हे राजा! धन से धर्म का पालन, कामना की पूर्ति, स्वर्ग की प्राप्ति, हर्ष की वृद्धि, क्रोध की सफलता, शास्त्रों का श्रवण और अध्ययन तथा शत्रुओं का दमन—ये सभी वही कार्य सिद्ध होते हैं।
स्वर्ग और नर्क के बारे में महान कविताएँ लिखी जा चुकी हैं, मगर पृथ्वी पर महान कविता लिखी जानी अभी बाक़ी है।
नरक स्वर्ग का तहख़ाना होगा।
आप नर्क जाने के बाद स्वर्ग जाते हैं।
स्वर्ग की तृष्णा मनुष्य के मनुष्य न होने की ललक है।
स्वर्ग मूर्खता है, इसकी गूँज सिर्फ़ मूर्ख को सुनाई देती है।
मैं स्वर्ग के पार उड़ गया और भगवान को काम करते हुए देखा। मैंने पवित्र कष्ट सही।
भविष्य स्वर्ग के समान है, सब इसकी सराहना करते हैं; लेकिन अब वहाँ कोई नहीं जाना चाहता है।
रचनात्मकता के स्वर्ग के बाहर ज़िम्मेदारी इंतजार कर रही है।
स्वर्ग अस्तित्वमान रहे, भले ही हमारी जगह नर्क में हो।
हे माता! तुम्हारी यह धूलि, जल, आकाश और वायु—सभी मेरे लिए स्वर्ग तुल्य हैं। तुम मेरे लिए मर्त्य की पुण्य मुक्ति भूमि एवं तीर्थस्वरूपा हो।
कौरवों! वीर पुरुष शत्रु को मारकर इस लोक में सुख भोगता है और यदि मारा गया तो परलोक में जाकर महान फल का भागी होता है, अतः युद्ध धर्म से बढ़कर स्वर्ग की प्राप्ति के लिए दूसरा कोई कल्याणकारी मार्ग नहीं है।
सुख रूपी अमृत का पान करते हुए पूँजीपति वीर महलों में रमते हैं। किंतु उनके लिए जो स्वर्ग रचते हैं, वे कहीं गिरे-पड़े भूखों मरते हैं।
संग्राम में मारे जाने मर स्वर्ग प्राप्त होता है और जीतने पर यश मिलता है। लोक में दोनों ही माननीय हैं। अतः युद्ध करने में निष्फलता नहीं है।
ईश्वर न तो ऊपर स्वर्ग में है, न नीचे किसी पाताल में; वह तो हर एक के हृदय में विराजमान है।
या तो युद्ध में मरकर स्वर्ग प्राप्त करोगे अथवा जीत कर पृथ्वी को भोगोगे।
अभी भी स्वर्ग सर्वोपरि है, वहाँ एक न्यायाधीश विराजमान है जिसे कोई भी राजा भ्रष्ट नहीं कर सकता।
प्रेम अपनी प्रसन्नता को लक्ष्य नहीं बनाता और न ही अपनी कोई चिंता करता है, अपितु दूसरों को सुख देता है तथा नरक के नैराश्य में स्वर्ग की रचना कर लेता है।
यह रणभूमि वैर का आवास है, वीरता की कसौटी है, मान और प्रतिष्ठा का घर है, युद्धों में अप्सराओं की स्वयंवर सभा है, नरों की वीरता की प्रतिष्ठा है, राजाओं की अंतकाल में सोने योग्य वीरशय्या है, प्राणों का अग्निहोत्र नामक यज्ञ है, राजाओं के स्वर्गलोक जाने के लिए सेतु है—ऐसे 'रण' नामक आश्रम में हम आए हुए हैं।
ओ मेरे स्नेही देश! तुम्हारी दुखी कुटिया में स्वर्ग की शांति है। ऐसी प्रीति, सहज प्राणस्पर्शी भाषा और सेवा का महिमामय त्याग, मैं कहाँ पाऊँगी?
अरस्तू आदम का अवशेष थे और एथेंस स्वर्ग का भग्नावशेष।
स्वर्ग के आनंद पृथ्वी के अपने हो गए होते यदि पृथ्वी पवित्र होती।
मुझे स्वर्ग अच्छा नहीं लगता। यह मृत्युलोक ही मेरे लिए स्नेह-सदन है, सुख की मणि है।
हे राजन्! तुम पृथ्वी रूपी गाय को दुहना चाहते हो, तो प्रजा रूपी बछड़े का पालन-पोषण करो। यदि तुम प्रजा-रूपी बछड़े का पालन अच्छी तरह करोगे, तो पृथ्वी, स्वर्गीय कल्पलता की तरह, आपको नाना प्रकार के फल देगी।
दंड पर ही सारी प्रजा टिकी हुई है, दंड से ही भय होता है—ऐसी विद्वानों की मान्यता है। मनुष्यों का यह लोक और स्वर्ग दंड पर ही प्रतिष्ठित हैं।
रेत के एक कण में एक संसार देखना, एक वनपुष्प में स्वर्ग देखना, अपनी हथेली में अनन्तता को देखना और एक घंटे में शाश्वतता को देखना।
होरेशियो! तुम्हारे दर्शनशास्त्र में जिन बातों की को कल्पना की गई है, उनकी तुलना में पृथ्वी और स्वर्ग में कहीं अधिक वस्तुएँ हैं।
जिस हृदय के अंदर ईश्वर के प्रेम की लगन लग गई, वह चाहे मस्जिद में रहने वाला हो और चाहे मूर्ति उपासना-गृह का, जिसका नाम ईश्वर के प्रेमियों में लिख गया, वह नरक से भी मुक्त हो गया और स्वर्ग से भी निश्चित हो गया।
aaj ik aur baras biit gayā us ke baġhair
jis ke hote hue hote the zamāne mere
