janta ko agar netaon, vicharkon, sanskritikarmiyon dvara mughalte mein Dalna ek sachai hai, to ye bhi ek kafi baDi sachai hai ki janta unko isse zyada mughalte mein Dalne ki taqat rakhti hai.
janta ko agar netaon, vicharkon, sanskritikarmiyon dvara mughalte mein Dalna ek sachai hai, to ye bhi ek kafi baDi sachai hai ki janta unko isse zyada mughalte mein Dalne ki taqat rakhti hai.
neta ho jana baDa achchha dhandha hai.
neta ho jana baDa achchha dhandha hai.
maanav kii vaaNii kii apeksha uskaa karm adhik achchhaa netritv kar saktaa hai।
maanav kii vaaNii kii apeksha uskaa karm adhik achchhaa netritv kar saktaa hai।
zamaane kii havaa ka rukh pahichaankar desh ke netaa apne kaaryakram me.n sudhaar nahii.n karte hai.n to jamaanaa aage nikal jaayegaa aur netaa piichhe rah jaayenge। jamaanaa netaa.o.n ke li.e rukaa nahii.n rahegaa।
zamaane kii havaa ka rukh pahichaankar desh ke netaa apne kaaryakram me.n sudhaar nahii.n karte hai.n to jamaanaa aage nikal jaayegaa aur netaa piichhe rah jaayenge। jamaanaa netaa.o.n ke li.e rukaa nahii.n rahegaa।
netaa? netaa kaun hai? manushya? ek manushya sab vishyo.n kii puurNtaa pa saktaa hai? 'na। isiiliye netaa manushya nahiin। sabhii vishyo.n kii sanklit gyaan-raashi ka naam netaa hai।
netaa? netaa kaun hai? manushya? ek manushya sab vishyo.n kii puurNtaa pa saktaa hai? 'na। isiiliye netaa manushya nahiin। sabhii vishyo.n kii sanklit gyaan-raashi ka naam netaa hai।
hamein apne priy netaon ke prati sneh prakat karna chahiye—sarthak karyon aur athak shakti ke dwara jo pyar apne priy ke charan chhune aur uske pas pahunch kar shor machane se santusht ho jata hai, bhay hai ki wo dhire dhire uske liye jaan lewa bhi ho sakta hai
hamein apne priy netaon ke prati sneh prakat karna chahiye—sarthak karyon aur athak shakti ke dwara jo pyar apne priy ke charan chhune aur uske pas pahunch kar shor machane se santusht ho jata hai, bhay hai ki wo dhire dhire uske liye jaan lewa bhi ho sakta hai
tho.Daa bhaashaN denaa aa jaane se, aur aKhbaaro.n mae likhnaa siikh jaane se hii netaa ban jaane kii naujvaano.n mae kalpanaa ho to vah Galat hai। sii.Dhii-dar-sii.Dhii cha.Dhnaa chaahi.e
tho.Daa bhaashaN denaa aa jaane se, aur aKhbaaro.n mae likhnaa siikh jaane se hii netaa ban jaane kii naujvaano.n mae kalpanaa ho to vah Galat hai। sii.Dhii-dar-sii.Dhii cha.Dhnaa chaahi.e
sansaar netaa.o.n ke piichhe chaltaa hai, chaahe kitnii bhii svtantrtaa kii Taang to.Dii jaaye। netaa chaahe sansaar ko Dubaa de aur chaahe taar den, log chalenge netaa.o.n ke piichhe ho।
sansaar netaa.o.n ke piichhe chaltaa hai, chaahe kitnii bhii svtantrtaa kii Taang to.Dii jaaye। netaa chaahe sansaar ko Dubaa de aur chaahe taar den, log chalenge netaa.o.n ke piichhe ho।
jab tak samasyaa.o.n ka Dher nahii.n lag jaataa aur ve bahut sii ga.Dba.Dii paida nahii.n karne lag jaatiin, tab tak unhe.n hal karne ka prayatn na karnaa aur prtiikshaa karte rahnaa Thiik nahiin। netaa.o.n ko aandolan ke aage rahnaa chaahi.e, uske piichhe nahiin।
jab tak samasyaa.o.n ka Dher nahii.n lag jaataa aur ve bahut sii ga.Dba.Dii paida nahii.n karne lag jaatiin, tab tak unhe.n hal karne ka prayatn na karnaa aur prtiikshaa karte rahnaa Thiik nahiin। netaa.o.n ko aandolan ke aage rahnaa chaahi.e, uske piichhe nahiin।
ye roz ka qissa hai. mantari mahoday apni ganana mein ye bhool gaye hain ki unki apni miyad bandhi hai.
ye roz ka qissa hai. mantari mahoday apni ganana mein ye bhool gaye hain ki unki apni miyad bandhi hai.
netaa.o.n kii taariif se bhare hu.e maanapatr vaastav me.n nirarthak hote hain। jo log is tarah kii taariif kii aasha rakhte ho.n unhe.n maanapatr na denaa hii uchit hai।
netaa.o.n kii taariif se bhare hu.e maanapatr vaastav me.n nirarthak hote hain। jo log is tarah kii taariif kii aasha rakhte ho.n unhe.n maanapatr na denaa hii uchit hai।
jo aadamii siidhaa netaa ban jaataa hai, vah kisii-na-kisii din lu.Dhak jaataa hai।
jo aadamii siidhaa netaa ban jaataa hai, vah kisii-na-kisii din lu.Dhak jaataa hai।
vahii manushya netaa banne yogya hotaa hai, jo apne sahaayko.n kii muurkhata, apne anugaamiyo.n ke vishvaasghaat, maanav jaati kii kritaghnata aur jantaa kii guN grhaN-hiintaa kii kabhii shikaayat nahii.n kartaa।
vahii manushya netaa banne yogya hotaa hai, jo apne sahaayko.n kii muurkhata, apne anugaamiyo.n ke vishvaasghaat, maanav jaati kii kritaghnata aur jantaa kii guN grhaN-hiintaa kii kabhii shikaayat nahii.n kartaa।
raja ka karttavya ye hai ki kavi samaj ka ayojan kare.
raja ka karttavya ye hai ki kavi samaj ka ayojan kare.
sabhii netaa.o.n ko pahle kaaryakarta honaa chaahi.e। jo kaaryakarta nahii.n ban saktaa, vah netaa bhii nahii.n ho saktaa।
sabhii netaa.o.n ko pahle kaaryakarta honaa chaahi.e। jo kaaryakarta nahii.n ban saktaa, vah netaa bhii nahii.n ho saktaa।
aaj ik aur baras biit gayā us ke baġhair
jis ke hote hue hote the zamāne mere
