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क्रांति समाज को उसके दु:खों से मुक्त करेगी, जबकि विज्ञान व्यक्ति को उसके दु:खों से मुक्त करेगा।
न्याय और अन्याय, स्वतंत्रता और उत्पीड़न, वर्गहीन समाज और वर्ग समाज के बारे में बात करने के बजाय, वे ईश्वर और शैतान के बारे में बात करते थे।
स्मृति एक जाल है—शुद्ध और सरल। यह बदलती है, यह अतीत को वर्तमान के अनुरूप करने के लिए उसे सूक्ष्मता से पुनर्व्यवस्थित करती है।
वास्तविक सत्य एक चीज़ है और साहित्यिक सत्य दूसरी चीज़ है, और दोनों सत्यों को एक साथ लाने की इच्छा से ज़्यादा मुश्किल कुछ नहीं है।
साहित्य के कारण हम कम से कम आंशिक रूप से उस चित्रलिपि को समझ सकते हैं, जो अधिकांश मनुष्यों के लिए अस्तित्व की विशेषता है।
अगर आपको इसलिए मार दिया जाता है; क्योंकि आप एक लेखक हैं, तो आप जानते हैं कि यह सम्मान की अधिकतम अभिव्यक्ति है।
लेकिन मेरे पास क्या है? जो बातें मुझे बताई जाती हैं और जो बातें मैं बताता हूँ, बस इतना ही! और जहाँ तक मुझे पता है, इससे आज तक कोई भी उड़ान नहीं भर पाया है।
कोई ख़ुद से नहीं लड़ सकता, क्योंकि इस लड़ाई में सिर्फ़ एक ही हारता है।
जीवन जीने का प्रयास तभी सार्थक है, जब जीवन के बिना हम कहानियाँ नहीं पढ़ सकते या उनकी कल्पना नहीं कर सकते।
वे दुर्व्यवहार, हत्याओं, भ्रष्टाचार, जासूसी, अलगाव, भय को भूल गए थे, डरावनी कहानियाँ मिथक बन गई थीं। हर किसी के पास नौकरी थी और इतना अपराध नहीं था।
हमारे समय के सबसे हानिकारक मिथकों में से एक यह है कि ग़रीब देश अमीर देशों की साज़िश के कारण ग़रीबी में रहते हैं; जो उन्हें अविकसित रखने के लिए कार्यों की व्यवस्था करते हैं, ताकि उनका शोषण किया जा सके।
जब आप राजनीति में शुद्धता की तलाश शुरू करते हैं, तब आप अंततः अवास्तविकता तक पहुँच जाते हैं।
एक व्यक्ति की मृत्यु की कल्पना करना, सौ या हज़ार लोगों की मृत्यु की कल्पना करने से ज़्यादा आसान है।
जब दु:खों को गुणा किया जाता है, तब वे अमूर्त हो जाते हैं। अमूर्त चीज़ों से प्रभावित होना आसान नहीं है।
मेरे मामले में साहित्य एक प्रकार का प्रतिशोध है। यह मुझे वह देता है, जो वास्तविक जीवन मुझे नहीं दे सकता—सारे रोमांच, सारे दु:ख, सारे अनुभव; जिन्हें मैं केवल कल्पना में जी सकता हूँ, उन्हें साहित्य पूरा करता है।
चाहे वह कितना भी क्षणभंगुर क्यों न हो; एक उपन्यास कुछ तो होता है, जबकि निराशा कुछ भी नहीं होती।
