پر

ek baar, mera jivan mujhe mera jivan behad sampurn lagne laga tha. shayad hamko khud ka vidhvans karna hota hai ki rach saken hum kuch naya.

ek baar, mera jivan mujhe mera jivan behad sampurn lagne laga tha. shayad hamko khud ka vidhvans karna hota hai ki rach saken hum kuch naya.

yah kahnaa ki jab sab karenge tab ham karenge, na karne ka bahaanaa hai। hame.n Thiik lagtaa hai, isli.e ham karen, jab duusro.n ko Thiik lagegaa, tab ve karenge —yahii karne ka maarg hai।

yah kahnaa ki jab sab karenge tab ham karenge, na karne ka bahaanaa hai। hame.n Thiik lagtaa hai, isli.e ham karen, jab duusro.n ko Thiik lagegaa, tab ve karenge —yahii karne ka maarg hai।

kaam puura ho jaane par ko.ii bhii uske karne vaale ko nahii.n dekhtaa hit par dhyaan nahii.n detaa, atः sabhii kaaryo.n ko

kaam puura ho jaane par ko.ii bhii uske karne vaale ko nahii.n dekhtaa hit par dhyaan nahii.n detaa, atः sabhii kaaryo.n ko

kisii kaarya ko achchhii tarah sampann ki.e binaa na chho.De aur sada saavdhaan rahe। shariir me.n ga.Daa hu.a kaa.nTaa bhii yadi puurNruup se nikaal na diyaa jaa.e to chirkaal tak vikaar utpann kartaa hai।

kisii kaarya ko achchhii tarah sampann ki.e binaa na chho.De aur sada saavdhaan rahe। shariir me.n ga.Daa hu.a kaa.nTaa bhii yadi puurNruup se nikaal na diyaa jaa.e to chirkaal tak vikaar utpann kartaa hai।

aadarsh kii praapti samarpaN kii puurNtaa par nirbhar hai।

aadarsh kii praapti samarpaN kii puurNtaa par nirbhar hai।

itihaas to ek silsilevaar mukammil chiiz hai, aur jab tak tumhe.n yah maaluum na ho ki duniyaa ke duusre hisso.n me.n kyaa hu.a —tum kisii ek desh ka itihaas samajh hii nahii.n saktiin।

itihaas to ek silsilevaar mukammil chiiz hai, aur jab tak tumhe.n yah maaluum na ho ki duniyaa ke duusre hisso.n me.n kyaa hu.a —tum kisii ek desh ka itihaas samajh hii nahii.n saktiin।

koi kaam tabhi bojhil hota hai, jab use niptaya na gaya ho.

koi kaam tabhi bojhil hota hai, jab use niptaya na gaya ho.

kisii sambandh se bachne ke li.e abhaav jitna ba.Daa kaaraN hotaa hai, abhaav kii puurti usse ba.Daa kaaraN ban jaatii hai।

kisii sambandh se bachne ke li.e abhaav jitna ba.Daa kaaraN hotaa hai, abhaav kii puurti usse ba.Daa kaaraN ban jaatii hai।