घनिष्ठता उससे आदिकालीन थी
और संज्ञाकरण लगभग असंभव-सा
उस प्रेयस से प्रेम ऐसा कि
मैं जब भी देखती उसकी मुखाकृति
मेरे हृदय के यज्ञपात्र में
आदिकाल से लेकर आज तक की
संपूर्ण स्मृतियों की प्रचंड अग्नि
प्रकाशित और स्थापित हो जाती
और ज्ञान के मद में चूर बुद्धि
स्वतंत्र हो बह जाती
किसी उन्मुक्त नदी की तरह
प्रेमालाप न हुआ हमारे मध्य कभी
लेकिन उसके कंठ से
निकला अपना नाम सुनना ही
मेरे अस्तित्व को अर्थ दे जाता
जैसे संसार में उसकी आवाज़ ही
श्रवणीय हो
बाक़ी सब केवल कोलाहल
कुछ अनकहे प्रसंग और प्रकरण
न मंद पड़ते हैं
न प्रचंड होते हैं
बस सुलगते रहते हैं
और मौन का आश्रय लेते हैं
ghanishthata usse adikalin thi
aur sangyakran lagbhag asambhau sa
us preyas se prem aisa ki
main jab bhi dekhti uski mukhakriti
mere hirdai ke yaj~napatr mein
adikal se lekar aaj tak ki
sampurn smritiyon ki prchanD agni
prakashit aur sthapit ho jati
aur gyaan ke mad mein choor buddhi
svatantr ho bah jati
kisi unmukt nadi ki tarah
premalap na hua hamare madhya kabhi
lekin uske kanth se
nikla apna naam sunna hi
mere astitv ko arth de jata
jaise, sansar mein uski avaz hi
shravnaiy ho
baki sab keval kolahal
kuch anakhe prsang aur prakarn
na mand paDte hain na prchanD hote hain
bus sulagte rahte hain
aur maun ka ashray lete hain
ghanishthata usse adikalin thi
aur sangyakran lagbhag asambhau sa
us preyas se prem aisa ki
main jab bhi dekhti uski mukhakriti
mere hirdai ke yaj~napatr mein
adikal se lekar aaj tak ki
sampurn smritiyon ki prchanD agni
prakashit aur sthapit ho jati
aur gyaan ke mad mein choor buddhi
svatantr ho bah jati
kisi unmukt nadi ki tarah
premalap na hua hamare madhya kabhi
lekin uske kanth se
nikla apna naam sunna hi
mere astitv ko arth de jata
jaise, sansar mein uski avaz hi
shravnaiy ho
baki sab keval kolahal
kuch anakhe prsang aur prakarn
na mand paDte hain na prchanD hote hain
bus sulagte rahte hain
aur maun ka ashray lete hain
स्रोत :
रचनाकार : अनुजीत इक़बाल
प्रकाशन : हिन्दवी के लिए लेखक द्वारा चयनित
Additional information available
Click on the INTERESTING button to view additional information associated with this sher.
rare Unpublished content
This ghazal contains ashaar not published in the public domain. These are marked by a red line on the left.