बहुत समय पहले की बात है, उन दिनों त्रिपुरा की पहाड़ियों पर केवल जूम खेती हुआ करती थी। किसान अपने परिवार सहित पीठ पर लांगा (शंकुआकार टोकरी) लटका कर धान काटने जाते और धान काट-काटकर अपने लांगा में रखते जाते। जब लांगा भर जाता तो उसे घर जाकर अनाजघर में ख़ाली कर देते और फिर लांगा लेकर खेत पर आ जाते। ऐसा ही एक किसान परिवार सेवार नामक पहाड़ी पर जूम खेती करता था। उस परिवार में पति-पत्नी और दो बच्चे थे। दोनों बच्चों में एक बेटा तथा एक बेटी थी। भाई-बहन में अगाध प्रेम था।
जब भाई-बहन विवाह योग्य बड़े हो गए तब भी उनके बीच प्रेम बना रहा। वे साथ-साथ खेत में जाते और लांगा भरकर साथ-साथ घर लौट आते। घर से खेत और खेत से घर के दिन में दो-तीन चक्कर उनके हो जाते। पहाड़ियों के उतार-चढ़ाव भरे रास्तों में उन्हें पसीना आने लगता और घर लौटकर उन्हें नहाना पड़ता।
एक बार भाई-बहन आपस में बातें करने में इतने खो गए कि उन्हें खेत पर पहुँचने में देर हो गई। उनके देर से आने पर उनकी माँ ने उन्हें डाँटा। भाई-बहन ने कहा कि वे देर से आने के बदले जल्दी-जल्दी काम करेंगे और रास्ते में रुककर कहीं नहा लेंगे। तब माँ ने उन्हें सचेत किया कि वे रास्ते में पड़ने वाले दो कुओं में से दाहिने कुएँ में न नहाकर बाएँ कुएँ में नहाएँ। दाहिने कुएँ की ओर देखें भी नहीं।
भाई-बहन जब घर को लौटने लगे तो रास्ते में दोनों कुएँ पड़े। कहा जाता है कि जिस काम के लिए मना किया जाए उसके प्रति उत्सुकता बढ़ जाती है। यही भाई-बहन के साथ हुआ। वे कुछ देर सोच-विचार करते रहे फिर दाहिने कुएँ की ओर बढ़ गए।
‘लेकिन माँ ने मना किया है।’ भाई ने बहन से कहा।
‘हाँ, किया तो है किंतु दाहिने कुएँ का पानी स्वच्छ है और बाएँ कुएँ का गंदा है। हो सकता है कि माँ गुस्से के कारण भूल से उल्टा कुआँ बता बैठी हों।’ बहन ने कहा। उसे दाहिना कुआँ आकर्षित कर रहा था।
‘तुम ठीक कहती हो।’ भाई को बहन की बात सच लगी। वह भी बहन के पास आ खड़ा हुआ जो कुएँ के पानी में तैरने को तैयार खड़ी थी।
भाई-बहन दोनों स्वयं पर नियंत्रण न रख सके और माँ की सीख भूलकर दाहिने कुएँ के पानी में तैरने लगे। बहुत देर तक तैरने के बाद वे कुएँ से बाहर निकले। बाहर निकलते ही उनके शरीर में खुजली आने लगी। वे अपना शरीर खुजाने लगे। वे जैसे-जैसे खुजाते वैसे-वैसे उनका शरीर फूलता जाता। उनकी नाक भी लंबी हो गई और कान बड़े को गए।
‘अरे तुम तो हाथी बन गए!’ बहन ने घबराकर भाई से कहा।
‘तुम भी हथिनी दिखाई दे रही हो।’ भाई रुँआसा होकर बोला।
थोड़ी देर में दोनों हाथी और हथिनी के रूप में बदल गए। अब वे डर गए कि माँ तो उन्हें डाँटेगी ही उस पर गाँव वाले भी देखकर हँसेंगे। वे लज्जित होते हुए जंगल में चले गए।
इधर जब माँ-बाप घर लौटे और अपने बच्चों को उन्होंने घर पर नहीं पाया तो वे चिंतित हो उठे। माँ को शंका हुई कि कहीं उन लोगों ने दाहिने कुएँ में तो नहीं नहा लिया क्योंकि उसी दिन दाहिने कुएँ की चर्चा हुई थी। माँ-बाप दोनों कुएँ के पास पहुँचे। उन्होंने देखा कि दाहिने कुएँ के पास दोनों की लाxगा पड़ी हुई थी। यह देखकर माँ समझ गई कि उनके साथ अवश्य कुछ बुरा घटा है।
माँ ने अपने बच्चों को पुकारना शुरू किया। भाई-बहन ने माँ की आवाज़ सुनी तो वे भी व्याकुल हो उठे। वे दौड़कर माँ के सामने आ खड़े हुए। माँ ने अपने सामने हाथी और हथिनी को देखकर जान लिया कि वही उसके बच्चे हैं। माँ ने दोनों को गले से लगाया और ख़ूब दुलार किया। वे दोनों माँ के साथ घर लौट आए। लेकिन अब वे घर के भीतर नहीं जा सकते थे। वे रात भर बाहर खड़े रहे।
भोर होने पर सभी को इस बात का पता चला तो उन्हें भाई-बहन की इस दशा के लिए बहुत दुख हुआ। लेकिन इसके साथ ही उन्होंने कहा कि हाथी के रूप में वे गाँव में नहीं रह सकते हैं उन्हें जंगल में जाना होगा। माँ ने भी अपना मन कड़ा करके कहा कि यही उन दोनों के लिए उचित होगा।
अंतत: भाई-बहन को गाँव वालों ने अश्रुपूरित आँखों से विदाई दी। माँ ने अपने बच्चों को विदा करते हुए उनसे कहा, ‘आग से डरना, तीर से भय करना और केले के पेड़ खोज-खोजकर खाना।’
भाई-बहन ने एक बार माँ की सीख नहीं मानी जिसका परिणाम वे भुगत रहे थे अत: इस बार उन्होंने अपनी माँ की सीख अपने मन में बिठा ली और सदा पालन करने का प्रण लिया।
ऐसी मान्यता है कि उस दिन से हाथी आग तथा तीर से डरते हैं और केले का पेड़ खोज-खोजकर खाते हैं।
bahut samay pahle ki baat hai, un dinon tripura ki pahaDiyon par keval joom kheti hua karti thi. kisan apne parivar sahit peeth par langa (shankuakar tokari) latka kar dhaan katne jate aur dhaan kaat katkar apne langa mein rakhte jate. jab langa bhar jata to use ghar jakar anajghar mein khali kar dete aur phir langa lekar khet par aa jate. aisa hi ek kisan parivar sevar namak pahaDi par joom kheti karta tha. us parivar mein pati patni aur do bachche the. donon bachchon mein ek beta tatha ek beti thi. bhai bahan mein agadh prem tha.
jab bhai bahan vivah yogya baDe ho ge tab bhi unke beech prem bana raha. ve saath saath khet mein jate aur langa bharkar saath saath ghar laut aate. ghar se khet aur khet se ghar ke din mein do teen chakkar unke ho jate. pahaDiyon ke utaar chaDhav bhare raston mein unhen pasina aane lagta aur ghar lautkar unhen nahana paDta.
ek baar bhai bahan aapas mein baten karne mein itne kho ge ki unhen khet par pahunchne mein der ho gai. unke der se aane par unki maan ne unhen Daant. bhai bahan ne kaha ki ve der se aane ke badle jaldi jaldi kaam karenge aur raste mein rukkar kahin nha lenge. tab maan ne unhen sachet kiya ki ve raste mein paDne vale do kuon mein se dahine kuen mein na nahakar bayen kuen mein nahayen. dahine kuen ki or dekhen bhi nahin.
bhai bahan jab ghar ko lautne lage to raste mein donon kuen paDe. kaha jata hai ki jis kaam ke liye mana kiya jaye uske prati utsukta baDh jati hai. yahi bhai bahan ke saath hua. ve kuch der soch vichar karte rahe phir dahine kuen ki or baDh ge.
‘lekin maan ne mana kiya hai. ’ bhai ne bahan se kaha.
‘haan, kiya to hai kintu dahine kuen ka pani svachchh hai aur bayen kuen ka ganda hai. ho sakta hai ki maan gusse ke karan bhool se ulta kuan bata baithi hon. ’ bahan ne kaha. use dahina kuan akarshit kar raha tha.
‘tum theek kahti ho. ’ bhai ko bahan ki baat sach lagi. wo bhi bahan ke paas aa khaDa hua jo kuen ke pani mein tairne ko taiyar khaDi thi.
bhai bahan donon svayan par niyantran na rakh sake aur maan ki seekh bhulkar dahine kuen ke pani mein tairne lage. bahut der tak tairne ke baad ve kuen se bahar nikle. bahar nikalte hi unke sharir mein khujli aane lagi. ve apna sharir khujane lage. ve jaise jaise khujate vaise vaise unka sharir phulta jata. unki naak bhi lambi ho gai aur kaan baDe ko ge.
‘are tum to hathi ban ge!’ bahan ne ghabrakar bhai se kaha.
thoDi der mein donon hathi aur hathini ke roop mein badal ge. ab ve Dar ge ki maan to unhen Dantegi hi us par gaanv vale bhi dekhkar hansenge. ve lajjit hote hue jangal mein chale ge.
idhar jab maan baap ghar laute aur apne bachchon ko unhonne ghar par nahin paya to ve chintit ho uthe. maan ko shanka hui ki kahin un logon ne dahine kuen mein to nahin nha liya kyon ki usi din dahine kuen ki charcha hui thi. maan baap donon kuen ke paas pahunche. unhonne dekha ki dahine kuen ke paas donon ki langa paDi hui thi. ye dekhkar maan samajh gai ki unke saath avashya kuch bura ghata hai.
maan ne apne bachchon ko pukarna shuru kiya. bhai bahan ne maan ki avaz suni to ve bhi vyakul ho uthe. ve dauDkar maan ke samne aa khaDe hue. maan ne apne samne hathi aur hathini ko dekhkar jaan liya ki vahi uske bachche hain. maan ne donon ko gale se lagaya aur khoob dular kiya. ve donon maan ke saath ghar laut aaye. lekin ab ve ghar ke bhitar nahin ja sakte the. ve raat bhar bahar khaDe rahe.
bhor hone par sabhi ko is baat ka pata chala to unhen bhai bahan ki is dasha ke liye bahut dukh hua. lekin iske saath hi unhonn kaha ki hathi ke roop mein ve gaanv mein nahin rah sakte hain unhen jangal mein jana hoga. maan ne bhi apna man kaDa karke kaha ki yahi un donon ke liye uchit hoga.
anttah bhai bahan ko gaanv valon ne ashrupurit ankhon se vidai di. maan ne apne bachchon ko vida karte hue unse kaha, ‘aag se Darna, teer se bhay karna aur kele ke peD khoj khojkar khana. ’
bhai bahan ne ek baar maan ki seekh nahin mani jiska parinam ve bhugat rahe the atah is baar unhonne apni maan ki seekh apne man mein bitha li aur sada palan karne ka pran liya.
aisi manyata hai ki us din se hathi aag tatha teer se Darte hain aur kele ka peD khoj khojkar khate hain.
bahut samay pahle ki baat hai, un dinon tripura ki pahaDiyon par keval joom kheti hua karti thi. kisan apne parivar sahit peeth par langa (shankuakar tokari) latka kar dhaan katne jate aur dhaan kaat katkar apne langa mein rakhte jate. jab langa bhar jata to use ghar jakar anajghar mein khali kar dete aur phir langa lekar khet par aa jate. aisa hi ek kisan parivar sevar namak pahaDi par joom kheti karta tha. us parivar mein pati patni aur do bachche the. donon bachchon mein ek beta tatha ek beti thi. bhai bahan mein agadh prem tha.
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ek baar bhai bahan aapas mein baten karne mein itne kho ge ki unhen khet par pahunchne mein der ho gai. unke der se aane par unki maan ne unhen Daant. bhai bahan ne kaha ki ve der se aane ke badle jaldi jaldi kaam karenge aur raste mein rukkar kahin nha lenge. tab maan ne unhen sachet kiya ki ve raste mein paDne vale do kuon mein se dahine kuen mein na nahakar bayen kuen mein nahayen. dahine kuen ki or dekhen bhi nahin.
bhai bahan jab ghar ko lautne lage to raste mein donon kuen paDe. kaha jata hai ki jis kaam ke liye mana kiya jaye uske prati utsukta baDh jati hai. yahi bhai bahan ke saath hua. ve kuch der soch vichar karte rahe phir dahine kuen ki or baDh ge.
‘lekin maan ne mana kiya hai. ’ bhai ne bahan se kaha.
‘haan, kiya to hai kintu dahine kuen ka pani svachchh hai aur bayen kuen ka ganda hai. ho sakta hai ki maan gusse ke karan bhool se ulta kuan bata baithi hon. ’ bahan ne kaha. use dahina kuan akarshit kar raha tha.
‘tum theek kahti ho. ’ bhai ko bahan ki baat sach lagi. wo bhi bahan ke paas aa khaDa hua jo kuen ke pani mein tairne ko taiyar khaDi thi.
bhai bahan donon svayan par niyantran na rakh sake aur maan ki seekh bhulkar dahine kuen ke pani mein tairne lage. bahut der tak tairne ke baad ve kuen se bahar nikle. bahar nikalte hi unke sharir mein khujli aane lagi. ve apna sharir khujane lage. ve jaise jaise khujate vaise vaise unka sharir phulta jata. unki naak bhi lambi ho gai aur kaan baDe ko ge.
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स्रोत :
पुस्तक : भारत के आदिवासी क्षेत्रों की लोककथाएं (पृष्ठ 333)
हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों का व्यापक शब्दकोश : हिन्दवी डिक्शनरी
‘हिन्दवी डिक्शनरी’ हिंदी और हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों के शब्दों का व्यापक संग्रह है। इसमें अंगिका, अवधी, कन्नौजी, कुमाउँनी, गढ़वाली, बघेली, बज्जिका, बुंदेली, ब्रज, भोजपुरी, मगही, मैथिली और मालवी शामिल हैं। इस शब्दकोश में शब्दों के विस्तृत अर्थ, पर्यायवाची, विलोम, कहावतें और मुहावरे उपलब्ध हैं।
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