सरग़नों और राजों की चर्चा हम काफ़ी कर चुके। अब हम उस ज़माने के रहन-सहन और आदमियों का कुछ हाल लिखेंगे।
हमें उस पुराने ज़माने के आदमियों का बहुत ज़्यादा हाल तो मालूम नहीं, फिर भी पुराने पत्थर के युग और नए पत्थर के युग के आदमियों से कुछ ज़्यादा ही मालूम है। आज भी बड़ी-बड़ी इमारतों के खंडहर मौजूद हैं जिन्हें बने हज़ारों साल हो गए। उन पुरानी इमारतों, मंदिरों और महलों को देख कर हम कुछ अंदाज़ा कर सकते हैं कि वे पुराने आदमी कैसे थे और उन्होंने क्या-क्या काम किए। उन पुरानी इमारतों की संगतराशी और नक़्क़ाशी से ख़ासकर बड़ी मदद मिलती है। इन पत्थर के कामों से हमें कभी-कभी इसका पता चल जाता है कि वे लोग कैसे कपड़े पहनते थे। और भी बहुत सी बातें मालूम हो जाती है।
हम यह तो ठीक-ठीक नहीं कह सकते कि पहले-पहल आदमी कहाँ आबाद हुए और रहने-सहने के तरीक़ा निकाले। बाज़ आदमियों का ख़याल है कि जहाँ एटलांटिक सागर है वहाँ एटलांटिक नाम का एक बड़ा मुल्क था। कहते हैं कि इस मुल्क में रहने वालों का रहन-सहन बहुत ऊँचे दर्जे का था, लेकिन किसी वजह से सारा मुल्क एटलांटिक सागर में समा गया और अब उसका कोई हिस्सा बाक़ी नहीं हैं। लेकिन क़िस्से कहानियों को छोड़ कर हमारे पास इसका कोई सबूत नहीं है, इसलिए उसका ज़िक्र करने की ज़रूरत नहीं।
कुछ लोग यह भी कहते हैं कि पुराने ज़माने में अमरीका में. ऊँचे दर्जे की सभ्यता फैली हुई थी। तुम्हें मालूम है कि कोलंबस को अमरीका का पता लगाने वाला कहा जाता है। लेकिन इसका यह मतलब नहीं कि कोलंबस के जाने के पहले अमरीका था ही नहीं। इसका ख़ाली इतना मतलब है कि योरप वालों को कोलंबस के पहले उसका पता न था। कोलंबस के जाने के बहुत पहले से वह मुल्क आबाद और सभ्य था। युकेटन में, जो उत्तरी अमरीका के मेक्सिको राज्य में है, और दक्खिनी अमरीका के पीरू राज्य में, पुरानी इमारतों के खंडहर हमें मिलते हैं। इससे इसका यक़ीन हो जाता है कि बहुत पुराने ज़माने में भी पीरू और युकेटन के लोगों में सभ्यता फैली हुई थी। लेकिन उनका और ज़्यादा हाल हमें अब तक नहीं मालूम हो सका। शायद कुछ दिनों के बाद हमें उनके बारे में कुछ और बातें मालूम हों।
यूरोप और एशिया को मिलाकर युरेशिया कहते हैं। युरेशिया में सब से पहले मेसोपोटैमिया, मिस्र, क्रीट, हिंदुस्तान और चीन में सभ्यता फैली। मिस्र अब अफ़्रीका में है लेकिन हम इसे युरेशिया में रख सकते हैं क्योंकि वह इससे बहुत नज़दीक है।
पुरानी जातियाँ जो इधर-उधर घूमती फिरती थीं, जब कहीं आबाद होना चाहती होंगी तो वे कैसी जगह पसंद करती होंगी? वह ऐसी जगह होती होगी जहाँ वे आसानी से खाना पा सकें।
उनका कुछ खाना खेती से ज़मीन में पैदा होता था। और खेती के लिए पानी का होना ज़रूरी है। पानी न मिले तो खेत सूख जाते हैं और उनमें कुछ नहीं पैदा होता। तुम्हें मालूम है कि जब चौमासे में हिंदुस्तान में काफ़ी बारिश नहीं होती तो अनाज बहुत कम होता है और अकाल पड़ जाता है। ग़रीब आदमी भूखों मरने लगते हैं। पानी के बग़ैर काम ही नहीं चल सकता। पुराने ज़माने के आदमियों को ऐसी ही ज़मीन चुननी पड़ी होगी जहाँ पानी की कसरत हो। यही हुआ भी।
मेसोपोटैमिया में वे दजला और फेरात इन दो बड़ी नदियों के बीच में आबाद हुए। मिस्र में नील नदी के किनारे। हिंदुस्तान में उनके क़रीब-क़रीब सभी शहर सिंध, गंगा, जमुना इत्यादि बड़ी-बड़ी नदियों के किनारे आबाद हुए। पानी उनके लिए इतना ज़रूरी था कि वे इन नदियों को देवता समझने लगे जो उन्हें खाना और आराम की दूसरी चीज़ें देता था। मिस्र में वे नील को पिता नील कहते थे और उसकी पूजा करते थे। हिंदुस्तान में गंगा की पूजा होने लगी और अब तक उसे पवित्र समझा जाता है। लोग उसे गंगा माई कहते हैं और तुमने यात्रियों को गंगा माई की जय का शोर मचाते सुना होगा। यह समझना मुश्किल नहीं है कि क्यों वे नदियों की पूजा करते थे, क्योंकि नदियों से उनके सभी काम निकलते थे। उनसे सिर्फ़ पानी ही न मिलता था, अच्छी मिट्टी और बालू भी मिलती थी जिससे उनके खेत उपजाऊ हो जाते थे। नदी ही के पानी और मिट्टी से तो अनाज के ढेर लग जाते थे, फिर वे नदियों को क्यों न 'माता' और 'पिता' कहते। लेकिन आदमियों की आदत है कि वे कामों के असली सबब को भूल जाते हैं। वे बिना सोचे समझे लकीर पीटते चले जाते हैं। हमें याद रखना चाहिए कि नील और गंगा की चढ़ाई सिर्फ़ इसलिए है कि उनसे आदमियों को अनाज और पानी मिलता है।
saraghnon aur rajon ki charcha hum kafi kar chuke. ab hum us zamane ke rahan sahn aur adamiyon ka kuch haal likhenge.
hamein us purane zamane ke admiyon ka bahut zyada haal to malum nahin, phir bhi purane patthar ke yug aur ne patthar ke yug ke adamiyon se kuch zyada hi malum hai. aaj bhi baDi chaDi imarton ke khanDhar maujud hain jinhen bane hazaron saal ho ge. un purani imarton, mandiron aur mahlon ko dekh kar hum kuch andaza kar sakte hain ki ve purane adami kaise the aur unhonne kya kya kaam kiye. un purani imarton ki sangatrashi aur naqqashi se khaskar baDi madad milti hai. in patthar ke kamon se hamein kabhi kabhi iska pata chal jata hai ki ve log kaise kapDe pahante the. aur bhi bahut si baten malum ho jati hai.
hum ye to theek theek nahin kah sakte ki pahile pahil adami kahan abad hue aur rahne sahne ke tariqa nikale. baaz admiyon ka khayal hai ki jahan etlantik sagar hai vahan etlantik naam ka ek baDa mulk tha. kahte hain ki is mulk mein rahne valon ka rahan sahn bahut uunche darje ka tha, lekin kisi vajah se sara mulk etlantik sagar mein sama gaya aur av uska koi hissa baqi nahin hain. lekin qisse kahaniyon ko chhoD kar hamare paas iska koi sabut nahin hai, isliye uska zikr karne ki zarurat nahin.
kuch log ye bhi kahte hain ki purane zamane mein amrika mein. uunche darje ki sabhyata phaili hui thi. tumhein malum hai ki kolambas ko amrika ka pata lagane vala kaha jata hai. lekin iska ye matlab nahin ki kolambas ke jane ke pahile. amrika tha hi nahin. iska khali itna matlab hai ki yorap valon ko kolambas ke pahile uska pata na tha. kolambas ke jane ke bahut pahile se wo mulk abad aur sabhya tha. yuketan mein, jo uttari amrika ke meksiko rajya mein hai, aur dakkhini amrika ke piru rajya mein, purani imarton ke khanDhar hamein milte hain. isse iska yaqin ho jata hai ki bahut purane zamane mein bhi piru aur yuketan ke logon mein sabhyata phaili hui thi. lekin unka aur zyada haal hamein ab tak nahin malum ho saka. shayad kuch dinon ke baad hamein unke bare mein kuch aur baten malum hon.
yurop aur eshiya ko milakar yureshiya kahte hain. yureshiya mein sach se pahile mesopotemiya, misr, kreet, hindustan aur cheen mein sabhyata phaili. misr av afrika mein hai lekin hum ise yureshiya mein rakh sakte hain kyonki wo isse bahut nazdik hai.
purani jatiyan jo idhar udhar ghumti phirti theen, jab kahin abad hona chahti hongi to ve kaisi jagah pasand karti hongi? wo aisi jagah hoti hogi jahan ve asani se khana pa saken.
unka kuch khana kheti se zamin mein paida hota tha. aur kheti ke liye pani ka hona zaruri hai. pani na mile to khet sookh jate hain aur unmen kuch nahin paida hota. tumhein malum hai ki jab chaumase mein hindustan mein kafi barish nahin hoti to anaj bahut kam hota hai aur akal paD jata hai. gharib adami bhukhon marne lagte hain. pani ke vaghair kaam hi nahin chal sakta. purane zamane ke adamiyon ko aisi hi zamin chunni paDi hogi jahan pani ki kasrat ho. yahi hua bhi.
mesopotemiya mein ve dajla aur pherat in do baDi nadiyon ke beech mein abad hue. misr mein neel nadi ke kinare. hindustan mein unke qarib qarib sabhi shahr sindh, ganga, jamuna ityadi baDi chaDi nadiyon ke kinare abad hue. pani unke liye itna zaruri tha ki ve in nadiyon ko devta samajhne lage jo unhen khana aur aram ki dusri chizen deta tha. misr mein ve neel ko pita neel kahte the aur uski puja karte the. hindustan mein ganga ki puja hone lagi aur ab tak use pavitra samjha jata hai. log use ganga mai kahte hain aur tumne yatriyon ko ganga mai ki jay ka shor machate suna hoga. ye samajhna mushkil nahin hai ki kyon ve nadiyon ki puja karte the, kyonki nadiyon se unke sabhi kaam nikalte the. unse sirf pani hi na milta tha, achchhi mitti aur chalu bhi milti thi jisse unke khet upjau ho jate the. nadi hi ke pani aur mitti se to anaj ke Dher lag jate the, phir ve nadiyon ko kyon na mata aur pita kahte. lekin admiyon ki aadat hai ki ve kamon ke asli sabab ko bhool jate hain. ve bina soche samjhe lakir pitte chale jate hain. hamein yaad rakhna chahiye ki neel aur ganga ki chaDhai sirf isliye hai ki unse adamiyon ko anaj aur pani milta hai.
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