सबद संग्रह

गोरखनाथ के ‘सबदी’ को

बाद के संत कवियों ने ‘सबद’ बना लिया। संतों की आत्मानुभूति ‘सबद’ कहलाती है। सबद गेय होते हैं और राग-रागिनियों में बंधे हुए होते हैं। ‘सबद’ का प्रयोग आंतरिक अनुभव-आह्लाद के व्यक्तीकरण के लिए किया जाता है।

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साधो, देखो जग बौराना
कबीर

साधो, पाँड़े निपुन कसाई
कबीर

सबहिन के हम सबै हमारे
मलूकदास

रहना नहिं देस बिराना है
कबीर

संतो वसुधा वृक्ष समाई
रज्जब

सद्गुरु ने साहिब दरसायो
सैन भगत

भाई रे, राम कहाँ है मोहि बतावो
रैदास

सावण सरसी कामणी
गुरु अर्जुनदेव

मालिक मिहरवान करीम
दादू दयाल

ई मन बनिया बान न छोडै
पलटू

गोपाल तेरा आरता
धन्ना भगत

प्रीतम प्रीति बसे दिल मेरो
दरिया (बिहार वाले)

तहाँ मुझ कमींन की कौन चलावै
दादू दयाल

माया महा ठगनी हम जानी
कबीर

जो धुनियाँ तौ भी मैं राम तुम्हारा
संत दरिया (मारवाड़ वाले)

धवणा धूजै पाहण पूजै
जांभोजी

दुई जगदीस कहाँ ते आया
कबीर

लागो रंग झूठो खेल बनाया
संत गुलाल

भजन तें उत्तम नाम फ़क़ीर
भीखा साहब

सुनता नहीं धुन की ख़बर
कबीर

देख आयो मैं तो साईं की सेजरिया
दूलनदास

सुरत बौरी कातै निरमल ताग
दूलनदास

पढ़ि-पढ़ि क्या तुम कीन्हा पंडित
पलटू

मन तोहिं कहत कहत सठ हारे
भीखा साहब

नित प्रत करूँ हजामताँ
सैन भगत

भाई रे जीभ कहल नहीं जाई
धरनीदास

अबकी जलम सुधारों गुरुजी
संत सिंगा

साधो नारि नैन सर बंका
दरिया (बिहार वाले)

सतगुरु संग होरी खेलो
संत गुलाल

पंडित सांच कहे जग मारे
दरिया (बिहार वाले)

हमारे एक अलह पिय प्यारा है
यारी साहब

भजन कर राम दुहाई रे
गरीबदास

माटी को पुतरा कैसे नचतु है
रैदास

साधो एक अचंभा दीठा
संत दरिया (मारवाड़ वाले)

मन बसंत खेले अगम फाग
बुल्ला साहब

ना जानै साहब कैसा है
कबीर

बनिया समुझ कै लाद लदनियाँ
पलटू

सो दिन कबहूँ आवैगा
दादू दयाल

सतगुरु है सतपुरुष अकेला
यारी साहब

भैरऊ भूत सीतला धावै
नामदेव

अवधू बेगम देस हमारा
कबीर

साधो ऐसी खेती करई
संत दरिया (मारवाड़ वाले)

ओए झलया किस दा करे गुमान
सैन भगत

सभि रस मिठे मंनिऐ
गुरु नानक

दुध बिनु धेनु पंख बिनु पंखी
गुरु नानक

देहु कलाली येक पिआला
रैदास

यूँ निर्पख मन भया हमारा
रज्जब

तू प्रभ दाता दानि मति पूरा
गुरु नानक

सुण रे काजी सुण रे मुल्लां
जांभोजी

बेगम पुरा शहर कौ नांउ
रैदास

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