दूसरे मुल्क में

Roman

एक आदमी की शादी होते ही उसके पिता का निधन हो गया। उसके ससुराल वालों को बहुत दुख हुआ। सास ने कहा, “बेचारा बिलकुल अकेला हो गया। अब वह हमारी बेटी को ले जाए तो अच्छा है। उसे संदेशा भिजवा दो। अच्छी पत्नी से बढ़कर कोई मित्र नहीं होता।”

संदेशा मिलते ही जामाता सज-धज कर घोड़ी पर बैठा और ससुराल के लिए चल पड़ा। वह जंगल से होकर जा रहा था कि उसने साँप और नेवले को लड़ते देखा। वह उनकी लड़ाई देखने के लिए रुक गया। साँप लहूलुहान हो गया था। जामाता ने सोचा, “अगर लड़ाई चलती रही तो साँप का मरना तय है। साँप नेवले का मुक़ाबला नहीं कर सकता। इन्हें छुड़ाना चाहिए।” उसने उन्हें अलग करने की बहुत कोशिश की, पर उसे सफलता नहीं मिली। नेवला उछलकर फिर-फिर साँप को जा दबोचता। सो उसने तलवार निकाली और क्रुद्ध नेवले के दो टुकड़े कर दिए।

इससे निपटकर वह अपनी घोड़ी की ओर बढ़ा। लेकिन इससे पहले कि वह उस पर सवार हो पाता साँप उसकी ओर झपटा और उसे अपनी कुंडली में जकड़ लिया। जामाता ने कहा, “क्या कर रहे हो? मैंने तुम्हारी जान बचाई है!”

साँप ने कहा, “तुम ठीक कहते हो। तुमने मुझे दुश्मन से बचाया है। पर मैं तुम्हें नहीं छोड़ूँगा, मैं तुम्हें खाऊँगा।”

जामाता ने आश्चर्य, भय और गुस्से से कहा, “लेकिन क्यों? क्या भलाई के बदले भलाई नहीं करनी चाहिए? मैंने तुम्हारी जान बचाई और तुम मुझे मारोगे? हमारे मुल्क में तो ऐसा नहीं होता!”

साँप ने कहा, “पर हमारे यहाँ की रीत अलग है। हम भलाई का बदला बुराई से चुकाते हैं।”

जामाता ने तरह-तरह के तर्क देकर उसे समझाने की भरसक चेष्टा की, पर साँप ने उसकी एक न सुनी। वह अजगर है और भूखा है, वह तो उसे खाएगा। आख़िरकार जामाता ने कहा, “अच्छी बात है नागराज, तुम मुझे खा सकते हो। पर तुम्हें मुझे आठ दिन की मोहलत देनी होगी, ताकि मैं अपने मामले सलटा सकूँ। आठवें दिन मैं वापस आ जाऊँगा। तब तुम मुझे खा लेना।”

साँप मान गया, “तुम भले आदमी लगते हो। ठीक है, जाओ। पर आठवें दिन आ जाना!”

साँप ने उसे छोड़ दिया। जामाता घोड़ी पर बैठकर चल पड़ा।

ससुराल वालों ने उसकी ख़ूब आवभगत की। पति को देखकर दुलहन बहुत ख़ुश हुई। पर जामाता के मुरझाए चेहरे पर चमक नहीं आई। दो एक दिन बाद ससुराल वालों ने पूछा, “क्या बात है? लगता है पिता की मौत से आप बहुत दुखी हैं। हमारी कोई मदद चाहिए तो कहिए! संकोच मत कीजिए!” पर उसकी चुप्पी नहीं टूटी। सातवें दिन उन्होंने बेटी से कहा, “क्या वे नाराज़ हैं? वे बुझे-बुझे क्यों हैं?” बेटी ने पता लगाने की कोशिश की, पर उसे भी सफलता नहीं मिली।

आठवाँ दिन आया। जामाता ने कहा, “अब मैं चलूँगा।” माँ-बाप ने भारी मन से बेटी को विदा किया। बैलगाड़ी दहेज से ऊपर तक भरी थी। दूल्हा-दुल्हन के बैठते ही बैलगाड़ी चल पड़ी।

ज्यों ही वे गाँव से बाहर निकले जामाता ने दुल्हन और चाकरों से कहा, “मुझे पता चल गया है कि मैं रास्ते में मर जाऊँगा। तुम सब वापस चले जाओ!”

डरे-सहमे चाकर वापस चले गए। पर दुल्हन ने कहा, “तुम मरोगे तो मैं जी कर क्या करूँगी! मैं वापस नहीं जाऊँगी।” हठी दुल्हन ने उसका साथ नहीं छोड़ा।

नियत स्थान पर पहुँचकर दूल्हा गाड़ी से नीचे उतरा और साँप को आवाज़ दी, “मैं आ गया हूँ। मैंने अपना वचन पूरा किया। मुझे खाना चाहो तो आओ, मैं तैयार हूँ।”

दुल्हन ने ये दिल दहलाने वाले शब्द सुने और उसके पीछे चल दी। शीघ्र ही उन्होंने भयंकर फुफकार सुनी। एक भीमकाय अजगर रेंगता हुआ आया और दूल्हे को निगलने के लिए बढ़ा। दुल्हन चीख़ उठी, “ठहरो! तुम इस अभागे को क्यों खाना चाहते हो?” साँप ने उसे पूरी बात बताई कि कैसे वह और नेवला लड़ रहे थे और कैसे उसके पति ने नेवले को मारकर उसकी जान बचाई। अंत में साँप ने कहा, “हम नेकी का बदला बदी से चुकाते हैं। यह हमारा रिवाज़ है।”

दुल्हन ने तमाम नीति वचनों का हवाला दिया, अनेक दलीलें दीं, पर विकराल साँप का मन नहीं बदला। तब दुल्हन ने कहा, “तुम कहते हो कि तुम्हारे मुल्क में लोग नेकी के बदले बदी करते हैं। बड़ा अजीब रिवाज है! यह किसी भी नज़रिए से ठीक नहीं। आख़िर इसका कारण क्या है? ऐसा उलटा रिवाज शुरू कैसे हुआ?”

अजगर ने कहा, “वे ताड़ के पेड़ देख रही हो? जाओ, उनसे पूछो!”

दुल्हन ताड़ के पेड़ों के पास गई और चिल्लाकर पूछा, “इस मुल्क में लोग भलाई करने वाले के साथ बुराई करते हैं, इसका कारण क्या है?” बीच के पेड़ ने दो टूक जवाब दिया, “हमें गिनो! अब हम पाँच हैं। पर पहले हम छह थे—तीन जोड़े। छठा पेड़ खोखला था। उसके तने में बड़ी कोटर थी।” फिर उसने दुल्हन को छठे पेड़ की कथा सुनाई—

बहुत बरस पहले हमारे इलाक़े के एक घर में चोरी हुई। लोगों ने चोरों का पीछा किया। चोर आगे और वे पीछे। चोर भागता हुआ यहाँ आया। चाँदनी रात थी। चोर छठे ताड़ की कोटर में छुप गया। पीछा करने वालों की आहट सुनकर चोर ने ताड़ से विनती की, “ओ पेड़, मुझे बचा लो!” उसकी फ़रियाद सुनकर ताड़ ने अपनी कोटर के किनारों को सटा दिया और उसे अपने आलिंगन में छुपा लिया। पीछा करने वालों ने हम छहों पेड़ के आस-पास उसे ख़ूब ढूँढ़ा, पर वह उन्हें नहीं मिला। हारकर वे चले गए। ख़तरा टल गया तो ताड़ ने कोटर का मुँह फिर खोल दिया। ताड़ का पेड़ बूढ़ा हो जाता है तो उससे बहुत अच्छी ख़ुशबू आती है। कुछ लोग तो यहाँ तक मानते हैं कि उनके अंदर चंदन बनती है। सो चोर ताड़ से बाहर आया तो उसके रोम-रोम में चंदन की सुवास बसी हुई थी। वह जहाँ भी जाता चारों ओर चंदन की भीनी-भीनी गंध फैल जाती। चंदन की सुवास हमेशा के लिए उसके शरीर में रच-बस गई। एक बार वह चोर किसी शहर में गया। उसके पास से निकलते एक आदमी ने सहसा ठिठककर पूछा, “इतना बढ़िया इत्र तुम्हें कहाँ मिला?”

चोर ने कहा, “इत्र? मेरे पास कोई इत्र-वित्र नहीं है।”

राहगीर ने गहरी साँस ली और कहा, “वाह, कितनी अच्छी ख़ुशबू है! यह इत्र मुझे दे दो, अच्छे दाम दूँगा।”

चोर ने फिर कहा, “अजीब आदमी हो! कहा न, मेरे पास कोई इत्र नहीं है। तुम्हारा नाक ख़राब हो गया है।”

राहगीर बहुत तेज़ आदमी था। वह राजा के पास गया और उससे कहा, “शहर में एक परदेशी आया है। उसके पास बहुत बढ़िया इत्र है। शायद वह महाराज को देने के लिए राज़ी हो जाए।”

राजा ने चोर को पकड़ मँगवाया। पूछा, “यह इत्र तुम्हें कहाँ मिला?”

चोर ने कहा, “मेरे पास कोई इत्र नहीं है।”

“अगर तुम सीधे-सीधे इत्र दे दोगे तो मैं तुम्हें पुरस्कार दूँगा, नहीं तो इत्र के साथ-साथ तुम प्राणों से भी हाथ धो बैठोगे।”

चोर थरथर काँपने लगा। बोला, “मुझे मत मारो, मैं सब बताता हूँ।” उसने राजा को बताया कि कैसे ताड़ ने अपने हृदय में छुपाकर उसकी जान बचाई और कैसे चंदन की ख़ुशबू उसके अंग-अंग में बस गई। राजा ने कहा, “मेरे साथ चलो और बताओ कि वह अद्भुत पेड़ कहाँ है।”

जल्द ही वे यहाँ पहुँच गए। राजा ने उस ताड़ को काटकर राजमहल ले चलने का आदेश दिया। जब उस ताड़ ने यह आदेश सुना और उसे इसका कारण समझ में आया तो वह ज़ोर से चिल्लाया, “मैंने एक आदमी का जीवन बचाया इसके लिए मुझे अपने जीवन से हाथ धोना पड़ रहा है। इसलिए आज से इस जंगल में जो कोई किसी की भलाई करने की ज़ुर्रत करे उसका बदला हर सूरत में बुराई से चुकाया जाए!”

यह दुखद कथा सुनकर दुलहन वापस आई तो साँप ने कहा, “पूछ आईं? अब तो तुम्हें पतियारा हुआ कि यही हमारा रिवाज है?”

दुल्हन को स्वीकार करना पड़ा कि उसने ठीक कहा था। लेकिन जैसे ही विकराल साँप अपने शिकार को खाने के लिए बढ़ा उसने रोते हुए कहा, “फिर मेरा क्या होगा? अगर तुम्हें मेरे पति को खाना ही है तो पहले मुझे खाओ!”

साँप को यह कतई उचित नहीं लगा, “तुम्हें? पर तुमने मेरा कुछ भी तो भला नहीं किया! न ही तुमने मेरा कुछ बिगाड़ा है। तुम्हें खाने की मैं सोच भी नहीं सकता।”

दुल्हन ने कहा, “लेकिन तुम मेरे पति को खा जाते हो तो मेरे जीवन में रह ही क्या जाता है! तुमने ख़ुद अभी कहा कि मैंने तुम्हारा कुछ भला नहीं किया, फिर भी तुम मेरी ख़ुशियों को मटियामेट करने पर तुले हो! ऐसा तुम कैसे कर सकते हो?”

साँप व्याकुल हो गया। दुलहन को रोते देखकर उसका मन अनुताप से भर गया। उसके पति को तो उसे खाना ही होगा, पर बेचारी दुलहन को दम दिलासा कैसे दे? उसका अहित करना ठीक नहीं। उसके लिए उसे कुछ तो करना ही होगा। सो वह वापस अपनी बांबी में गया और थोड़ी देर बाद दो जादुई गोलियाँ लेकर आया। बोला, “ये लो बावली लड़की! ये गोलियाँ निगल लो! इनसे तुम्हारे दो सुंदर बेटे होंगे। उनके पालन-पोषण में तुम्हारा जीवन कट जाएगा। बदले में वे तुम्हारी “देखभाल करेंगे। अब तुम जाओ!” दुल्हन ने गोलियाँ ले लीं। अब तक उसकी सहजबुद्धि लौट आई थी। बोली, “इनसे मेरे दो बेटे तो हो जाएँगे, पर लोग मुझ पर थूकेंगे। पति के बिना दुनिया उन्हें पाप की औलाद कहेगी।”

यह तो साँप ने सोचा ही नहीं था। वह झुँझला गया। सोचा, “स्त्रियाँ बड़ी विचित्र होती हैं।” और वापस बांबी में गया। इस बार वह फिर दो गोलियाँ लाया और व्यथित दुल्हन को देते हुए कहा, “प्रतिशोध से शायद तुम्हें कुछ शांति मिले। जब कोई तुम्हारी निंदा करे और तुम्हारे बच्चों के बारे में अंटसंट कहे तो इनमें से एक गोली अपने अंगूठे और अंगुली के बीच दबाना और हाथ को उसके ऊपर ले जाकर गोली को हौले-से रगड़ना। इससे गोली का चूरा उस पर गिरेगा और पलक झपकते धुएँ और राख में बदल जाएगा।”

दुल्हन ने पहली दो गोलियों को संभालकर अपने पल्लू में बांधा और दूसरी दो गोलियों को संदेह से देखा। फिर सहसा कुछ सोचते हुए उसने उन दो गोलियों को साँप के ऊपर ले जाकर रगड़ा और भोलेपन से कहा, “नागराज, ज़रा फिर से समझाओ! क्या इन्हें ऐसे रगड़ूँ?”

जादुई चूरे का एक कण साँप पर गिरा। वह भक-से जल उठा। अगले ही पल अजगर की ठौर धूसर राख की टेढ़ी-मेढ़ी लकीर ही पीछे रही।

दुल्हन के पीले चेहरे पर रंगत लौट आई। पति की ओर मुड़कर कहने लगी, ‘“जो भलाई करता है उसे देर-सबेर उसका फल मिलकर रहता है। बुराई का नतीजा बुरा ही होता है। तुमने भलाई की, और देखो, तुम्हें उसका पुरस्कार मिला। साँप ने बुराई की तो उसका ख़ात्मा हो गया। भगवान के यहाँ देर है अंधेर नहीं!”

दूल्हा-दुल्हन ख़ुश-ख़ुश घर गए। वे जब तक जीए सुख से जीए।

ek adami ki shadi hote hi uske pita ka nidhan ho gaya. uske sasural valon ko bahut dukh hua. saas ne kaha, “bechara bilkul akela ho gaya. ab wo hamari beti ko le jaye to achchha hai. use sandesha bhijva do. achchhi patni se baDhkar koi mitr nahin hota. ”

sandesha milte hi jamata saj dhaj kar ghoDi par baitha aur sasural ke liye chal paDa. wo jangal se hokar ja raha tha ki usne saanp aur nevale ko laDte dekha. wo unki laDai dekhne ke liye ruk gaya. saanp lahuluhan ho gaya tha. jamata ne socha, “agar laDai chalti rahi to saanp ka marna tay hai. saanp nevale ka muqabala nahin kar sakta. inhen chhuDana chahiye. ” usne unhen alag karne ki bahut koshish ki, par use saphalta nahin mili. nevla uchhalkar phir phir saanp ko ja dabochta. so usne talvar nikali aur kruddh nevale ke do tukDe kar diye.

isse nipatkar wo apni ghoDi ki or baDha. lekin isse pahle ki wo us par savar ho pata saanp uski or jhapta aur use apni kunDli mein jakaD liya. jamata ne kaha, “kya kar rahe ho? mainne tumhari jaan bachai hai!”

saanp ne kaha, “tum theek kahte ho. tumne mujhe dushman se bachaya hai. par main tumhein nahin chhoDunga, main tumhein khaunga. ”

jamata ne ashcharya, bhay aur gusse se kaha, “lekin kyon? kya bhalai ke badle bhalai nahin karni chahiye? mainne tumhari jaan bachai aur tum mujhe maroge? hamare mulk mein to aisa nahin hota!”

saanp ne kaha, “par hamare yahan ki reet alag hai. hum bhalai ka badla burai se chukate hain. ”

jamata ne tarah tarah ke tark dekar use samjhane ki bharsak cheshta ki, par saanp ne uski ek na suni. wo ajgar hai aur bhukha hai, wo to use khayega. akhirkar jamata ne kaha, “achchhi baat hai nagaraj, tum mujhe kha sakte ho. par tumhein mujhe aath din ki mohlat deni hogi, taki main apne mamle salta sakun. athven din main vapas aa jaunga. tab tum mujhe kha lena. ”

saanp maan gaya, “tum bhale adami lagte ho. theek hai, jao. par athven din aa jana!”

saanp ne use chhoD diya. jamata ghoDi par baithkar chal paDa.

sasural valon ne uski khoob avabhgat ki. pati ko dekhkar dulhan bahut khush hui. par jamata ke murjhaye chehre par chamak nahin aai. do ek din baad sasural valon ne puchha, “kya baat hai? lagta hai pita ki maut se aap bahut dukhi hain. hamari koi madad chahiye to kahiye! sankoch mat kijiye!” par uski chuppi nahin tuti. satven din unhonne beti se kaha, “kya ve naraz hain? ve bujhe bujhe kyon hain?” beti ne pata lagane ki koshish ki, par use bhi saphalta nahin mili.

athvan din aaya. jamata ne kaha, “ab main chalunga. ” maan baap ne bhari man se beti ko vida kiya. bailgaDi dahej se uupar tak bhari thi. dulha dulhan ke baithte hi bailgaDi chal paDi.

jyon hi ve gaanv se bahar nikle jamata ne dulhan aur chakron se kaha, “mujhe pata chal gaya hai ki main raste mein mar jaunga. tum sab vapas chale jao!”

Dare sahme chakar vapas chale ge. par dulhan ne kaha, “tum maroge to main ji kar kya karungi! main vapas nahin jaungi. ” hathi dulhan ne uska saath nahin chhoDa.

niyat sthaan par pahunchakar dulha gaDi se niche utra aur saanp ko avaz di, “main aa gaya hoon. mainne apna vachan pura kiya. mujhe khana chaho to aao, main taiyar hoon. ”

dulhan ne ye dil dahlane vale shabd sune aur uske pichhe chal di. sheeghr hi unhonne bhayankar phuphkar suni. ek bhimakay ajgar rengta hua aaya aur dulhe ko nigalne ke liye baDha. dulhan cheekh uthi, “thahro! tum is abhage ko kyon khana chahte ho?” saanp ne use puri baat batai ki kaise wo aur nevla laD rahe the aur kaise uske pati ne nevale ko markar uski jaan bachai. ant mein saanp ne kaha, “ham neki ka badla badi se chukate hain. ye hamara rivaj hai. ”

dulhan ne tamam niti vachnon ka havala diya, anek dalilen deen, par vikral saanp ka man nahin badla. tab dulhan ne kaha, “tum kahte ho ki tumhare mulk mein log neki ke badle badi karte hain. baDa ajib rivaj hai! ye kisi bhi nazariye se theek nahin. akhir iska karan kya hai? aisa ulta rivaj shuru kaise hua?”

ajgar ne kaha, “ve taaD ke peD dekh rahi ho? jao, unse puchho!”

dulhan taaD ke peDon ke paas gai aur chillakar puchha, “is mulk mein log bhalai karne vale ke saath burai karte hain, iska karan kya hai?” beech ke peD ne do took javab diya, “hamen gino! ab hum paanch hain. par pahle hum chhah the—tin joDe. chhatha peD khokhla tha. uske tane mein baDi kotar thi. ” phir usne dulhan ko chhathe peD ki katha sunai—

bahut baras pahle hamare ilake ke ek ghar mein chori hui. logon ne choron ka pichha kiya. chor aage aur ve pichhe. chor bhagta hua yahan aaya. chandni raat thi. chor chhathe taaD ki kotar mein chhup gaya. pichha karne valon ki aahat sunkar chor ne taaD se vinti ki, “o peD, mujhe bacha lo!” uski phariyad sunkar taaD ne apni kotar ke kinaron ko sata diya aur use apne alingan mein chhupa liya. pichha karne valon ne hum chhahon peD ke aas paas use khoob DhunDha, par wo unhen nahin mila. harkar ve chale ge. khatra tal gaya to taaD ne kotar ka munh phir khol diya. taaD ka peD buDha ho jata hai to usse bahut achchhi khushbu aati hai. kuch log to yahan tak mante hain ki unke andar chandan banti hai. so chor taaD se bahar aaya to uske rom rom mein chandan ki suvas basi hui thi. wo jahan bhi jata charon or chandan ki bhini bhini gandh phail jati. chandan ki suvas hamesha ke liye uske sharir mein rach bas gai. ek baar wo chor kisi shahr mein gaya. uske paas se nikalte ek adami ne sahsa thithakkar puchha, “itna baDhiya itr tumhein kahan mila?”

chor ne kaha, “itr? mere paas koi itr vitr nahin hai. ”

rahgir ne gahri saans li aur kaha, “vaah, kitni achchhi khushbu hai! ye itr mujhe de do, achchhe daam dunga. ”

chor ne phir kaha, “ajib adami ho ! kaha na, mere paas koi itr nahin hai. tumhara naak kharab ho gaya hai. ”

rahgir bahut tez adami tha. wo raja ke paas gaya aur usse kaha, “shahr mein ek pardeshi aaya hai. uske paas bahut baDhiya itr hai. shayad wo maharaj ko dene ke liye raji ho jaye. ”

raja ne chor ko pakaD mangvaya. puchha, “yah itr tumhein kahan mila?”

chor ne kaha, “mere paas koi itr nahin hai. ”

“agar tum sidhe sidhe itr de doge to main tumhein puraskar dunga, nahin to itr ke saath saath tum pranon se bhi haath dho baithoge. ”

chor tharthar kanpne laga. bola, “mujhe mat maro, main sab batata hoon. ” usne raja ko bataya ki kaise taaD ne apne hriday mein chhupakar uski jaan bachai aur kaise chandan ki khushbu uske ang ang mein bas gai. raja ne kaha, “mere saath chalo aur batao ki wo adbhut peD kahan hai. ”

jald hi ve yahan pahunch ge. raja ne us taaD ko katkar rajamhal le chalne ka adesh diya. jab us taaD ne ye adesh suna aur use iska karan samajh mein aaya to wo jor se chillaya, “mainne ek adami ka jivan bachaya iske liye mujhe apne jivan se haath dhona paD raha hai. isliye aaj se is jangal mein jo koi kisi ki bhalai karne ki zurrat kare uska badla har surat mein burai se chukaya jaye!”

ye dukhad katha sunkar dulhan vapas aai to saanp ne kaha, “poochh ain? ab to tumhein patiyara hua ki yahi hamara rivaj hai?”

dulhan ko svikar karna paDa ki usne theek kaha tha. lekin jaise hi vikral saanp apne shikar ko khane ke liye baDha usne rote hue kaha, “phir mera kya hoga? agar tumhein mere pati ko khana hi hai to pahle mujhe khao!”

saanp ko ye katii uchit nahin laga, “tumhen? par tumne mera kuch bhi to bhala nahin kiya! na hi tumne mera kuch bigaDa hai. tumhein khane ki main soch bhi nahin sakta. ”

dulhan ne kaha, “lekin tum mere pati ko kha jate ho to mere jivan mein rah hi kya jata hai! tumne khud abhi kaha ki mainne tumhara kuch bhala nahin kiya, phir bhi tum meri khushiyon ko matiyamet karne par tule ho! aisa tum kaise kar sakte ho?”

saanp vyakul ho gaya. dulhan ko rote dekhkar uska man anutap se bhar gaya. uske pati ko to use khana hi hoga, par bechari dulhan ko dam dilasa kaise de? uska ahit karna theek nahin. uske liye use kuch to karna hi hoga. so wo vapas apni bambi mein gaya aur thoDi der baad do jadui goliyan lekar aaya. bola, “ye lo bavli laDki! ye goliyan nigal lo! inse tumhare do sundar bete honge. unke palan poshan mein tumhara jivan kat jayega. badle mein ve tumhari ‘dekhbhal karenge. ab tum jao!” dulhan ne goliyan le leen. ab tak uski sahajbuddhi laut aai thi. boli, “inse mere do bete to ho jayenge, par log mujh par thukenge. pati ke bina duniya unhen paap ki aulad kahegi. ”

ye to saanp ne socha hi nahin tha. wo jhunjhla gaya. socha, “striyan baDi vichitr hoti hain. ” aur vapas bambi mein gaya. is baar wo phir do goliyan laya aur vyathit dulhan ko dete hue kaha, “pratishodh se shayad tumhein kuch shanti mile. jab koi tumhari ninda kare aur tumhare bachchon ke bare mein antsant kahe to inmen se ek goli apne anguthe aur anguli ke beech dabana aur haath ko uske uupar le jakar goli ko haule se ragaDna. isse goli ka chura us par girega aur palak jhapakte dhuen aur raakh mein badal jayega. ”

dulhan ne pahli do goliyon ko sambhalkar apne pallu mein bandha aur dusri do goliyon ko sandeh se dekha. phir sahsa kuch sochte hue usne un do goliyon ko saanp ke uupar le jakar ragDa aur bholepan se kaha, “nagaraj, zara phir se samjhao! kya inhen aise ragDun?”

jadui chure ka ek kan saanp par gira. wo bhak se jal utha. agle hi pal ajgar ki thaur dhusar raakh ki teDhi meDhi lakir hi pichhe rahi.

dulhan ke pile chehre par rangat laut aai. pati ki or muDkar kahne lagi, ‘“jo bhalai karta hai use der saber uska phal milkar rahta hai. burai ka natija bura hi hota hai. tumne bhalai ki, aur dekho, tumhein uska puraskar mila. saanp ne burai ki to uska khatma ho gaya. bhagvan ke yahan der hai andher nahin!”

dulha dulhan khush khush ghar ge. ve jab tak jiye sukh se jiye.