दो मित्र रास्ते में टकरा गए। दोनों उल्टी दिशाओं में जा रहे थे। एक किसी औरत के पास जा रहा था तो दूसरा धार्मिक कार्यक्रम में जा रहा था जहाँ एक महान संत का प्रवचन और कथावाचन होना था।
संत के कार्यक्रम में जाने वाले ने मित्र से कहा, “छोड़ो उस औरत को, मेरे साथ प्रवचन सुनने चलो! संत की वाणी में सरस्वती बसती है। वे नृत्य करते हैं गाते हैं, ऋषियों और देवताओं की अच्छी-अच्छी कहानियाँ सुनाते हैं। चलो, बहुत आनंद आएगा।”
दूसरे ने कहा, “तुम मेरे साथ क्यों नहीं चलते? मैं तुम्हारे लिए भी कामिनी का इंतज़ाम कर दूँगा। निरस धार्मिक बातों में समय गँवाने से क्या फ़ायदा!” दोनों अपनी-अपनी बात पर अड़े रहे। आख़िर हारकर वे अपने-अपने रास्ते पर आगे बढ़ गए।
लेकिन जो मित्र धार्मिक आयोजन में गया उसका वहाँ आज बिलकुल मन नहीं लगा। सारे समय वह सुंदर स्त्री की बाँहों में सुख भोग रहे अपने मित्र के बारे में सोचता रहा और स्वयं को कोसता रहा कि वह संतों के फेर में अपना जीवन नष्ट कर रहा है।
और उधर दूसरा मित्र भी आज औरत की बाँहों में डूब नहीं सका। वह यही सोचता रहा कि उसका मित्र ऋचाएँ और धर्मकथाएँ सुनकर पुण्य कमा रहा है। वह निश्चित ही स्वर्ग जाएगा। और एक वह है जो मूर्ख तुच्छ स्त्री की संगत से जीवन को कलंकित कर रहा है।
इसीलिए कहते हैं कि आदमी दूसरी दुनिया के लिए पहली को नहीं छोड़ सकता, न ही वह पहली के लिए दूसरी को छोड़ सकता है।
do mitr raste mein takra ge. donon ulti dishaon mein ja rahe the. ek kisi aurat ke paas ja raha tha to dusra dharmik karyakram mein ja raha tha jahan ek mahan sant ka pravchan aur kathavachan hona tha.
sant ke karyakram mein jane vale ne mitr se kaha, “chhoDo us aurat ko, mere saath pravchan sunne chalo! sant ki vani mein sarasvati basti hai. ve nritya karte hain gate hain, rishiyon aur devtaon ki achchhi achchhi kahaniyan sunate hain. chalo, bahut anand ayega. ”
dusre ne kaha, “tum mere saath kyon nahin chalte? main tumhare liye bhi kamini ka intzaam kar dunga. niras dharmik baton mein samay ganvane se kya fayda!” donon apni apni baat par aDe rahe. akhir harkar ve apne apne raste par aage baDh ge.
lekin jo mitr dharmik ayojan mein gaya uska vahan aaj bilkul man nahin laga. sare samay wo sundar stri ki banhon mein sukh bhog rahe apne mitr ke bare mein sochta raha aur svayan ko kosta raha ki wo santon ke pher mein apna jivan nasht kar raha hai.
aur udhar dusra mitr bhi aaj aurat ki banhon mein Doob nahin saka. wo yahi sochta raha ki uska mitr richayen aur dharmakthayen sunkar punya kama raha hai. wo nishchit hi svarg jayega. aur ek wo hai jo moorkh tuchchh stri ki sangat se jivan ko kalankit kar raha hai.
isiliye kahte hain ki adami dusri duniya ke liye pahli ko nahin chhoD sakta, na hi wo pahli ke liye dusri ko chhoD sakta hai.
do mitr raste mein takra ge. donon ulti dishaon mein ja rahe the. ek kisi aurat ke paas ja raha tha to dusra dharmik karyakram mein ja raha tha jahan ek mahan sant ka pravchan aur kathavachan hona tha.
sant ke karyakram mein jane vale ne mitr se kaha, “chhoDo us aurat ko, mere saath pravchan sunne chalo! sant ki vani mein sarasvati basti hai. ve nritya karte hain gate hain, rishiyon aur devtaon ki achchhi achchhi kahaniyan sunate hain. chalo, bahut anand ayega. ”
dusre ne kaha, “tum mere saath kyon nahin chalte? main tumhare liye bhi kamini ka intzaam kar dunga. niras dharmik baton mein samay ganvane se kya fayda!” donon apni apni baat par aDe rahe. akhir harkar ve apne apne raste par aage baDh ge.
lekin jo mitr dharmik ayojan mein gaya uska vahan aaj bilkul man nahin laga. sare samay wo sundar stri ki banhon mein sukh bhog rahe apne mitr ke bare mein sochta raha aur svayan ko kosta raha ki wo santon ke pher mein apna jivan nasht kar raha hai.
aur udhar dusra mitr bhi aaj aurat ki banhon mein Doob nahin saka. wo yahi sochta raha ki uska mitr richayen aur dharmakthayen sunkar punya kama raha hai. wo nishchit hi svarg jayega. aur ek wo hai jo moorkh tuchchh stri ki sangat se jivan ko kalankit kar raha hai.
isiliye kahte hain ki adami dusri duniya ke liye pahli ko nahin chhoD sakta, na hi wo pahli ke liye dusri ko chhoD sakta hai.
Click on the INTERESTING button to view additional information associated with this sher.
OKAY
About this sher
Close
rare Unpublished content
This ghazal contains ashaar not published in the public domain. These are marked by a red line on the left.
OKAY
You have remaining out of free content pages.Log In or Register to become a Rekhta Family member to access the full website.
join rekhta family!
You have exhausted your 5 free content pages. Register and enjoy UNLIMITED access to the whole universe of Urdu Poetry, Rare Books, Language Learning, Sufi Mysticism, and more.
