samay na to manga ja sakta hai aur na hi diya ja sakta hai. ye nirakar, ranghin hai. ye ek bindu se prarambh hokar kisi bindu par samapt nahin ho sakta. vahi amratv hai. ise is tarah badalna hamare haath mein nahin hai. hum isse tatasth rah sakte hain aur keval vahi vinimay kar sakte hain jo hamare adhikar mein hai
samay na to manga ja sakta hai aur na hi diya ja sakta hai. ye nirakar, ranghin hai. ye ek bindu se prarambh hokar kisi bindu par samapt nahin ho sakta. vahi amratv hai. ise is tarah badalna hamare haath mein nahin hai. hum isse tatasth rah sakte hain aur keval vahi vinimay kar sakte hain jo hamare adhikar mein hai
aaj ik aur baras biit gayā us ke baġhair
jis ke hote hue hote the zamāne mere
