काव्य में लोकमंगल की साधनावस्था
तदैजति तन्नैजति-ईशावास्योपनिषद् आत्म-बोध और जगद्-बोध के नीचे ज्ञानियों ने गहरी खाई खोदी पर हृदय ने कभी उसकी परवा न की; भावना दोनों की एक ही मानकर चलती रही। इस दृश्य जगत् के बीच जिस आनंद-मंगल की विभूति का साक्षात्कार होता रहा, उसी के स्वरूप की नित्य और
आचार्य रामचंद्र शुक्ल
aaj ik aur baras biit gayā us ke baġhair
jis ke hote hue hote the zamāne mere
