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धिक मो कहँ बचन लगि, मो पति लह्यो विराग।
भई वियोगिनी निज करनि, रहूँ उड़वति काग॥
मुझे धिक्कार है, मेरे वचन लग जाने के ही कारण मेरे पति मेरे प्रति अनासक्त हो गए। इस प्रकार अपनी करनी से ही मैं वियोगिनी बनकर काक उड़ाती रहती हूँ।
परहित जीवन जासु जग, रतन सफल है सोइ।
निज हित कूकर काक कपि, जीवहिं का फल होइ॥
जगत् में उसी का जीवित रहना सफल है, जिसका जीवन परोपकार के लिए होता है। अपने लिए तो कुत्ता कौआ और बंदर भी जीते हैं। ऐसे जीवन से क्या लाभ?
सबहिं तीरथनु रमि रह्यौ, राम अनेकन रूप।
जहीं नाथ आऔ चले, ध्याऔ त्रिभुवन भूप॥
सभी तीर्थो में अनेक रूपों में राम रमण कर रहे हैं। हे नाथ! यहीं आ जाइए और त्रिभुवन भूप का यहीं ध्यान कीजिए।
जदपि गए घर सों निकरे, मो मन निकरे नाहिं।
मन सों निकरों ता दिनहिं, जा दिन प्रान नसाहिं॥
हे नाथ! यद्यपि आप गृह से निकल गए हैं, तथापि मेरे मन-मंदिर से नहीं निकले हैं। हे देव! मन से तो आप उसी दिन निकलेंगे, जिस दिन मेरे प्राण नाश को प्राप्त होंगे।
हों न नाथ अपराधिनी, तौउ छमा करि देउ।
चरनन दासी जानि निज, वेगि भोरि सुधि लेउ॥
हे प्राणनाथ! मैं अपराधिनी नहीं हूँ। यदि आपकी दृष्टि में अपराधिनी हूँ, तो भी मुझे क्षमा कर दीजिए। अपने चरणों की दासी (अपनी भार्या) समझकर त्वरित ही मेरी सुध लीजिए।
जानि परै कहुं रज्जु अहि, कहुं अहि रज्जु लखात।
रज्जु रज्जु अहि-अहि कबहुं, रतन समय की बात॥
कभी तो रज्जु सर्प सी मालूम पड़ती है। कभी सर्प रज्जु जैसा भासित होता है, कभी रज्जु, रज्जु और सर्प जैसा ही ज्ञात होता है। यह सब समय की बात है।
सनक सनातन कुल सुकुल, गेह भयो पिय स्याम।
रत्नावली आभा गई, तुम बिन बन सैम ग्राम॥
हे प्रिय! सनक ऋषि का सुकुल कुल अब श्याम हो गया है। मुझ रत्नावली की भी सभी प्रकार की कांति आपके बिना चली गई है और उसके लिए ग्राम भी, हे कांत! आपके बिना कांतार सम हो गया है।
दीन बंधु कर घर पली, दीनबंधु कर छांह।
तौउ भई हों दीन अति, पति त्यागी मो बाहं॥
मैं दीनबंधु पिता के घर में पली और दीनबंधु (दिनों के बंधु पूज्य पति तुलसी) के कर कमलों का आश्रय रहा। फिर भी मैं अत्यंत संतप्त हो गई क्योंकि पति (श्री तुलसीदास जी) ने मेरी बाँह छोड़ दी।
छमा करहु अपराध सब, अपराधिनी के आय।
बुरी भली हों आपकी, तजउ न लेउ निभाय॥
मुझ अपराधिनी के सारे अपराधों को आप छमा कीजिए। मैं बुरी हूँ या भली हूँ, जैसी भी हूँ आपकी हूँ, अतः मेरा त्याग न कीजिए और मुझे निभा लीजिए।
रतन भाव भरि भूरि जिमि, कवि पद भरत समास।
तिमी उचरहु लघु पद करहि, अरथ गंभीर विकास॥
जिस प्रकार कवि लोग बहुत सा बहाव भर कर समास वाले पदों का प्रयोग करते हैं, उसी प्रकार तुम भी छोटे-छोटे पदों का उच्चारण करके गंभीर अर्थ का विकास करो।
पति सेवति रत्नावली, सकुची धरि मन लाज।
सकुच गई कछु पिय गए, सज्यो न सेवा साज॥
मैं मन में लज्जा करती हुई पति की सेवा संकोच से करती। जब कुछ संकोच दूर हुआ, तब मेरे पति (श्री तुलसीदास) चले गए इसलिए मेरा पति-सेवा का साज सज न सका।
जे तिय पति हित आचरहिं, रहि पति चित अनुकूल।
लखहिं न सपनेहूँ पर पुरुष, ते तारहिं दोउ कूल॥
जो नारियों पति की भलाई करती हुई उनके अनुकूल आचरण करती हैं और स्वप्न में भी पर पुरुष को नहीं देखती हैं, वे पिता एवं पति के दोनों कुलों का उद्धार करती हैं।
धरम सदन संतति चरित, कुल कीरति कुल रीति।
सबहिं बिगारति नारि इक, करि पर नर सों प्रीति॥
पराए पुरुष से प्रेम कर अकेली स्त्री ही धर्म, ग्रह, संतान का चरित्र, वंश, यश और कुल रीति इन सबको बिगाड़ देती है।
रत्नावलि पति राग रंगि, दै विराग में आगि।
उमा रमा बड़ भगिनी, नित पति पद अनुरागि॥
तू पति के प्रेम- रंग में रंग और वैराग्य में आग लगा दे। भगवती पार्वती और लक्ष्मी भी पति चरणों के प्रेम में रंग कर ही बड़ी भाग्यशालिनी कहलाती हैं।
मात पिता सासु ससुर, ननद नाथ कटु बैन।
भेषज सैम रतनावलि, पचत करत तनु चैन॥
माता-पिता, सास-ससुर, ननद और पति के कटु वचन कड़वी औषधि के समान परिणाम में हितकारक होते हैं।
करहु दुखी जनि काहु को, निदरहु काहु न कोय।
को जाने रत्नावली, आपनि का गति होय॥
कभी किसी को दुःखी मत करो और न किसी का निरादर करो, कौन जानता है कि अपनी क्या गति आगे होगी।
मोइ दीनो संदेस पिय, अनुज नंद के हाथ।
रतन समुझि जनि पृथक मोइ, जो सुमिरत रघुनाथ॥
मेरे प्रियतम तुलसीदास ने मुझे अपने भाई नंददास जी द्वारा संदेश दिया है कि हे रत्नावली, जो तू रघुनाथ जी का स्मरण करती है तो मुझे अपने से अलग मत समझ।
वैस बारहीं कर गह्यो, सोरहि गौन कराय।
सत्ताइस लागत करी, नाथ रतन असहाय॥
बारहवें वर्ष मेरे नाथ ने मेरा कर ग्रहण किया था, सोलहवीं वय में गौना कराकर लाए थे और सत्ताइस वर्ष के आरंभ में मुझे असहाय बना दिया अर्थात् मुझे छोड़ कर चले गए।
धिक सो तिय पर पति भजति, कहि निदरत जग लोग।
बिगरत दोऊ लोक तिहि, पावति विधवा जोग॥
उस स्त्री की धिक्कार है जो दूसरे पति की सेवा करती है। संसार में सब लोग उसकी निंदा करते हैं, उसके दोनों लोक बिगड़ जाते हैं और वैधव्य योग प्राप्त करती है।
अनृत वचन माया रचन, रतनावलि बिसारी।
माया अनरित कारने, सति तजि त्रिपुरारि॥
झूठ बोलना और कपट करना छोड़ दो। भगवान ने इन दोनों कारणों से सति का परित्याग कर दिया था।
हाय सहज ही हों कही, लह्यो बोध हिरदेस।
हों रत्नावली जँचि गई, पिय हिय काँच विसेस॥
मैंने अपनी बात स्वाभाविक ढंग से कही थी ,किंतु हृदयेश (तुलसीदास जी) ने इससे ज्ञान प्राप्त कर लिया। उस ज्ञान के प्रभाव से मैं उनके हृदय में काँच के समान प्रतीत हुई।
उदार पाक करपाक तिय, रतनावलि गुन दोय।
सील सनेह समेत तौ, सुरभित सुबरन होय॥
जो स्त्री उत्तम संतति की जन्मदात्री होने के साथ ही उत्तम रसोई में निपुण और शील स्नेह से युक्त है, वह स्वर्ण में सुगंध जैसे योगवाली होती है।
रतन न पर दूषन उगटि, आपन दोष निवारि।
तोहि लखें निर्दोष वे, दें निज दोष विसारि॥
तू औरों के दोषों का उद्घाटन मत कर। केवल अपने दोषों का निराकरण कर, वे जब तुझे निर्दोष देखेंगे तो अपने दोषों का परित्याग कर देंगे।
कर गहि लाए नाथ तुम, वादन बहु बजवाय।
पदहु न परसाए तजत, रत्नावलिही जगाय॥
हे नाथ! आप अनेक प्रकार के बाजे बजवाकर और मेरा कर ग्रहण कर लाए थे, परंतु आपने मुझे तजकर जाते समय जगाकर पैर भी न छुवाए।
गुरु सखी बांधव भृत्य जन, जथा जोग गुनि चित्त।
रतन इनहिं सादर सदा, बरतहु वितरहु वित्त॥
गुरु, मित्र, नातेदार और सेवकों को चित्त में यथायोग्य विचार कर इनके साथ आदर का व्यवहार करो और धन दो।
विपति कसौटी पै विमल, जासु चरित दुति होय।
जगत सराहन जोग तिय, रतन सती है सोय॥
जिसके चरित्र की कांति विपत्ति रूपी कसौटी पर निर्मल उतरती है, जगत् के सभी लोग उसकी प्रशंसा करते हैं वह सती पतिव्रता है।
बालहि सिख सिखाए अस, लखि-लखि लोग सिहाय।
आसिष दें हर्षें रतन, नेह करें पुलकाय॥
बच्चों को ऐसी शिक्षा दो कि लोग उसे देखकर सराहें, प्रसन्न हों, आशीर्वाद दें और रोमांचित होकर स्नहे करें।
सात पैग जा संग भरे, ता संग कीजै प्रीति।
सब विधि ताहि निबाहिये, रतन वेद की रीति॥
जिसके साथ सात पग चली थीं, उस पति के साथ प्रेम करो। इस वेद की रीति का भली प्रकार निर्वाह करना चाहिए।
फूली फलहिं इतराइ खल, जग निदरहिं सतराय।
साधु फूलि फलि नइ रहें, सब सों नईं बतराय॥
दुष्ट पुरुष फलने-फूलने पर अर्थात् धन-धान्य की वृद्धि होने पर इतराने लगते हैं और सबसे विरोध कर जगत् की निंदा करने लगते हैं किंतु सज्जन विनम्र होकर रहते हैं और सबसे विनयी बनकर वार्ता करते हैं।
अस करनी करि तू रतन, सुजन सराहें तोइ।
तुव जीवन लखि मुद लहैं, मरैं सुधि रोइ॥
हे मन! तू ऐसे काम कर, जिससे भले आदमी तेरी प्रशंसा करें तथा तेरे जीवन को देखकर प्रसन्न हों और तेरी मृत्यु के पश्चात रो-रो कर तेरी याद करें।
रतनावलि नइ चलि सदा, नइ सुभाइ बतराइ।
नारि प्रशंसा नइ रहैं, नित नूतन अधिकाइ॥
सर्वदा नम्रता का आचरण करना चाहिए और नम्र्तायुक्त होकर वार्तालाप करना चाहिए। स्त्री की प्रशंसा विनम्रता में ही है, जिससे नित्यप्रति अधिक नूतनता का आभास होता रहे।
नाथ रहौंगी मौन हों, धारहू पिय जिय तोष।
कबहूँ न देउँ उराहनौ, देउँ कबहूँ ना दोष॥
हे नाथ! मैं अब मौन रहूँगी, अतः हे प्रिय! मन में संतोष धारण कीजिए। मैं आपको उपालंभ नहीं दूँगी और ना कभी आपको किसी बात के लिए दोष दूँगी।
जुबक जनक जामात सुत, ससुर दिवर अरु भ्रात।
इनहूं की एकांत बहु, कामिनी सुनि जनि बात॥
स्त्री को चाहिए कि वह पूर्ण एकांत में युवा पिता, जामाता, बेटा, ससुर, देवर, और भाई की भी अधिक बातें न सुने। अकेले में इनके साथ बहुत देर बैठना भी नहीं चाहिए।
वालहि लालहु अस रतन, जो न औगनी होइ।
दिन-दिन गुन गुरुता गहै, सांचो लालन सोइ॥
बच्चे का लालन-पालन इस प्रकार से करो कि वह अवगुणी न बन जाए। सच्चा लालन-पालन वही है कि बच्चा अधिकाधिक गुणों को ग्रहण करता है।
धरि धुवाइ रतनावलि, निज पिय पाट पुरान।
जथा समय जिन दै करहु, करमचारि सनमान॥
अपने पति के पुराने कपड़ो को धुलवाकर रक्खा करो और उस यथासमय कर्मचारियों को प्रदान कर उन्हें सम्मानित करो।
रतन हास पर घर गमन, खेल देह सिंगार।
तज उतसवन विलोकिवो, लहि वियोग भरतार॥
पति वियोग होने पर हास परिहास, परग्रह गमन, क्रीड़ा, देह का शृंगार, उत्सवों में गाना आदि सब बातों का परित्याग कर दो।
एकु-एकु आखरु लिखे, पोथी पूरति होइ।
नेकु धरम तिमी नित करो, रत्नावलि गति होइ॥
जिस प्रकार एक-एक अक्षर लिखने से पुस्तक पूर्ण हो जाती है, उसी प्रकार नित्यप्रति थोड़ा-थोड़ा धर्म करने से भी सद्गति का लाभ होता है।
पति पितु जननी बंधु हित, कुटुम परोसि विचारि।
जथा जोग आदर करे, सो कुलवंती नारि॥
वही स्त्री कुलीन होती है जो पति, पिता, माता, कुटुंब और पड़ोसी का विचारपूर्वक आदर करती है।
पति के जीवन निधन हू, पति अनिरुचत काम।
करति न सो जग जस लहति, पावति गति अभिराम॥
पति के जीवन काल में या मृत्यु के उपरांत जो स्त्री उनकी इच्छा के प्रतिकूल काम नहीं करती है, वही संसार में यश और सुंदर गति को प्राप्त करती है।
