एक देह को चलते या जागते देखना किसी आश्चर्य से कम नहीं
जो गंध और स्पर्श का घर होते हुए भी उसके पार का माध्यम है
देह रूप है इसकी एक अलग भीतरी भाषा है
बीतते दिनों के चलित व्यापार में यह सिर्फ़ ऊपर से जागती है
इसकी आत्मा उस समय भी खोज रही होती है अपना स्पंदन
यह एक विकल प्रतीक्षा है जिसकी निरंतरता में सोई पड़ी रहती है देह
इसके भीतर निवास करते हैं कई जंगल,
गुफ़ाएँ निविड़ जगहें
बहुत भीतर कहीं मंद प्रकाश में पड़ा होता है प्रेम
कई जगहें हैं जहाँ प्रवेश वर्जित है
इन तक पहुँचने का पता भी हमें मालूम नहीं होता
पुनर्जन्म को न भी मानें तो इसी जन्म में सत्य हो सकती है देह
जब यह स्फुरित हो कोमल हो जाए पँखुरियों की तरह
प्रक्षेपित हो कहीं समूची
उसी क्षण यह जन्म लेती है और उसी क्षण होती है इसकी मृत्यु
ek deh ko chalte ya jagte dekhana kisi ashchary se kam nahin
jo gandh aur sparsh ka ghar hote hue bhi uske par ka madhyam hai
deh roop hai iski ek alag bhitari bhasha hai
bitte dinon ke chalit wyapar mein ye sirf upar se jagti hai
iski aatma us samay bhi khoj rahi hoti hai apna spandan
ye ek wikal pratiksha hai jiski nirantarta mein soi paDi rahti hai deh
iske bhitar niwas karte hain kai jangal,
gufayen niwiD jaghen
bahut bhitar kahin mand parkash mein paDa hota hai prem
kai jaghen hain jahan prawesh warjit hai
in tak pahunchne ka pata bhi hamein malum nahin hota
punarjanm ko na bhi manen to isi janm mein saty ho sakti hai deh
jab ye sphurit ho komal ho jaye pankhuriyon ki tarah
prakshaepit ho kahin samuchi
usi kshan ye janm leti hai aur usi kshan hoti hai iski mirtyu
ek deh ko chalte ya jagte dekhana kisi ashchary se kam nahin
jo gandh aur sparsh ka ghar hote hue bhi uske par ka madhyam hai
deh roop hai iski ek alag bhitari bhasha hai
bitte dinon ke chalit wyapar mein ye sirf upar se jagti hai
iski aatma us samay bhi khoj rahi hoti hai apna spandan
ye ek wikal pratiksha hai jiski nirantarta mein soi paDi rahti hai deh
iske bhitar niwas karte hain kai jangal,
gufayen niwiD jaghen
bahut bhitar kahin mand parkash mein paDa hota hai prem
kai jaghen hain jahan prawesh warjit hai
in tak pahunchne ka pata bhi hamein malum nahin hota
punarjanm ko na bhi manen to isi janm mein saty ho sakti hai deh
jab ye sphurit ho komal ho jaye pankhuriyon ki tarah
prakshaepit ho kahin samuchi
usi kshan ye janm leti hai aur usi kshan hoti hai iski mirtyu
स्रोत :
पुस्तक : एक जन्म में सब (पृष्ठ 13)
रचनाकार : अनीता वर्मा
प्रकाशन : राजकमल प्रकाशन
संस्करण : 2003
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