जहाँ भी रहते तुम हे दुर्धर्ष दुर्जय
तपस्या-अर्जित वीर्य द्वारा,
कर देते हो स्वर्णमय।
फिर वह कौन-सी भूल
काटती रहती चिरदिन
तुम्हारी कीर्ति के मूल को?
तुम हो अद्वितीय
तो भी चिरप्रीतिहीन।
वह क्या केवल लोभ,
क्या केवल भोगी की लालसा
अथवा अक्षम का छूँछा दंभ?
मैं यह सब कुछ समझ नहीं पाता।
तुम्हारी दानवीय दुर्बलता
देवताओं के लिए भी है दुर्बोध विस्मय।
सीता को तुम छू नहीं पाते,
फिर भी उसी सीता से
अनुमति की याचना में
अपना छलबल औ' समस्त कौशल
स्वयं ही व्यर्थ कर देते हो।
हृदय के इस सम्मान से
रामायण और ही दीप्ति पाती है।
अपने छोटे भीरु हाथों से
जो जीवन को माप
नीड़ बाँध निरापद
कुछेक संचित कौड़ियाँ गिनते रहते हैं,
ईर्ष्या और हिंसावश
यदि वे लोग तुम्हारी विशालमूर्ति को
चिरदिन पंकलिप्त करते हैं तो करें,
इन सबसे बहुत ऊपर तुम
किसी अन्य आकाश की ओर उन्मुख हो।
केवल एक पक्ष पहचान कर
करते नहीं जीवन को खंडित।
दसों दिशाओं से प्रकाश का
करते हो निःसंकोच अन्वेषण
इसी से तुम सचमुच दशानन हो।
हो न सका वह सोपान निर्मित,
स्वर्ग आज भी दूर।
किंवदन्ती कल्पना में
तुम्हारी चिता की शिखा
लगता है इसी से
बुझते-बुझते भी बुझती नहीं,
हे अतृप्त पृथ्वी-प्राण शून्यवैरी शाश्वत विद्रोह!
jahan bhi rahte tum he durdharsh durjay
tapasya arjit virya dvara,
kar dete ho svarnmay.
phir wo kaun si bhool
katti rahti chirdin
tumhari kirti ke mool ko?
tum ho advitiy
to bhi chirapritihin.
wo kya keval lobh,
kya keval bhogi ki lalsa
athva aksham ka chhunchha dambh?
main ye sab kuch samajh nahin pata.
tumhari danviy durbalta
devtaon ke liye bhi hai durbodh vismay.
sita ko tum chhu nahin pate,
phir bhi usi sita se
anumti ki yachana mein
apna chhalbal au samast kaushal
svayan hi vyarth kar dete ho.
hriday ke is samman se
ramayan aur hi dipti pati hai.
apne chhote bhiru hathon se
jo jivan ko maap
neeD baandh nirapad
kuchhek sanchit kauDiyan ginte rahte hain,
iirshya aur hinsavash
yadi ve log tumhari vishalmurti ko
chirdin panklipt karte hain to karen,
in sabse bahut uupar tum
kisi anya akash ki or unmukh ho.
keval ek paksh pahchan kar
karte nahin jivan ko khanDit.
dason dishaon se parkash ka
karte ho niःsankoch anveshan
isi se tum sachmuch dashanan ho.
ho na saka wo sopan nirmit,
svarg aaj bhi door.
kinvdanti kalpana mein
tumhari chita ki shikha
lagta hai isi se
bujhte bujhte bhi bujhti nahin,
he atript prithvi praan shunyavairi shashvat vidroh!
jahan bhi rahte tum he durdharsh durjay
tapasya arjit virya dvara,
kar dete ho svarnmay.
phir wo kaun si bhool
katti rahti chirdin
tumhari kirti ke mool ko?
tum ho advitiy
to bhi chirapritihin.
wo kya keval lobh,
kya keval bhogi ki lalsa
athva aksham ka chhunchha dambh?
main ye sab kuch samajh nahin pata.
tumhari danviy durbalta
devtaon ke liye bhi hai durbodh vismay.
sita ko tum chhu nahin pate,
phir bhi usi sita se
anumti ki yachana mein
apna chhalbal au samast kaushal
svayan hi vyarth kar dete ho.
hriday ke is samman se
ramayan aur hi dipti pati hai.
apne chhote bhiru hathon se
jo jivan ko maap
neeD baandh nirapad
kuchhek sanchit kauDiyan ginte rahte hain,
iirshya aur hinsavash
yadi ve log tumhari vishalmurti ko
chirdin panklipt karte hain to karen,
in sabse bahut uupar tum
kisi anya akash ki or unmukh ho.
keval ek paksh pahchan kar
karte nahin jivan ko khanDit.
dason dishaon se parkash ka
karte ho niःsankoch anveshan
isi se tum sachmuch dashanan ho.
ho na saka wo sopan nirmit,
svarg aaj bhi door.
kinvdanti kalpana mein
tumhari chita ki shikha
lagta hai isi se
bujhte bujhte bhi bujhti nahin,
he atript prithvi praan shunyavairi shashvat vidroh!
स्रोत :
पुस्तक : भारतीय कविता 1954-55 (पृष्ठ 523)
रचनाकार : प्रेमेन्द्र मित्र
प्रकाशन : साहित्य अकादेमी
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