एक मछुआरा था जिसका नाम था बकुल। वह समुद्र में जाल डालता और मछलियाँ पकड़ता। मछलियाँ पकड़ने कभी-कभी किसी द्वीप पर भी निकल जाता। द्वीप में मछली पकड़ने वालों की भीड़ कम होती या फिर किसी-किसी द्वीप पर बकुल के अतिरिक्त कोई न होता। ऐसी स्थिति में बकुल को ढेर सारी मछलियाँ मिल जातीं। बकुल को एक ऐसे द्वीप का पता था जिसके बारे में और कोई मछुआरा नहीं जानता था। उस द्वीप के चारों ओर लहरें बहुत तेज़ी से उठती-गिरती थीं। इस कारण से भी अन्य मछुआरे वहाँ जाने में हिचकते थे। बकुल निडर था। उसे किसी चीज़ से डर नहीं लगता था।
एक दिन बकुल अपने उसी एकांत द्वीप पर मछली पकड़ने गया। उसने पहली बार जाल डाला तो पहली बार में सिर्फ़ एक छोटी मछली जाल में फँसी। बकुल ने उस मछली को उठाकर अपनी टोकरी में डालना चाहा तो वह मछली गिड़गिड़ाकर विनती करने लगी कि उसे छोड़ दिया जाए। बकुल ने भी सोचा कि इतनी छोटी मछली से तो उसका अपना पेट भी नहीं भरेगा अतः उसने उस छोटी मछली को छोड़ दिया और दुबारा जाल डाला। दुबारा में ढेर सारी बड़ी-बड़ी मछलियाँ फँसीं। बकुल उन्हें लेकर अपने घर लौट आया।
दूसरे दिन उसी समय पर बकुल फिर उसी द्वीप पर पहुँचा। उसने जाल डाला और बैठ गया। उसी समय जाल की डोर हिलीं बकुल ने जाल खींचकर देखा। बकुल देखकर चकित रह गया कि उसके जाल में किसी मछली के बदले एक जलपरी थी।
‘मैं वही छोटी मछली हूँ जिसे तुमने कल मुक्त कर दिया था। तुम दयालु हो इसलिए मैं तुमसे मिलने चली आई।’ जलपरी ने कहा।
इसके बाद दोनों बहुत देर तक बातें करते रहे। शाम होने पर बकुल मछलियों समेटकर घर लौट आया।
दूसरे दिन जलपरी फिर मिली। वह अपने महल और अपनी बस्ती के बारे में चर्चा करती रही। जलपरी की बातें सुन-सुनकर बकुल के मन में उसकी बस्ती देखने इच्छा उत्पन्न हुई। किंतु वकुल ने संकोचवश कहा नहीं।
जब बकुल और जलपरी को परस्पर मिलते बहुत दिन हो गए तो उसने जलपरी का महल देखने की इच्छा प्रकट की।
‘तुम मेरे महल में न चलो तो अच्छा है क्यों कि हमारे और तुम्हारे समय में बहुत अंतर है।’ जलपरी ने कहा।
‘कुछ भी हो, मैं तुम्हारा महल देखना चाहता हूँ और कुछ दिन वहाँ रहना भी चाहता हूँ। यदि तुम मुझे प्यार करती हो तो अपने महल में ले चलो।’ बकुल ने जलपरी से स्पष्ट शब्दों में कहा।
‘ठीक है, चलो!’ जलपरी बकुल को समुद्र के तल में बने अपने महल में ले गई।
बकुल वहाँ की सुख-सुविधा देखकर बहुत प्रभावित हुआ। जलपरी की माँ को जब पता चला कि बकुल ने उसकी बेटी को प्राणदान दिया था तो उसने बकुल से महल में कुछ समय व्यतीत करने का आग्रह किया। बकुल तो यही चाहता था।
कुछ दिन व्यतीत करने के बाद बकुल की इच्छा घर लौटने की हुई। जलपरी ने उसे विदा करते हुए एक डिबिया दी।
‘यह समय की डिबिया है। यदि तुम किसी उलझन में पड़ जाओ तो इस डिबिया को खोलना। तुम्हें तुम्हारे प्रश्न का उत्तर मिल जाएगा।’ जलपरी ने कहा।
बकुल डिबिया लेकर समुद्र से बाहर निकला। बाहर आते ही वह देखकर चकित रह गया कि वहाँ का दृश्य बदल चुका है। वहाँ सब कुछ नया-नया है। वह दौड़कर अपने घर गया। वहाँ भी सब कुछ बदल चुका था। उसके छोटे से घर के बदले एक बड़ी इमारत खड़ी थी। यह देखकर वह व्याकुल हो उठा। उसने वहीं रहने वाले एक आदमी से पूछा कि यहाँ रहने वाले बकुल का घर कहाँ गया?
‘कौन बकुल? अच्छा, तो तुम उस मछुआरे की बात तो नहीं कर रहे हो जो सौ वर्ष पहले यहाँ रहता था। मैंने अपने दादा से सुना था कि वह मछुआरा एक बार समुद्र में मछली पकड़ने गया तो कभी लौटकर नहीं आया। संभवतः समुद्री तूफ़ान में फँसकर वह डूब गया।’ उस आदमी ने कहा।
‘यह ग़लत है।’ बकुल हड़बड़ाकर बोला।
‘भाई, मैं तो सौ वर्ष पहले था नहीं। जो कुछ मैंने सुन रखा है, वह मैंने तुम्हें बता दिया।’ यह कहकर वह आदमी अपने काम में लग गया।
बकुल उस आदमी की बातों तथा वहाँ के परिवर्तित परिदृश्य पर मनन-चिंतन करता हुआ समुद्र तट तक आ पहुँचा। तभी उसे समय-डिबिया की याद आई। उसने सोचा कि शायद मेरे प्रश्न का उत्तर यह समय डिबिया दे दे कि यहाँ यह सब बदल क्यों गया?
समय-डिबिया खोलते ही हवा का एक झोंका आया और बकुल एक जर्जर वृद्ध के रूप में परिवर्तित हो गया। उसके हाथ-पाँव काँपने लगे। उसकी कमर झुक गई।
तभी उसे याद आया कि जलपरी ने उसे अपने महल ले जाने से पहले चेतावनी दी थी कि तुम्हारे और हमारे समय में बहुत अंतर है। उस समय यह बात बकुल को समझ में नहीं आई थी किंतु अब जब यह बात समझ में आई तो बहुत देर हो चुकी थी।
बकुल ने जलपरी के महल में कुछ वर्ष ही बिताए थे किंतु भूमि पर यह समय सौ वर्ष के बराबर था। जब बकुल जलपरी के साथ गया था उस समय वह मात्र चौबीस वर्ष का था और वहाँ रहते हुए वहाँ के समयानुसार अट्ठाईस-तीस वर्ष का ही हुआ था किंतु घर लौटने पर भूमि के समयानुसार वह एक सौ चौबीस वर्ष का हो चुका था।
कुछ पल बाद बकुल के काँपते हुए हाथ से डिब्बी छूटकर गिर गई और बकुल भी तट की रेत पर गिर पड़ा। वृद्धावस्था के अंतिम चरण में पहुँच चुकने के कारण बकुल के प्राण पखेरू उड़ गए। अपनी अंतिम साँस लेते समय बकुल को इस बात का पछतावा रहा कि उसने समय रहते जलपरी की बात को समझने का प्रयास क्यों नहीं किया?
इसीलिए कहा गया है कि बिना सोचे-समझे, बिना जाँचे-परखे कोई काम नहीं करना चाहिए।
ek machhuara tha jiska naam tha bakul. wo samudr mein jaal Dalta aur machhliyan pakaDta. machhliyan pakaDne kabhi kabhi kisi dveep par bhi nikal jata. dveep mein machhli pakaDne valon ki bheeD kam hoti ya phir kisi kisi dveep par bakul ke atirikt koi na hota. aisi sthiti mein bakul ko Dher sari machhliyan mil jatin. bakul ko ek aise dveep ka pata tha jiske bare mein aur koi machhuara nahin janta tha. us dveep ke charon or lahren bahut tezi se uthti girti theen. is karan se bhi anya machhuare vahan jane mein hichakte the. bakul niDar tha. use kisi cheez se Dar nahin lagta tha.
ek din bakul apne usi ekaant dveep par machhli pakaDne gaya. usne pahli baar jaal Dala to pahli baar mein sirf ek chhoti machhli jaal mein phansi. bakul ne us machhli ko uthakar apni tokari mein Dalna chaha to wo machhli giDagiDakar vinti karne lagi ki use chhoD diya jaye. bakul ne bhi socha ki itni chhoti machhli se to uska apna pet bhi nahin bharega atः usne us chhoti machhli ko chhoD diya aur dobara jaal Dala. dobara mein Dher sari baDi baDi machhliyan phansin. bakul unhen lekar apne ghar laut aaya.
dusre din usi samay par bakul phir usi dveep par pahuncha. usne jaal Dala aur baith gaya. usi samay jaal ki Dor hilin bakul ne jaal khinchkar dekha. bakul dekhkar chakit rah gaya ki uske jaal mein kisi machhli ke badle ek jalapri thi.
‘main vahi chhoti machhli hoon jise tumne kal mukt kar diya tha. tum dayalu ho isliye main tumse milne chali aai. ’ jalapri ne kaha.
iske baad donon bahut der tak baten karte rahe. shaam hone par bakul machhaliyon sametkar ghar laut aaya.
dusre din jalapri phir mili. wo apne mahl aur apni basti ke bare mein charcha karti rahi. jalapri ki baten sun sunkar bakul ke man mein uski basti dekhne ichchha utpann hui. kintu vakul ne sankochvash kaha nahin.
jab bakul aur jalapri ko paraspar milte bahut din ho ge to usne jalapri ka mahl dekhne ki ichchha prakat ki.
‘tum mere mahl mein na chalo to achchha hai kyon ki hamare aur tumhare samay mein bahut antar hai. ’ jalapri ne kaha.
‘kuchh bhi ho, main tumhara mahl dekhana chahta hoon aur kuch din vahan rahna bhi chahta hoon. yadi tum mujhe pyaar karti ho to apne mahl mein le chalo. ’ bakul ne jalapri se aspasht shabdon mein kaha.
‘theek hai, chalo!’ jalapri bakul ko samudr ke tal mein bane apne mahl mein le gai.
bakul vahan ki sukh suvidha dekhkar bahut prabhavit hua. jalapri ki maan ko jab pata chala ki bakul ne uski beti ko prandan diya tha to usne bakul se mahl mein kuch samay vyatit karne ka agrah kiya. bakul to yahi chahta tha.
kuch din vyatit karne ke baad bakul ki ichchha ghar lautne ki hui. jalapri ne ne use vida karte hue ek Dibiya di.
‘yah samay ki Dibiya hai. yadi tum kisi uljhan mein paD jao to is Dibiya ko kholana. tumhein tumhare parashn ka uttar mil jayega. ’ jalapri ne kaha.
bakul Dibiya lekar samudr se bahar nikla. bahar aate hi wo dekhkar chakit rah gaya ki vahan ka drishya badal chuka hai. vahan sab kuch naya naya hai. wo dauDkar apne ghar gaya. vahan bhi sab kuch badal chuka tha. uske chhote se ghar ke badle ek baDi imarat khaDi thi. ye dekhkar wo vyakul ho utha. usne vahin rahne vale ek adami se puchha ki yahan rahne vale bakul ka ghar kahan gaya?
‘kaun bakul? achchha, to tum us machhuare ki baat to nahin kar rahe ho jo sau varsh pahle yahan rahta tha. mainne apne dada se suna tha ki wo machhuara ek baar samudr mein machhli pakaDne gaya to kabhi lautkar nahin aaya. sambhavtah samudri tufan mein phansakar wo Doob gaya. ’ us adami ne kaha.
‘yah ghalat hai. ’ bakul haDabDakar bola.
‘bhai, main to sau varsh pahle tha nahin. jo kuch mainne sun rakha hai, wo mainne tumhein bata diya. ’ ye kahkar wo adami apne kaam mein lag gaya.
bakul us adami ki baton tatha vahan ke parivartit paridrishya par manan chintan karta hua samudr tat tak aa pahuncha. tabhi use samay Dibiya ki yaad aai. usne socha ki shayad mere parashn ka uttar ye samay Dibiya de de ki yahan ye sab badal kyon gaya?
samay Dibiya kholte hi hava ka ek jhonka aaya aur bakul ek jarjar vriddh ke roop mein parivartit ho gaya. uske haath paanv kanpne lage. uski kamar jhuk gai.
tabhi use yaad aaya ki jalapri ne use apne mahl le jane se pahle chetavni di thi ki tumhare aur hamare samay mein bahut antar hai. us samay ye baat bakul ko samajh mein nahin aai thi kintu ab jab ye baat samajh mein aai to bahut der ho chuki thi.
bakul ne jalapri ke mahl mein kuch varsh hi bitaye the kintu bhumi par ye samay sau varsh ke barabar tha. jab bakul jalapri ke saath gaya tha us samay wo maatr chaubis varsh ka tha aur vahan rahte hue vahan ke samyanusar atthais tees varsh ka hi hua tha kintu ghar lautne par bhumi ke samyanusar wo ek sau chaubis varsh ka ho chuka tha.
kuch pal baad bakul ke kanpte hue haath se Dibbi chhutkar gir gai aur bakul bhi tat ki ret par gir paDa. vriddhavastha ke antim charan mein pahunch chukne ke karan bakul ke praan pakheru uD ge. apni antim saans lete samay bakul ko is baat ka pachhtava raha ki usne samay rahte jalapri ki baat ko samajhne ka prayas kyon nahin kiya?
isiliye kaha gaya hai ki bina soche samjhe, bina janche parkhe koi kaam nahin karna chahiye.
ek machhuara tha jiska naam tha bakul. wo samudr mein jaal Dalta aur machhliyan pakaDta. machhliyan pakaDne kabhi kabhi kisi dveep par bhi nikal jata. dveep mein machhli pakaDne valon ki bheeD kam hoti ya phir kisi kisi dveep par bakul ke atirikt koi na hota. aisi sthiti mein bakul ko Dher sari machhliyan mil jatin. bakul ko ek aise dveep ka pata tha jiske bare mein aur koi machhuara nahin janta tha. us dveep ke charon or lahren bahut tezi se uthti girti theen. is karan se bhi anya machhuare vahan jane mein hichakte the. bakul niDar tha. use kisi cheez se Dar nahin lagta tha.
ek din bakul apne usi ekaant dveep par machhli pakaDne gaya. usne pahli baar jaal Dala to pahli baar mein sirf ek chhoti machhli jaal mein phansi. bakul ne us machhli ko uthakar apni tokari mein Dalna chaha to wo machhli giDagiDakar vinti karne lagi ki use chhoD diya jaye. bakul ne bhi socha ki itni chhoti machhli se to uska apna pet bhi nahin bharega atः usne us chhoti machhli ko chhoD diya aur dobara jaal Dala. dobara mein Dher sari baDi baDi machhliyan phansin. bakul unhen lekar apne ghar laut aaya.
dusre din usi samay par bakul phir usi dveep par pahuncha. usne jaal Dala aur baith gaya. usi samay jaal ki Dor hilin bakul ne jaal khinchkar dekha. bakul dekhkar chakit rah gaya ki uske jaal mein kisi machhli ke badle ek jalapri thi.
‘main vahi chhoti machhli hoon jise tumne kal mukt kar diya tha. tum dayalu ho isliye main tumse milne chali aai. ’ jalapri ne kaha.
iske baad donon bahut der tak baten karte rahe. shaam hone par bakul machhaliyon sametkar ghar laut aaya.
dusre din jalapri phir mili. wo apne mahl aur apni basti ke bare mein charcha karti rahi. jalapri ki baten sun sunkar bakul ke man mein uski basti dekhne ichchha utpann hui. kintu vakul ne sankochvash kaha nahin.
jab bakul aur jalapri ko paraspar milte bahut din ho ge to usne jalapri ka mahl dekhne ki ichchha prakat ki.
‘tum mere mahl mein na chalo to achchha hai kyon ki hamare aur tumhare samay mein bahut antar hai. ’ jalapri ne kaha.
‘kuchh bhi ho, main tumhara mahl dekhana chahta hoon aur kuch din vahan rahna bhi chahta hoon. yadi tum mujhe pyaar karti ho to apne mahl mein le chalo. ’ bakul ne jalapri se aspasht shabdon mein kaha.
‘theek hai, chalo!’ jalapri bakul ko samudr ke tal mein bane apne mahl mein le gai.
bakul vahan ki sukh suvidha dekhkar bahut prabhavit hua. jalapri ki maan ko jab pata chala ki bakul ne uski beti ko prandan diya tha to usne bakul se mahl mein kuch samay vyatit karne ka agrah kiya. bakul to yahi chahta tha.
kuch din vyatit karne ke baad bakul ki ichchha ghar lautne ki hui. jalapri ne ne use vida karte hue ek Dibiya di.
‘yah samay ki Dibiya hai. yadi tum kisi uljhan mein paD jao to is Dibiya ko kholana. tumhein tumhare parashn ka uttar mil jayega. ’ jalapri ne kaha.
bakul Dibiya lekar samudr se bahar nikla. bahar aate hi wo dekhkar chakit rah gaya ki vahan ka drishya badal chuka hai. vahan sab kuch naya naya hai. wo dauDkar apne ghar gaya. vahan bhi sab kuch badal chuka tha. uske chhote se ghar ke badle ek baDi imarat khaDi thi. ye dekhkar wo vyakul ho utha. usne vahin rahne vale ek adami se puchha ki yahan rahne vale bakul ka ghar kahan gaya?
‘kaun bakul? achchha, to tum us machhuare ki baat to nahin kar rahe ho jo sau varsh pahle yahan rahta tha. mainne apne dada se suna tha ki wo machhuara ek baar samudr mein machhli pakaDne gaya to kabhi lautkar nahin aaya. sambhavtah samudri tufan mein phansakar wo Doob gaya. ’ us adami ne kaha.
‘yah ghalat hai. ’ bakul haDabDakar bola.
‘bhai, main to sau varsh pahle tha nahin. jo kuch mainne sun rakha hai, wo mainne tumhein bata diya. ’ ye kahkar wo adami apne kaam mein lag gaya.
bakul us adami ki baton tatha vahan ke parivartit paridrishya par manan chintan karta hua samudr tat tak aa pahuncha. tabhi use samay Dibiya ki yaad aai. usne socha ki shayad mere parashn ka uttar ye samay Dibiya de de ki yahan ye sab badal kyon gaya?
samay Dibiya kholte hi hava ka ek jhonka aaya aur bakul ek jarjar vriddh ke roop mein parivartit ho gaya. uske haath paanv kanpne lage. uski kamar jhuk gai.
tabhi use yaad aaya ki jalapri ne use apne mahl le jane se pahle chetavni di thi ki tumhare aur hamare samay mein bahut antar hai. us samay ye baat bakul ko samajh mein nahin aai thi kintu ab jab ye baat samajh mein aai to bahut der ho chuki thi.
bakul ne jalapri ke mahl mein kuch varsh hi bitaye the kintu bhumi par ye samay sau varsh ke barabar tha. jab bakul jalapri ke saath gaya tha us samay wo maatr chaubis varsh ka tha aur vahan rahte hue vahan ke samyanusar atthais tees varsh ka hi hua tha kintu ghar lautne par bhumi ke samyanusar wo ek sau chaubis varsh ka ho chuka tha.
kuch pal baad bakul ke kanpte hue haath se Dibbi chhutkar gir gai aur bakul bhi tat ki ret par gir paDa. vriddhavastha ke antim charan mein pahunch chukne ke karan bakul ke praan pakheru uD ge. apni antim saans lete samay bakul ko is baat ka pachhtava raha ki usne samay rahte jalapri ki baat ko samajhne ka prayas kyon nahin kiya?
isiliye kaha gaya hai ki bina soche samjhe, bina janche parkhe koi kaam nahin karna chahiye.
स्रोत :
पुस्तक : भारत के आदिवासी क्षेत्रों की लोककथाएं (पृष्ठ 249)
हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों का व्यापक शब्दकोश : हिन्दवी डिक्शनरी
‘हिन्दवी डिक्शनरी’ हिंदी और हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों के शब्दों का व्यापक संग्रह है। इसमें अंगिका, अवधी, कन्नौजी, कुमाउँनी, गढ़वाली, बघेली, बज्जिका, बुंदेली, ब्रज, भोजपुरी, मगही, मैथिली और मालवी शामिल हैं। इस शब्दकोश में शब्दों के विस्तृत अर्थ, पर्यायवाची, विलोम, कहावतें और मुहावरे उपलब्ध हैं।
Click on the INTERESTING button to view additional information associated with this sher.
OKAY
About this sher
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Morbi volutpat porttitor tortor, varius dignissim.
Close
rare Unpublished content
This ghazal contains ashaar not published in the public domain. These are marked by a red line on the left.
OKAY
You have remaining out of free content pages.Log In or Register to become a Rekhta Family member to access the full website.
join rekhta family!
You have exhausted your 5 free content pages. Register and enjoy UNLIMITED access to the whole universe of Urdu Poetry, Rare Books, Language Learning, Sufi Mysticism, and more.
