उज्जैन का राजा विक्रमादित्य शक्तिशाली और न्यायप्रिय शासक था। उसके राज्य में अन्याय न हो इसलिए वह अकसर भेष बदलकर प्रजा के बीच अकेला घूमता था। इससे उसे अनेक विचित्र और चौंकाने वाली बातों और रहस्यों का पता चला।
एक बार एक योगी उसके राज्य में आया और उज्जैन नगरी के किनारे बहने वाली नदी की परली तरफ़ पर्णकुटी बनाकर रहने लगा। कुटिया के केंद्र में उसने धूनी जगाई। वह दिन भर धूनी की प्रज्जवलित आग के बीच में बैठा रहता था। देखते-देखते उज्जैन नगरी के घर-घर में योगी की चमत्कारिक सिद्धियों की ख्याति फैल गई। उसके दर्शनों के लिए ठट के ठट लोग आने लगे। उसके शिष्यों की संख्या दिनोंदिन बढ़ती चली गई। उसके नए पंथ में दीक्षित होने की लोगों में होड़ लग गई। उसकी छूत से राजमहल भी बच न सका। राजा विक्रम को संदेह हुआ कि इस तथाकथित योगी की मंशा ठीक नहीं है और नदी किनारे की कुटिया में उसे मारने का षड्यंत्र रचा जा रहा है। एक रात वह भेष बदलकर चुपके से महल से निकला, नदी को पार किया और योगी की कुटिया के एक कोने में छुपकर बैठ गया।
कुटिया में उसने जो देखा उससे भय के कारण उसके सर से पाँव तक झुरझुरी दौड़ गई। योगी अग्नि के बीचोंबीच बैठा था। उसके सामने एक वीभत्स शव पीठ के बल पड़ा था। शव की छाती पर एक व्यक्ति बैठा हुआ था। यह आदमी विक्रम का पूर्व असंतुष्ट मंत्री था जिसे उसने पद से हटा दिया था। पूर्व मंत्री कोई मंत्र बुदबुदा रहा था और बीच-बीच में लाल चंदनसार में डुबाया हुआ फूल शव के मुँह में डालता जाता था। कुटिया में लोबान का धुआँ भरा हुआ था। यह मुर्दे को जीवित करने का अनुष्ठान था। लगभग एक घंटे बाद पूर्व मंत्री चिल्लाया, “बोलो बेटे, बोलो!” विक्रम ने भयाक्रांत होकर देखा कि शव के होंठ हिल रहे हैं। पर होंठों से कोई आवाज़ नहीं निकली। पूर्व मंत्री फिर चिल्लाया, “बोलो बेटे, बोलो! मैंने माँ काली को इसलिए तुम्हारी बलि दी, ताकि मैं कृतघ्न राजा से प्रतिशोध ले सकूँ। बोलो बेटे, बोलो!”
पुत्र के हत्यारे ने फिर मृत पुत्र के मुँह में पुष्प, चंदनसार और बेलपत्र डाले। फिर मुर्दे के होंठ हिले, पर कोई आवाज़ सुनाई नहीं दी। हत्यारा पिता तीसरी बार चिल्लाया, पर व्यर्थ।
निराश पूर्व मंत्री से योगी ने कहा, “धैर्य रखो! कुटिया में अवश्य ही कोई अन्य व्यक्ति है। इसीलिए माँ काली मौन है।” फिर उसने आवाज़ को तेज़ करते हुए कहा, “इस पावन और गुप्त अनुष्ठान को देखने वाले तुम जो कोई भी हो इसी क्षण कुत्ते में बदल जाओगे।”
ऐसा उसने तीन बार कहा। इस बीच विक्रम ने कुटिया से जाने का प्रयास किया, पर वह अपनी जगह हिल भी नहीं सका। उसे लगा जैसे वह धरती में गड़ गया हो। योगी के तीसरे बार कहते ही वह कुत्ते में बदल गया।
अगले दिन सुबह राजा को राजमहल में न पाकर मंत्री और अधिकारियों को आशंका हुई कि अवश्य ही राजा के साथ कुछ अघटित घटा है। पर प्रजा में अव्यवस्था न फैले इसलिए उन्होंने डोंडी पिटवाई कि महाराज अस्वस्थ हैं। अतः कुछ दिन राजसभा नहीं लगेगी। राजा का पता लगाने के लिए चारों दिशाओं में गुप्तचर भेजे गए। साथ ही मंत्री और वरिष्ठ सभासद वृद्ध ज्योतिषी वराहमिहिर से परामर्श लेने गए। वराहमिहिर ने गणना करके बताया कि नदी के किनारे रहने वाले योगी ने राजा को कुत्ते में बदल दिया है। उसने मंत्री को बताया, “यह योगी प्रचंड मायावी है। यह महाराज विक्रमादित्य का घोर शत्रु है। यदि चार असुरात्माएँ महाराज की रक्षा नहीं कर रही होतीं तो यह कभी का महाराज को मार चुका होता। अगली शुक्ल द्वितीया को उसका गुप्त अनुष्ठान संपूर्ण होगा। तब काली की महती शक्ति के आगे असुरात्माओं की शक्ति पराभूत हो जाएगी। राजन की रक्षार्थ शीघ्र ही कोई उपाय करना अनिवार्य है।” यह कहकर वराहमिहिर मौन हो गया और गहन चिंतन में डूब गया। चिंता की छाया से वृद्ध ज्योतिषी के मुखमंडल का तेज धूमिल हो गया।
सहसा वराहमिहिर का चेहरा चमक उठा। उसने अपने जुड़वाँ बेटों को बुलाया और उन्हें बताया कि महाराज किस अवस्था में हैं। फिर आगे कहने लगा, “वत्स, वर्षों से हम उनका अन्न खा रहे हैं। उनके प्रति कृतज्ञता ज्ञापन का यह स्वर्ण अवसर है। अपने प्राण देकर भी हमें महाराज के जीवन की रक्षा करनी चाहिए। क्या तुम तैयार हो?”
सुंदर तरुण भाइयों ने एक स्वर में कहा, “यह तो हमारा सौभाग्य है। कहिए, हमें क्या करना होगा?”
पिता उन्हें नदी पर ले गया और नदी के उस पार बनी कुटिया दिखाकर कहा, “यह एक मायावी की कुटिया है। कुटिया के द्वार पर तुम्हें एक काला कुत्ता दिखेगा। वह यथार्थ में हमारे महाराज हैं। मैं तुम्हें हिरण बना देता हूँ। तुम वहाँ जाओ और कुत्ते को लुभाकर इस पार ले आओ। नदी अधिक गहरी नहीं है। योगी की शक्तियाँ नदी के मध्य तक ही कार्य करती हैं, उससे एक अंगुल भी आगे नहीं। तुम अपनी पूर्ण शक्ति से भागते हुए कुत्ते को उस सीमा के इस ओर ले आओ। जब तक तुम मझधार के उस ओर सुरक्षित नहीं हो। मेरी बात समझ गए न?” फिर वृद्ध ज्योतिषी ने उन्हें हिरण बना दिया। हिरण बने दोनों भाई नदी पार करके कुटिया की ओर बढ़े।
हिरणों को देखकर कुत्ता भौंका और उनके पीछे भागा। हिरण नदी में घुस गए और तेज़ी से तैरने लगे। कुत्ता भी पानी में कूदा और उनका पीछा करने लगा। कुत्ते के भौंकने से योगी की समाधि भंग हो गई। उसने कुत्ते को हिरणों का पीछा करते देखा। पहले तो उसे कोई संदेह नहीं हुआ, पर ध्यान से देखने पर हिरणों का मायावी आवरण उससे छुपा न रहा। वह तुरंत ताड़ गया कि वे हिरण नहीं, मनुष्य हैं। पलक झपकते उसने चील का रूप धारण किया और हिरणों की आँखें नोचने के लिए उनके पीछे उड़ा। यह देखकर राजा विक्रम की रक्षा कर रही चार असुरात्माओं ने तुरंत धूल भरा अंधड़ उठाया। जुड़वाँ भाई और राजा मझधार तक पहुँचने वाले ही थे कि चील अंधड़ से निकली और तीव्र गति से नीचे की ओर झपटी और आगे वाले हिरण की एक आँख नोच ली। अगले ही पल हिरणों और कुत्ते ने मध्यरेखा पार कर ली और योगी की शक्तियों के प्रभाव क्षेत्र से बाहर पहुँच गए। चील हवा में मँडराती रही, पर वह सीमा लाँघने का साहस न कर सकी।
वराहमिहिर नदी के दूसरे किनारे पर प्रतीक्षा कर रहा था। हिरणों और कुत्ते को उसने पुनः मनुष्य बना दिया। राजा और उसके सभासदों ने महान ज्योतिषी का बहुत उपकार माना। सब प्रसन्न थे। यद्यपि वृद्ध ज्योतिषी के एक पुत्र की आँख फूटने से उनकी प्रसन्नता को किंचित ग्रहण अवश्य लग गया था। राजधानी में डोंडी पिटवा दी गई कि वराहमिहिर ने महाराज को संघातक रोग से मुक्त कर दिया है। राजा के भेष बदलकर कुटिया पर जाने और मायावी योगी के बारे में कुछ नहीं बताया गया।
योगी के शिष्यों की संख्या और उसकी शक्ति दिनोंदिन बढ़ती जा रही थी। राजा की रक्षक चार असुरात्माओं ने उससे कह दिया था कि योगी की बढ़ती अशुभ शक्ति के आगे शीघ्र ही उनकी शक्ति व्यर्थ हो जाएगी। राजा ने वराहमिहिर से पूछा कि इसका क्या उपाय किया जाए। वराहमिहिर ने गणना करके बताया, “राजन, मुझमें इतनी शक्ति नहीं कि मैं इस योगी का सामना कर सकूँ। मैं केवल तीन विद्याएँ जानता हूँ, पर उसने तेरह विद्याएँ सिद्ध कर रखी हैं। समाधि-अवस्था में मैंने सारा संसार छान मारा, पर चीन की राजकुमारी के अतिरिक्त इससे बड़ा मायावी मुझे नहीं मिला। केवल वही आपको बचा सकती है। वह चौदह विद्याएँ जानती है। यदि आप उससे विवाह कर लें तो आपका जीवन सुरक्षित हो जाएगा।”
राजा ने राजकाज मंत्रियों को संभलाया और चीन देश की यात्रा पर निकल पड़ा। मंत्रियों ने बहुत प्रयास किया कि वे इस विकट यात्रा पर न जाएँ, पर राजा ने उनकी बातों पर कान नहीं दिया। अपने विख्यात जलअश्व पर बैठकर चल पड़ा जो जल और थल दोनों पर पवनगति से चलता था।
घोड़े पर कई दिन चलने के उपरांत उसने एक पथिक से पूछा, “मित्र, यह किसका राज्य है?” पथिक ने उसे अचरज से देखते हुए कहा, “आप नहीं जानते? यह महाप्रतापी राजा विक्रमादित्य का राज्य है।” वह चलता रहा, चलता रहा। जब भी वह पूछता उसे पता चलता कि यह उसी का राज्य है। अपने राज्य के विस्तार और समृद्धि का उसे पहली बार प्रत्यक्ष अनुभव हुआ। ज्यों-ज्यों वह आगे बढ़ता गया त्यों-त्यों इस राज्य को अपने वंश के लिए सुरक्षित रखने की उसकी कामना बलवती होती गई। कई महीने लगातार चलने के पश्चात उसने अपने राज्य की सीमा पार की और चीन देश में प्रवेश किया। उसके उपरांत भी वह हफ़्तों चलता रहा तब कहीं वह चीन की राजधानी पहुँचा। रात काफ़ी हो गई थी। उसने शहर के बाहर एक बग़ीचे में पड़ाव डाला। घोड़े को पेड़ से बाँधकर वह लेट गया। शीघ्र ही उसे नींद आ गई।
संयोग की बात कि कुछ चोर उधर से निकले। जलअश्व को देखकर उन्होंने उसे अच्छा सगुन समझा। चारों के मुखिया ने कहा, “आज जितना माल हमारे हाथ लगेगा उसमें यह माँगलिक घोड़ा भी बराबर का साझेदार होगा।” वे शहर में घुसे और राज्य के ख़ज़ाने में सेंध लगाई। उन्होंने सारे हीरे-मोती और सोने-चाँदी को अपने क़ब्ज़े में किया और वापस उसी पेड़ के नीचे आए जहाँ राजा विक्रम सो रहा था। चोरी के माल का बँटवारा हुआ। नवलखा हार घोड़े के हिस्से में आया। चोरों ने उसे घोड़े के गले में बाँधा और अपने रास्ते लगे। उधर राजमहल में चोरी का पता लगते ही सैनिक चारों दिशाओं में चोरों को खोजने लगे। कुछ सैनिक उस स्थान पर आए जहाँ विक्रम सो रहा था। उन्होंने घोड़े के गले में झूलते नवलखे हार को देखा। उन्होंने विक्रम को झिंझोड़कर जगाया और उसके हाथ-पैर बाँधकर उसे घोड़े समेत चीन के राजा के पास ले गए। विक्रम अपना यथार्थ परिचय नहीं देना चाहता था। सो उसने अपने होंठ सी लिए और दंड भुगतने के लिए तैयार हो गया। चीन के राजा को लगा कि वह भी चोरों के गिरोह में शामिल था और अपने साथियों के बारे में कोई जानकारी नहीं देना चाहता। सो उसने सैनिकों को आदेश दिया कि उसके हाथ-पैर काटकर शहर के चौक में फेंक दें।
हाथ-पाँव-विहीन विक्रम क्रूर दंड से कराहता चौक में पड़ा था। आने-जाने वाले उस पर ताने कसते और गालियाँ देते। सारे दिन वह वहाँ पड़ा रहा। अधिक रक्त बहने से उसे मूर्च्छा-सी आने लगी, पर किसी ने उस पर दया नहीं की। रात को एक तेली उधर से निकला। विक्रम की दुर्दशा देखकर उसका जी भर आया जो अभी भी सुंदर युवा था। उसने विक्रम के घावों पर पट्टी बाँधी और उसे हौले-से उठाकर अपने घर ले गया। तेली की पत्नी बहुत झगड़ालू और दुष्ट थी। यह देखकर कि उसका पति क्या उठा लाया है वह गला फाड़कर चिल्लाई, “अरे मूर्खों के सरदार, इस गंदे डुंड को क्यों उठा लाए? क्या तुम्हें पता नहीं कि वह अपराधी है और राजा के हाथ-पैर कटवाकर इसे दंडित किया है? यदि महाराज को पता चला कि हमने इस पापी को शरण दी है तो वे हमें हमारे कोल्हू में ही पेलवा देंगे। इसे जहाँ से लाए हो वहीं पटक आओ!” पर दयालु तेली ने निर्दय पत्नी की बात को अनसुना कर दिया। बोला, “मुझे पता है कि मैं क्या कर रहा हूँ। यह असहाय है। मैंने इसे बेटा कहा है। तुम भी इसे अपना बेटा मानो। भलाई के काम में टाँग नहीं अड़ानी चाहिए। जाओ, थोड़ा मरहम तैयार करके लाओ और बेचारे के पट्टी बाँधने में मेरी सहायता करो!”
तेलन ने मरहम-पट्टी और घायल की देखभाल में पति का हाथ बँटाया। कुछ दिनों में विक्रम के घाव भर गए। उसकी शक्ति धीरे-धीरे लौटने लगी। तब तेली ने उसे कोल्हू की गद्दी पर बिठा दिया। उस दिन से वह दिन भर कोल्हू की गद्दी पर बैठा बैलों को हाँकता रहता।
एक दिन तेली ने देखा कि उसका रक्षित बहुत गंदा और तेल के कचाकच है। उसे स्नान कराना चाहिए। उसने पत्नी से कहा, “हम आज अपने बेटे का स्नान कराएँगे। उसकी दशा तो देखो!”
विक्रम ने तुरंत कहा, “बाबा, मैं तभी स्नान करूँगा जब तुम मुझे राजकुमारी के ग्रीष्म-उद्यान के तालाब पर स्नान कराओगे। नहीं तो मैं ऐसे ही ठीक हूँ।”
तेलन हाथ नचाते हुए चिल्लाई, “लो और सुनो! छछूंदर के सर में चमेली का तेल! डुंडराजा स्नान करेंगे तो राजकुमारी के तालाब में करेंगे, नहीं तो करेंगे ही नहीं! क्या तुम्हें पता नहीं कि उस बाग़ की सोने की रविश पर मर्द पाँव भी नहीं रख सकता? सुनो जी, गंदे डुड की सनक के लिए अपने प्राण संकट में डालने की मूर्खता मत कर बैठना!”
तेली ने इतना ही कहा, “मैं करूँगा। यह मेरा बेटा है। चाहे जो मोल चुकाना पड़े, मैं इसकी यह छोटी-सी इच्छा अवश्य पूरी करूँगा।”
अँधेरा होने पर वह विक्रम को कंधों पर बिठाकर चीन की राजकुमारी के ग्रीष्म-उद्यान के तालाब पर ले गया। उस समय वहाँ कोई पहरेदार नहीं था। तेली ने उसे तालाब के किनारे बिठा दिया। विक्रम ने उससे कहा कि अब वह यहाँ से चला जाए और आधी रात को वापस आकर उसे घर ले जाए। मुँहबोले अपंग बेटे को अकेला छोड़कर जाने के लिए तली का मन नहीं माना। पर विक्रम ने उसे समझा-बुझाकर भेज दिया। तेली चला तो गया, पर उसके मन में खटका लगा रहा।
तेली के जाने के बाद विक्रम घिसटता हुआ तालाब में घुसा। वह जितनी अच्छी तरह से नहा सकता था नहाया और कपड़े बदलकर पूजा करने लगा। पूजा से निवृत होकर उसने आकाश की ओर देखा-आधी रात होने में अब अधिक देर नहीं थी। आत्मा के तार झंकृत करने वाली गहरी और मोहक आवाज़ में वह दीपक राग गाने लगा। वह स्वयं इस राग का रचयिता था। इस राग को उसके अतिरिक्त और कोई नहीं जानता था। दीपक राग के गायन में वायुदेवता और अग्निदेवता उसके वश में हो जाते थे और वह उनसे कुछ भी करवा सकता था। दीपक राग राजा विक्रम के नाम से जाना जाता था। उसके दीपक राग गाने से नगर के सारे दीए अपने-आप जल गए। लोग यह देखकर चकित रह गए कि बुझे हुए दीए स्वतः कैसे जल गए! ऐसा था दीपक राग का चमत्कार!
जैसे-जैसे गायन का स्वर ऊँचा और तीव्र होता गया दीए और तेज़ जलने लगे। राग के मद्धिम होने से दीए भी मद्धिम हो गए और गान समाप्त होने पर पुनः बुझ गए। नगर पुनः घने अंधकार में डूब गया।
दीपक जलने से राजकुमारी की आँखें खुल गईं। वह तुरंत समझ गई कि राजा विक्रम के अलावा यह चमत्कार कोई नहीं कर सकता। उसके हृदय की गति बढ़ गई। भारत के विश्वविख्यात सम्राट विक्रमादित्य को देखने और उससे विवाह करने की उसकी सुप्त आकांक्षा जाग उठी। गुप्तविद्या से वह यह जान गई कि विक्रम इसी नगर में है और भेष बदलकर किसी तेली के यहाँ रुका हुआ है।
अर्धरात्रि के कुछ देर बाद तेली उद्यान में आया और विक्रम को अपनी झोंपड़ी पर ले जाकर सुला दिया। सुबह सूरज सर पर चढ़ आया, पर रतजगे के कारण तेली सोया ही रहा। उसे सैनिकों ने जगाया और कहा कि उसे राजकुमारी बुला रही हैं। बेचारा तेली काँपने लगा। उसने समझा कि राजकुमारी को उसके बाग़ में जाने का पता चल गया। पर राजमहल पहुँचकर उसने सुख की साँस ली। उसने देखा कि नगर के सभी तेली राजकुमारी के सामने हाथ जोड़े पंक्तिबद्ध खड़े हैं।
राजकुमारी कोतवाल की ओर मुड़ी। पूछा, “नगर के सब तेली आ गए? कोई पीछे तो नहीं रहा?”
कोतवाल ने झुककर निवेदन किया कि वह सबको हाँक लाया है, एक को भी पीछे नहीं छोड़ा। तब राजकुमारी ने तेलियों से कहा—
“कान खोलकर सुनो! कल सवेरे सूरज निकलते ही तुममें से प्रत्येक मुझे सौ मन तेल लाकर देगा। जो नहीं लाएगा उसे और उसके घर वालों को उसी के कोल्हू में पेलवा दिया जाएगा। अब तुम जाओ!”
रोते-धोते और राजकुमारी की सनक को कोसते हुए तेली अपने-अपने घर चले गए।
यह तेली भी मुँह लटकाए हुए घर आया। जैसा कि आप सोच सकते हैं उसमें और तेलन में तकर होने लगी। झगड़ालू तेलन को शीघ्र ही पता चल गया कि पति के चेहरे में हवाइयाँ क्यों उड़ रही हैं। उसके मुँह से अँगारे बरसने लगे, “समझदारी से तो तुम्हारा जन्मों का बैर है। मैंने नहीं कहा था कि इस अभागे डुंड को घर में मत रखो। अब भुगतो अपनी करनी का फल! जब से यह आया है नित कोई न कोई विपत्ति तैयार रहती है। कहाँ से लाओगे सौ मन तेल? तुम्हारी मूर्खता से हम सब मारे जाएँगे।” कहते-कहते वह छाती-माथा कूटते हुए रोने लगी। बेचारा तेली क्या उत्तर देता! उस दिन घर में चूल्हा नहीं जला। किसी ने मुँह में दाना तक नहीं डाला। सब घोर निराशा से सर पकड़कर बैठे रहे।
असहाय विक्रम दिन भर कोल्हू की गद्दी पर भूखा-प्यास बैठा रहा। साँझ को उसने तेली को बुलाकर पूछा कि क्या बात है, आज घर में खाना क्यों नहीं बना। तेली ने झिझकते हुए उसे सारी बात बता दी। कहते-कहते वह रोने लगा। तेलन फिर पति को और उसके मुँहबोले बेटे को बुरा-भला कहने लगी। विक्रम ने कहा, “बाबा, एक दिन सबको मरना है। यदि हमारी मृत्यु कल लिखी है तो वही सही! पर हम भूख से क्यों मरे? मृत्यु का सामना हमें वीरता से करना चाहिए। जाओ, खाने की तैयारी करो!” ऐसे ही कुछ तर्कों के उपरांत तेली-तेलन खाना बनाने के लिए मान गए। खाना बनाते हुए उन्हें लगा कि यह उनका अंतिम खाना है। प्रातः उनकी मृत्यु निश्चित है। उनकी आँखों की नींद उड़ गई। पर अंततः थकान ने विजय पाई और वे ख़र्राटे भरने लगे।
उनकी आँख लगते ही विक्रम धीमे स्वर में राग भैरवी गाने लगा। पलक झपकते उसकी रक्षक चार असुरात्माएँ प्रकट हुईं और बोलीं, “ओ अग्निवंशी महान राजा, यह आपने क्या दशा बना रखी है? इस अपंग शरीर में आप कब तक छुपे रह सकते हैं? कहिए, हमारे लिए क्या आदेश है?”
राजा ने कहा, “तुम मेरे विश्वसनीय मित्र हो। शीघ्र ही मैं अपने सच्चे रूप में आ जाऊँगा। तुमने सदैव मेरी सहायता की है। आज फिर मुझे तुम्हारी सहायता की आवश्यकता है। मुझे सौ मन बढ़िया तेल चाहिए।” चारों वीरात्माएँ ओझल हो गईं। बात की बात में तेली का घर और बाड़ा तेल के हज़ारों काले घड़ों से भर गया।
बुरे सपनों के कारण तेली ठीक से सो न सका। एक सपना तो इतना डरावना था कि वह चीख़ मारकर उठ बैठा। उसकी चीख़ सुनकर पड़ोसी जाग गए। आँखें खुलते ही उसकी दृष्टि पंक्तिबद्ध काले घड़ों पर पड़ी। उन्हें सैनिक समझकर वह चिल्ला पड़ा, “बचाओ, बचाओ! वे मुझे मारने आए हैं।” यह समझने में उसे थोड़ी देर लगी कि ‘सैनिक’ एकदम अविचल खड़े हैं। पास जाकर देखा तो उसका संत्रास हर्ष में बदल गया। तेल के इतने घड़े! उसे पता नहीं था कि ये घड़े कहाँ से आए। प्रसन्नता से बौराया हुआ वह दौड़ता हुआ राजमहल गया और राजकुमारी को बताया कि सौ मन तेल तैयार है। राजकुमारी समझ गई कि राजा विक्रम इसी तेली के यहाँ रुका हुआ है। विक्रम की चारो वीरात्माएँ ही इतने कम समय में इतना तेल ला सकती हैं। राजकुमारी ने शेष सब तेलियों को वापस भेज दिया जो काँपते हुए उसे यह बताने आए थे कि वे उसकी माँग के अनुसार तेल नहीं जुटा पाए हैं। पर उसने इस तेली को रोक लिया। जब शेष सब तेली चले गए तो राजकुमारी ने उससे पूछा, “सच-सच बताओ, तुम्हारे घर में कौन रुका हुआ है?”
तेली ने हकलाते हुए कहा, “कोई नहीं दयानिधान! मेरी पत्नी और एक असहाय डुंड के अलावा घर में कोई नहीं है। वह मेरा मुँहबोला बेटा है। उसे मैं नगर के चौक से उठाकर लाया था। भगवान की सौगंध, और कोई नहीं है अन्नदाता।”
राजकुमारी समझ गई कि यह डुंड ही राजा विक्रम है। उसने तेली से कहा, “दो महीने पश्चात पूर्णिमा के दिन मेरा स्वयंवर है। पिताजी ने उसके लिए सारे संसार के राजाओं और राव-उपरावों को निमंत्रण भेजा है। नगर के सब लोग भी आएँगे। तुम भी अपने डुंड को लेकर आना। यह निमंत्रण भी है और आदेश भी, यह स्मरण रखना। अब तुम जा सकते हो।”
बहुत बड़े पैमाने पर स्वयंवर की तैयारियाँ की गईं। स्वयंवर के कुछ दिन पहले से ही संसार के कोने-कोने से राजा और राजकुमार आने लगे। राजधानी के चारों ओर एक से एक सुंदर तंबुओं की पंक्तियाँ सज गईं। प्रत्येक यही सोचता था कि राजकुमारी उसी के गले में माला डालेगी। स्वयंवर के दिन रेशमी पोशाकें और अमूल्य रत्न पहनकर सभी विशाल भव्य तंबू में एकत्र हुए। भीड़ में एक तरफ़ यह तेली भी खड़ा था। विकलांग विक्रम को उसने अपने कंधों पर बिठा रखा था। दोनों अपने सबसे अच्छे कपड़ों में थे। पर उनके वे कपड़े राजसी अतिथियों के सेवकों की सजधज के आगे चिथड़े से लगते थे।
सहसा दो सेविकाओं के साथ राजकुमारी सभा में आईं। उसके सौंदर्य के तेज़ से सबकी आँखें चौंधिया गईं। उसके हाथों में फूलों की माला थी। वह चारों ओर इस तरह दृष्टि दौड़ाने लगी मानो किसी को ढूँढ़ रही हो। अंततः उसे एक कोने में खड़ा यह तेली दिख गया। वह दृढ़ता से उस ओर बढ़ी और डुंड के गले में माला डाल दी। यह देखकर सब स्तब्ध रह गए। सभा में सन्नाटा छा गया। चीन के राजा के गाल पर जैसे तमाचा पड़ा। इस घृणास्पद चुनाव को राजसी अतिथि विस्फारित मेत्रों से देखते रह गए।
पर स्वयंवरा के चयन पर अंगुली नहीं उठाई जा सकती थी। अपंग वर और तेली को गाजों-बाजों के साथ राजमहल में ले जाया गया। चीन का राजा जानता था कि तेली के पास एक टूटी-फूटी झोंपड़ी के अतिरिक्त कुछ नहीं है। उसने कोषाध्यक्ष को सारा प्रबंध करने का आदेश दिया। राज्य के कर्मचारी तेली के घर पहुँचे। तेली और तेलन दौड़-धूप में व्यस्त हो गए। पर विक्रम ने उन्हें कुछ भी करने से मना कर दिया। राज्य के कर्मचारियों को भी उसने वापस भेज दिया। रात को उसने फिर अपने मुँहबोले पिता से राजकुमारी के उद्यान के तालाब पर ले चलने का अनुरोध किया। वहाँ पहुँचकर विक्रम ने उससे कहा, “बाबा, अब तुम जाओ! भोर से थोड़ा पहले आकर मुझे ले जाना।”
तेली के जाने के पश्चात वह राग दीपक गाने लगा। अद्भुत राग के मायावी सुर हवा में घुलते ही नगर के दीए अपने-आप जल गए। राजकुमारी जाग गई और इस अनहोनी को देखा। उसने तुरंत अप्सरा का रूप धरा और उद्यान में गई। विक्रम उसे इस भेष में पहचान न सका। अप्सरा ने कहा, “राजन, आपका गायन सुनकर मैं बहुत प्रसन्न हुई। बोलिए, क्या माँगते हैं?”
राजा ने कहा, “ओ इंद्र की अप्सरा, मेरी अपंगता दूर कर दो! मुझे मेरे अंग लौटा दो!”
यह सुनकर वह अदृश्य हो गई और कुछ पल बाद उसके कटे हुए हाथ-पैर लेकर वापस आई। यथास्थान लगाते ही हाथ-पैर शरीर से जुड़ गए। फिर वह वापस महल में चली गई।
तब राजा ने चार वीरात्माओं का आह्वान किया। पलक झपकते वे उपस्थित हो गए। कहा, “क्या आदेश है स्वामी?”
राजा ने कहा, “मित्रो, वर्षों की तपस्या के पश्चात मुझे तुम्हारी सेवाएँ प्राप्त हुई थीं। तुम लोगों ने मेरी सेवा में कोई कमी नहीं रखी। अब मेरी दासता से तुम्हारी मुक्ति का समय निकट आ गया है। तुम निरुद्देश्य हवा में इधर-उधर डोल रहे थे। मैंने तुम्हें चैतन्य प्रदान किया। शीघ्रता से मेरे राज्य में जाओ और मेरी समूची सेना लेकर आओ! चीन की इस राजधानी के चारों ओर कोसों तक तंबुओं का शिविर लगा दो। सोने-चाँदी के उपकरणों से सजे मेरे हाथियों और घोड़ों को आदेश के लिए तैयार रखो! मेरे मित्र तेली की झोंपड़ी को महल में बदल दो! हीरे-मोतियों और सोने से उसके भंडार भर दो! महल में गणवेशधारी सेवक हों। सब-कुछ भारत के शासक विक्रमादित्य की प्रतिष्ठा के अनुरूप होना चाहिए। सूरज निकलने से पहले सारा काम हो जाए यह ध्यान रखना!” वीरात्माओं ने उसे प्रणाम किया और हवा में विलीन हो गईं।
तेली पास ही छुपा हुआ था। यह सब देखकर वह काँपता हुआ सामने आया और विक्रम के पाँवों में गिर पड़ा। रोते हुए बोला, “भारत के सम्राट, मुझे क्षमा करें!” विक्रम ने शीघ्रता से उसे उठाया और मृदुल स्वर में कहा, “बाबा, मैं सदैव आपका बेटा ही रहूँगा। विपत्ति में आपने जो मेरी सहायता की, उससे मैं कभी उऋण नहीं हो सकता। पौ फटने वाली है। चलिए, घर चलें!”
दोनों लौट पड़े। टूटी-फूटी झोंपड़ी के स्थान पर विशाल महल को देखकर तेली की आँखें ललाट में चढ़ गईं। झगड़ालू तेलन उनकी अगवानी करने महल के बाहर आई। राजसी पहनावे में वह रानी से कम नहीं लग रही थी। उसका हर्ष आकाश को छू रहा था। उसकी गालियाँ नमनीयता और मुस्कान में बदल गई थी।
असुरात्माओं ने सारा कार्य भोर से पहले निपटा दिया था। चीन के राजा को सूचना मिली कि किसी विशाल सेना ने चमत्कारिक रूप से रातोंरात राजधानी को घेर लिया है। मुँह में तिनका दबाकर वह अदेर राजमहल से बाहर आया। पर विक्रम ने अपने ससुर का शिष्टता से स्वागत किया। जिस घृणित डुंड को उसकी बेटी ने चुना वह वास्तव में प्रतापी सम्राट विक्रमादित्य है यह जानकर उसे कितना हर्ष हुआ इसका बखान कौन कर सकता है! यह समाचार आग की तरह पूरे नगर में फैल गया। आमंत्रित राजा और राजकुमार, जो राजकुमारी के चुनाव से निराश थे और डुंड की हत्या की योजना बना रहे थे, समूह में आए और सफल प्रतिद्वंद्वी राजा विक्रम को प्रणाम किया।
विवाह के लिए भव्य समारोह का आयोजन किया गया। चार वीरात्माओं द्वारा चमत्कारिक रूप से निर्मित विशाल तंबू में ऊँचे मंच पर विराजमान वर-वधू ने राजसी अतिथियों के साथ दिव्य नृत्य देखा। नृत्य के बीच यह सूचना मिली कि कुछ नट अतिथियों के सामने अपनी कला का प्रदर्शन करना चाहते हैं। विक्रम ने उन्हें भीतर लाने का आदेश दिया। उनके भीतर आते ही विक्रम ने नटों के रूप में सम्मिलित अपने शत्रु योगी और पूर्व मंत्री को पहचान लिया। उन्हें देखकर विक्रम का मुख पीला पड़ गया। राजकुमारी सब समझ गई। वह फुसफुसाई, “चिंता न करें! देखते जाइए, उनकी दुर्भावना कैसे उन्हीं का अंत करती है!”
नट ‘मुर्दा जी उठा’ नामक खेल दिखाने लगे। पूर्व मंत्री ने लंबे संदूक़ से अपने बेटे का सुरक्षित रखा शव निकाला। शव को धरती पर लिटाकर पूर्व मंत्री उसकी छाती पर बैठ गया। योगी ने एक घेरे में आग जलाई और उसके बीच में बैठ गया। बाक़ी नट ढोलक और खंजरी बजाने लगे। शव उसकी छाती पर बैठे व्यक्ति सहित धीरे-धीरे हवा में ऊपर उठने लगा और देखते-देखते अदृश्य हो गया। शीघ्र ही ऊपर से शस्त्रों की टकराहट और हुँकार सुनाई देने लगी। फिर धरती पर एक-एक कर शरीर के अंग गिरने लगे। कभी हाथ, कभी पाँव, कभी धड़ तो कभी सर फिर पूर्व मंत्री नीचे आया और बोला, “राजन, अभी आपने मुर्दे के टुकड़ों को देखा। अब मैं इन्हें पुनः जोड़ूँगा और मुर्दे को जीवित करूँगा।” उसने बारी-बारी से शव के टुकड़ों को यथास्थान रखा। फिर योगी ने उसे आग में से एक मुट्ठी भस्म दी। भस्म को शव पर छिड़कते ही सारे अंग जुड़ गए और शव जीवित हो गया। वह उठ खड़ा हुआ और चिल्लाया, “पिताजी, मुझे भूख लगी है। कुछ खाने को दो!” पूर्व मंत्री ने विक्रम की ओर संकेत करते हुए कहा, “चीता बनकर अपने शत्रु को खा लो!”
पुनः जी उठा शव तत्काल चीते में बदला और विक्रम की ओर झपटा। पर राजकुमारी के हाथ हिलाते ही चीता तेजी से पलटा और भयंकर दहाड़ की, मानो उसे विद्युत का झटका लगा हो) चीता क्रोध से खौलता हुआ पूर्व मंत्री पर टूट पड़ा। इससे पहले कि योगी कुछ कर पाता, चीते ने पूर्व मंत्री के चिथड़े-चिथड़े कर दिए और तंबू से बाहर चला गया। योगी अदेर आग के घेरे से निकला और भागने लगा।
राजकुमारी ने फिर अपना हाथ हिलाया। योगी वहीं का वहीं खड़ा हो गया, मानो धरती में गड़ गया हो। राजकुमारी ने कड़कते हुए स्वर में कहा, “नीच मायावी, दिव्य शक्तियों का तुमने बहुत अधम उपयोग किया। वे ही तुम्हें दंड देंगी। मुझे कुछ करने की आवश्यकता नहीं। तुम जीवन भर भाव-संज्ञा-विहीन पशु के समान भटकते रहोगे।” राजकुमारी के फिर हाथ हिलाते ही वह सब मानवीय शक्तियों से वंचित हो गया। मानो उस चमत्कारिक हाथ ने उसका सारा तेज़ सोख लिया हो।
नवविवाहिता के साथ विक्रम अपने देश लौट आया। उसे देखकर उसकी प्रजा की प्रसन्नता का पार न रहा। राजा विक्रम और चीन की राजकुमारी ने लंबी आयु पाई और संपूर्ण सुखों का भोग करते हुए अपना जीवन व्यतीत किया।
ujjain ka raja vikramaditya shaktishali aur nyayapriy shasak tha. uske rajya mein anyay na ho isliye wo aksar bhesh badalkar praja ke beech akela ghumta tha. isse use anek vichitr aur chaunkane vali baton aur rahasyon ka pata chala.
ek baar ek yogi uske rajya mein aaya aur ujjain nagri ke kinare bahne vali nadi ki parli taraf parnakuti banakar rahne laga. kutiya ke kendr mein usne dhuni jagai. wo din bhar dhuni ki prajjavlit aag ke beech mein baitha rahta tha. dekhte dekhte ujjain nagri ke ghar ghar mein yogi ki chamatkarik siddhiyon ki khyati phail gai. uske darshnon ke liye that ke that log aane lage. uske shishyon ki sankhya dinondin baDhti chali gai. uske ne panth mein dikshit hone ki logon mein hoD lag gai. uski chhoot se rajamhal bhi bach na saka. raja vikram ko sandeh hua ki is tathakathit yogi ki mansha theek nahin hai aur nadi kinare ki kutiya mein use
marne ka shaDyantr racha ja raha hai. ek raat wo bhesh badalkar chupke se mahl se nikla, nadi ko paar kiya aur yogi ki kutiya ke ek kone mein chhupkar baith gaya.
kutiya mein usne jo dekha usse bhay ke karan uske sar se paanv tak jhurjhuri dauD gai. yogi agni ke bichombich baitha tha. uske samne ek vibhats shav peeth ke bal paDa tha. shav ki chhati par ek vyakti baitha hua tha. ye adami vikram ka poorv asantusht mantri tha jise usne pad se hata diya tha. poorv mantri koi mantr budbuda raha tha aur beech beech mein laal chandansar mein Dubaya hua phool shav ke munh mein Dalta jata tha. kutiya mein loban ka dhuan bhara hua tha. ye murde ko jivit karne ka anushthan tha. lagbhag ek ghante baad poorv mantri chillaya, “bolo bete, bolo!” vikram ne bhayakrant hokar dekha ki shav ke honth hil rahe hain. par honthon se koi avaz nahin nikli. poorv mantri phir chillaya, “bolo bete, bolo! mainne maan kali ko isliye tumhari bali di, taki main kritaghn raja se pratishodh le sakun. bolo bete, bolo!”
putr ke hatyare ne phir mrit putr ke munh mein pushp, chandansar aur belapatr Dale. phir murde ke honth hile, par koi avaz sunai nahin di. hatyara pita tisri baar chillaya, par vyarth.
nirash poorv mantri se yogi ne kaha, “dhairya rakho! kutiya mein avashya hi koi anya vyakti hai. isiliye maan kali maun hai. ” phir usne avaz ko tez karte hue kaha, “is pavan aur gupt anushthan ko dekhne vale tum jo koi bhi ho isi kshan kutte mein badal jaoge. ”
aisa usne teen baar kaha. is beech vikram ne kutiya se jane ka prayas kiya, par wo apni jagah hil bhi nahin saka. use laga jaise wo dharti mein gaD gaya ho. yogi ke tisre baar kahte hi wo kutte mein badal gaya.
agle din subah raja ko rajamhal mein na pakar mantri aur adhikariyon ko ashanka hui ki avashya hi raja ke saath kuch aghtit ghata hai. par praja mein avyavastha na phaile isliye unhonne DonDi pitvai ki maharaj asvasth hain. atः kuch din rajasbha nahin lagegi. raja ka pata lagane ke liye charon dishaon mein guptachar bheje ge. saath hi mantri aur varishth sabhasad vriddh jyotishi varahamihir se paramarsh lene ge. varahamihir ne ganna karke bataya ki nadi ke kinare rahne vale yogi ne raja ko kutte mein badal diya hai. usne mantri ko bataya, “yah yogi prchanD mayavi hai. ye maharaj vikramaditya ka ghor shatru hai. yadi chaar asuratmayen maharaj ki raksha nahin kar rahi hotin to ye kabhi ka maharaj ko maar chuka hota. agli shukl dvitiya ko uska gupt anushthan sampurn hoga. tab kali ki mahati shakti ke aage asuratmaon ki shakti parabhut ho jayegi. rajan ki raksharth sheeghr hi koi upaay karna anivarya hai. ” ye kahkar varahamihir maun ho gaya aur gahan chintan mein Doob
gaya. chinta ki chhaya se vriddh jyotishi ke mukhmanDal ka tez dhumil ho gaya.
sahsa varahamihir ka chehra chamak utha. usne apne juDvan beton ko bulaya aur unhen bataya ki maharaj kis avastha mein hain. phir aage kahne laga, “vats, varshon se hum unka ann kha rahe hain. unke prati kritagytagyapan ka ye svarn avsar hai. apne praan dekar bhi hamein maharaj ke jivan ki raksha karni chahiye. kya tum taiyar ho?”
sundar tarun bhaiyon ne ek svar mein kaha, “yah to hamara saubhagya hai. kahiye, hamein kya karna hoga?”
pita unhen nadi par le gaya aur nadi ke us paar bani kutiya dikhakar kaha, “yah ek mayavi ki kutiya hai. kutiya ke dvaar par tumhein ek kala kutta dikhega. wo yatharth mein hamare maharaj hain. main tumhein hiran bana deta hoon. tum vahan jao aur kutte ko lubhakar is paar le aao. nadi adhik gahri nahin hai. yogi ki shaktiyan nadi ke madhya tak hi karya karti hain, usse ek angul bhi aage nahin. tum apni poorn shakti se bhagte hue kutte ko us sima ke is or le aao. jab tak tum majhdhar ke us or surakshit nahin ho. meri baat samajh ge na?” phir vriddh jyotishi ne unhen hiran bana diya. hiran bane donon bhai nadi paar karke kutiya ki or baDhe.
hirnon ko dekhkar kutta bhaunka aur unke pichhe bhaga. hiran nadi mein ghus ge aur tezi se tairne lage. kutta bhi pani mein kuda aur unka pichha karne laga. kutte ke bhaunkne se yogi ki samadhi bhang ho gai. usne kutte ko hirnon ka pichha karte dekha. pahle to use koi sandeh nahin hua, par dhyaan se dekhne par hirnon ka mayavi avran usse chhupa na raha. wo turant taaD gaya ki ve hiran nahin, manushya hain. palak jhapakte usne cheel ka roop dharan kiya aur hirnon ki ankhen nochne ke liye unke pichhe uDa. ye dekhkar raja vikram ki raksha kar rahi chaar asuratmaon ne turant dhool bhara andhaD uthaya. juDvan bhai aur raja majhdhar tak pahunchne vale hi the ki cheel andhaD se nikli aur teevr gati se niche ki or jhapti aur aage vale hiran ki ek ankh noch li. agle hi pal hirnon aur kutte ne madhyrekha paar kar li aur yogi ki shaktiyon ke prbhavakshetr se bahar pahunch ge. cheel hava mein manDrati rahi, par wo sima langhane ka sahas na kar saki.
varahamihir nadi ke dusre kinare par prtiksha kar raha tha. hirnon aur kutte ko usne punः manushya bana diya. raja aur uske sabhasdon ne mahan jyotishi ka bahut upkaar mana. sab prasann the. yadyapi vriddh jyotishi ke ek putr ki ankh phutne se unki prasannata ko kinchit grhan avashya lag gaya tha. rajdhani mein DonDi pitva di gai ki varahamihir ne maharaj ko sanghatak rog se mukt kar diya hai. raja ke bhesh badalkar kutiya par jane aur mayavi yogi ke bare mein kuch nahin bataya gaya.
yogi ke shishyon ki sankhya aur uski shakti dinondin baDhti ja rahi thi. raja ki rakshak chaar asuratmaon ne usse kah diya tha ki yogi ki baDhti ashubh shakti ke aage sheeghr hi unki shakti vyarth ho jayegi. raja ne varahamihir se puchha ki iska kya upaay kiya jaye. varahamihir ne ganna karke bataya, “rajan, mujhmen itni shakti nahin ki main is yogi ka samna kar sakun. main keval teen vidyayen janta hoon, par usne terah vidyayen siddh kar rakhi hain. samadhi avastha mein mainne sara sansar chhaan mara, par cheen ki rajakumari ke atirikt isse baDa mayavi mujhe nahin mila. keval vahi aapko bacha sakti hai. wo chaudah vidyayen janti hai. yadi aap usse vivah kar len to aapka jivan surakshit ho jayega. ”
raja ne rajakaj mantriyon ko sambhlaya aur cheen desh ki yatra par nikal paDa. mantriyon ne bahut prayas kiya ki ve is vikat yatra par na jayen, par raja ne unki baton par kaan nahin diya. apne vikhyat jalashv par baithkar chal paDa jo jal aur thal donon par pavanagati se chalta tha.
ghoDe par kai din chalne ke upraant usne ek pathik se puchha, “mitr, ye kiska rajya hai?” pathik ne use achraj se dekhte hue kaha, “aap nahin jante? ye mahaprtapi raja vikramaditya ka rajya hai. ” wo chalta raha, chalta raha. jab bhi wo puchhta use pata chalta ki ye usi ka rajya hai. apne rajya ke vistar aur samriddhi ka use pahli baar pratyaksh anubhav hua. jyon jyon wo aage baDhta gaya tyon tyon is rajya ko apne vansh ke liye surakshit rakhne ki uski kamna balavti hoti gai. kai mahine lagatar chalne ke pashchat usne apne rajya ki sima paar ki aur cheen desh mein pravesh kiya. uske upraant bhi wo haphton chalta raha tab kahin wo cheen ki rajdhani pahuncha. raat kafi ho gai thi. usne shahr ke bahar ek baghiche mein paDav Dala. ghoDe ko peD se bandhkar wo let gaya. sheeghr hi use neend aa gai.
sanyog ki baat ki kuch chor udhar se nikle. jalashv ko dekhkar unhonne use achchha sagun samjha. charon ke mukhiya ne kaha, “aaj jitna maal hamare haath lagega usmen ye mangalik ghoDa bhi barabar ka sajhedar hoga. ” ve shahr mein ghuse aur rajya ke khazane mein sendh lagai. unhonne sare hire moti aur sone chandi ko apne qabze mein kiya aur vapas usi peD ke niche aaye jahan raja vikram so raha tha. chori ke maal ka bantvara hua. navalkha haar ghoDe ke hisse mein aaya. choron ne use ghoDe ke gale mein bandha aur apne raste lage. udhar rajamhal mein chori ka pata lagte hi sainik charon dishaon mein choron ko khojne lage. kuch sainik us sthaan par aaye jahan vikram so raha tha. unhonne ghoDe ke gale mein jhulte navalkhe haar ko dekha. unhonne vikram ko jhinjhoDkar jagaya aur uske haath pair bandhakar use ghoDe samet cheen ke raja ke paas le ge. vikram apna yatharth parichay nahin dena chahta tha. so usne apne honth si liye aur danD bhugatne ke liye taiyar ho gaya. cheen ke raja ko laga ki wo bhi choron ke giroh mein shamil tha aur apne sathiyon ke bare mein koi jankari nahin dena chahta. so usne sainikon ko adesh diya ki uske haath pair katkar shahr ke chauk mein phenk den.
haath paanv vihin vikram kroor danD se karahta chauk mein paDa tha. aane jane vale us par tane kaste aur galiyan dete. sare din wo vahan paDa raha. adhik rakt bahne se use murchchha si aane lagi, par kisi ne us par daya nahin ki. raat ko ek teli udhar se nikla. vikram ki durdasha dekhkar uska ji bhar aaya jo abhi bhi sundar yuva tha. usne vikram ke ghavon par patti bandhi aur use haule se uthakar apne ghar le gaya. teli ki patni bahut jhagaDalu aur dusht thi. ye dekhkar ki uska pati kya utha laya hai wo gala phaDkar chillai, “are murkhon ke sardar, is gande DunD ko kyon utha laye? kya tumhein pata nahin ki wo apradhi hai aur raja ke haath pair katvakar ise danDit kiya hai? yadi maharaj ko pata chala ki hamne is papi ko sharan di hai to ve hamein hamare kolhu mein hi pelva denge. ise jahan se laye ho vahin patak ao!” par dayalu teli ne nirday patni ki baat ko ansuna kar diya. bola, “mujhe pata hai ki main kya kar raha hoon. ye ashay hai. mainne ise beta kaha hai. tum bhi ise apna beta mano. bhalai ke kaam mein taang nahin aDani chahiye. jao, thoDa marham taiyar karke lao aur bechare ke patti bandhne mein meri sahayata karo!”
telan ne marham patti aur ghayal ki dekhbhal mein pati ka haath bantaya. kuch dinon mein vikram ke ghaav bhar ge. uski shakti dhire dhire lautne lagi. tab teli ne use kolhu ki gaddi par bitha diya. us din se wo din bhar kolhu ki gaddi par baitha bailon ko hankata rahta.
ek din teli ne dekha ki uska rakshit bahut ganda aur tel ke kachakach hai. use snaan karana chahiye. usne patni se kaha, “ham aaj apne bete ka snaan karayenge. uski dasha to dekho!”
vikram ne turant kaha, “baba, main tabhi snaan karunga jab tum mujhe rajakumari ke greeshm udyaan ke talab par snaan karaoge. nahin to main aise hi theek hoon. ”
telan haath nachate hue chillai, “lo aur suno! chhachhundar ke sar mein chameli ka te! DunDraja snaan karenge to rajakumari ke talab mein karenge, nahin to karenge hi nahin! kya tumhein pata nahin ki us baag ki sone ki ravish par mard paanv bhi nahin rakh sakta? suno ji, gande DuD ki sanak ke liye apne praan sankat mein Dalne ki murkhata mat kar baithna!”
teli ne itna hi kaha, “main karunga. ye mera beta hai. chahe jo mol chukana paDe, main iski ye chhoti si ichchha avashya puri karunga. ”
andhera hone par wo vikram ko kandhon par bithakar cheen ki rajakumari ke greeshm udyaan ke talab par le gaya. us samay vahan koi pahredar nahin tha. teli ne use talab ke kinare bitha diya. vikram ne usse kaha ki ab wo yahan se chala jaye aur aadhi raat ko vapas aakar use ghar le jaye. munhbole apang bete ko akela chhoDkar jane ke liye tali ka man nahin mana. par vikram ne use samjha bujhakar bhej diya. teli chala to gaya, par uske man mein khatka laga raha.
teli ke jane ke baad vikram ghisatta hua talab mein ghusa. wo jitni achchhi tarah se nha sakta tha nahaya aur kapDe badalkar puja karne laga. puja se nivrit hokar usne akash ki or dekha aadhi raat hone mein ab adhik der nahin thi. aatma ke taar jhankrit karne vali gahri aur mohak avaz mein wo dipak raag gane laga. wo svayan is raag ka rachyita tha. is raag ko uske atirikt aur koi nahin janta tha. dipak raag ke gayan mein vayudevta aur agnidevta uske vash mein ho jate the aur wo unse kuch bhi karva sakta tha. dipak raag raja vikram ke naam se jana jata tha. uske dipak raag gane se nagar ke sare diye apne aap jal ge. log ye dekhkar chakit rah ge ki bujhe hue diye svatः kaise jal ge! aisa tha dipak raag ka chamatkar!
jaise jaise gayan ka svar uncha aur teevr hota gaya diye aur tez jalne lage. raag ke maddhim hone se diye bhi maddhim ho ge aur gaan samapt hone par punः bujh ge. nagar punः ghane andhkar mein Doob gaya.
dipak jalne se rajakumari ki ankhen khul gain. wo turant samajh gai ki raja vikram ke alava ye chamatkar koi nahin kar sakta. uske hriday ki gati baDh gai. bharat ke vishvvikhyat samrat vikramaditya ko dekhne aur usse vivah karne ki uski supt akanksha jaag uthi. guptvidya se wo ye jaan gai ki vikram isi nagar mein hai aur bhesh badalkar kisi teli ke yahan ruka hua hai.
ardharatri ke kuch der baad teli udyaan mein aaya aur vikram ko apni jhopDi par le jakar sula diya. subah suraj sar par chaDh aaya, par ratjage ke karan teli soya hi raha. use sainikon ne jagaya aur kaha ki use rajakumari bula rahi hain. bechara teli kanpne laga. usne samjha ki rajakumari ko uske baag mein jane ka pata chal gaya. par rajamhal pahunchakar usne sukh ki saans li. usne dekha ki nagar ke sabhi teli rajakumari ke samne haath joDe panktibaddh khaDe hain.
rajakumari kotval ki or muDi. puchha, “nagar ke sab teli aa ge? koi pichhe to nahin raha?”
kotval ne jhukkar nivedan kiya ki wo sabko haank laya hai, ek ko bhi pichhe nahin chhoDa. tab rajakumari ne teliyon se kaha—
“kaan kholkar suno! kal savere suraj nikalte hi tummen se pratyek mujhe sau man tel lakar dega. jo nahin layega use aur uske ghar valon ko usi ke kolhu mein pelva diya jayega. ab tum jao!”
rote dhote aur rajakumari ki sanak ko koste hue teli apne apne ghar chale ge.
ye teli bhi munh latkaye hue ghar aaya. jaisa ki aap soch sakte hain usmen aur telan mein takar hone lagi. jhagaDalu telan ko sheeghr hi pata chal gaya ki pati ke chehre mein havaiyan kyon uD rahi hain. uske munh se angare barasne lage, “samajhdari se to tumhara janmon ka bair hai. mainne nahin kaha tha ki is abhage DunD ko ghar mein mat rakho. ab bhugto apni karni ka phal! jab se ye aaya hai nit koi na koi vipatti taiyar rahti hai. kahan se laoge sau man tel? tumhari murkhata se hum sab mare jayenge. ” kahte kahte wo chhati matha kutte hue rone lagi. bechara teli kya uttar deta! us din ghar mein chulha nahin jala. kisi ne munh mein dana tak nahin Dala. sab ghor nirasha se sar pakaDkar baithe rahe.
ashay vikram din bhar kolhu ki gaddi par bhukha pyaas baitha raha. saanjh ko usne teli ko bulakar puchha ki kya baat hai, aaj ghar mein khana kyon nahin bana. teli ne jhijhakte hue use sari baat bata di. kahte kahte wo rone laga. telan phir pati ko aur uske munhbole bete ko bura bhala kahne lagi. vikram ne kaha, “baba, ek din sabko marna hai. yadi hamari mrityu kal likhi hai to vahi sahi! par hum bhookh se kyon mare? mrityu ka samna hamein virata se karna chahiye. jao, khane ki taiyari karo!” aise hi kuch tarkon ke upraant teli telan khana banane ke liye maan ge. khana banate hue unhen laga ki ye unka antim khana hai. praatः unki mrityu nishchit hai. unki ankhon ki neend uD gai. par antatः thakan ne vijay pai aur ve kharrate bharne lage.
unki ankh lagte hi vikram dhime svar mein raag bhairavi gane laga. palak jhapakte uski rakshak chaar asuratmayen prakat huin aur bolin, “o agnivanshi mahan raja, ye aapne kya dasha bana rakhi hai? is apang sharir mein aap kab tak chhupe rah sakte hain? kahiye, hamare liye kya adesh hai?”
raja ne kaha, “tum mere vishvasniy mitr ho. sheeghr hi main apne sachche roop mein aa jaunga. tumne sadaiv meri sahayata ki hai. aaj phir mujhe tumhari sahayata ki avashyakta hai. mujhe sau man baDhiya tel chahiye. ” charon viratmayen ojhal ho gain. baat ki baat mein teli ka ghar aur baDa tel ke hazaron kale ghaDon se bhar gaya.
bure sapnon ke karan teli theek se so na saka. ek sapna to itna Daravna tha ki wo cheekh markar uth baitha. uski cheekh sunkar paDosi jaag ge. ankhen khulte hi uski drishti panktibaddh kale ghaDon par paDi. unhen sainik samajhkar wo chilla paDa, “bachao, bachao! ve mujhe marne aaye hain. ” ye samajhne mein use thoDi der lagi ki ‘sainik’ ekdam avichal khaDe hain. paas jakar dekha to uska santras harsh mein badal gaya. tel ke itne ghaDe! use pata nahin tha ki ye ghaDe kahan se aaye. prasannata se bauraya hua wo dauDta hua rajamhal gaya aur rajakumari ko bataya ki sau man tel taiyar hai. rajakumari samajh gai ki raja vikram isi teli ke yahan ruka hua hai. vikram ki charo viratmayen hi itne kam samay mein itna tel la sakti hain. rajakumari ne shesh sab teliyon ko vapas bhej diya jo kanpte hue use ye batane aaye the ki ve uski maang ke anusar tel nahin juta pae hain. par usne is teli ko rok liya. jab shesh sab teli chale ge to rajakumari ne usse puchha, “sach sach batao, tumhare ghar mein kaun ruka hua hai?”
teli ne haklate hue kaha, “koi nahin dayanidhan! meri patni aur ek ashay DunD ke alava ghar mein koi nahin hai. wo mera munhbola beta hai. use main nagar ke chauk se uthakar laya tha. bhagvan ki saugandh, aur koi nahin hai anndata. ”
rajakumari samajh gai ki ye DunD hi raja vikram hai. usne teli se kaha, “do mahine pashchat purnima ke din mera svyanvar hai. pitaji ne uske liye sare sansar ke rajaon aur raav upravon ko nimantran bheja hai. nagar ke sab log bhi ayenge. tum bhi apne DunD ko lekar aana. ye nimantran bhi hai aur adesh bhi, ye smran rakhna. ab tum ja sakte ho. ”
bahut baDe paimane par svyanvar ki taiyariyan ki gain. svyanvar ke kuch din pahle se hi sansar ke kone kone se raja aur rajakumar aane lage. rajdhani ke charon or ek se ek sundar tambuon ki panktiyan saj gain. pratyek yahi sochta tha ki rajakumari usi ke gale mein mala Dalegi. svyanvar ke din reshmi poshaken aur amulya ratn pahankar sabhi vishal bhavya tambu mein ekatr hue. bheeD mein ek taraf ye teli bhi khaDa tha. viklang vikram ko usne apne kandhon par bitha rakha tha. donon apne sabse achchhe kapDon mein the. par unke ve kapDe rajasi atithiyon ke sevkon ki sajdhaj ke aage chithDe se lagte the.
sahsa do sevikaon ke saath rajakumari sabha mein ain. uske saundarya ke tez se sabki ankhen chaundhiya gain. uske hathon mein phulon ki mala thi. wo charon or is tarah drishti dauDane lagi mano kisi ko DhoonDh rahi ho. antatः use ek kone mein khaDa ye teli dikh gaya. wo driDhta se us or baDhi aur DunD ke gale mein mala Daal di. ye dekhkar sab stabdh rah ge. sabha mein sannata chha gaya. cheen ke raja ke gaal par jaise tamacha paDa. is ghrinaspad chunav ko rajasi atithi vispharit metron se dekhte rah ge.
par svyanvra ke chayan par anguli nahin uthai ja sakti thi. apang var aur teli ko gajon bajon ke saath rajamhal mein le jaya gaya. cheen ka raja janta tha ki teli ke paas ek tuti phuti jhopDi ke atirikt kuch nahin hai. usne koshadhyaksh ko sara prbandh karne ka adesh diya. rajya ke karmachari teli ke ghar pahunche. teli aur telan dauD dhoop mein vyast ho ge. par vikram ne unhen kuch bhi karne se mana kar diya. rajya ke karmchariyon ko bhi usne vapas bhej diya. raat ko usne phir apne munhbole pita se rajakumari ke udyaan ke talab par le chalne ka anurodh kiya. vahan pahunchakar vikram ne usse kaha, “baba, ab tum jao! bhor se thoDa pahle aakar mujhe le jana. ”
teli ke jane ke pashchat wo raag dipak gane laga. adbhut raag ke mayavi sur hava mein ghulte hi nagar ke diye apne aap jal ge. rajakumari jaag gai aur is anhoni ko dekha. usne turant apsara ka roop dhara aur udyaan mein gai. vikram use is bhesh mein pahchan na saka. apsara ne kaha, “rajan, aapka gayan sunkar main bahut prasann hui. boliye, kya mangte hain?”
raja ne kaha, “o indr ki apsara, meri apangta door kar do! mujhe mere ang lauta do!”
ye sunkar wo adrishya ho gai aur kuch pal baad uske kate hue haath pair lekar vapas aai. yathasthan lagate hi haath pair sharir se juD ge. phir wo vapas mahl mein chali gai.
tab raja ne chaar viratmaon ka ahvan kiya. palak jhapakte ve upasthit ho ge. kaha, “kya adesh hai svami?”
raja ne kaha, “mitro, varshon ki tapasya ke pashchat mujhe tumhari sevayen praapt hui theen. tum logon ne meri seva mein koi kami nahin rakhi. ab meri dasta se tumhari mukti ka samay nikat aa gaya hai. tum niruddeshya hava mein idhar udhar Dol rahe the. mainne tumhein chaitanya pradan kiya. shighrata se mere rajya mein jao aur meri samuchi sena lekar aao! cheen ki is rajdhani ke charon or koson tak tambuon ka shivir laga do. sone chandi ke upakarnon se saje mere hathiyon aur ghoDon ko adesh ke liye taiyar rakho! mere mitr teli ki jhopDi ko mahl mein badal do! hire motiyon aur sone se uske bhanDar bhar do! mahl mein ganveshdhari sevak hon. sab kuch bharat ke shasak vikramaditya ki pratishtha ke anurup hona chahiye. suraj nikalne se pahle sara kaam ho jaye ye dhyaan rakhna!” viratmaon ne use prnaam kiya aur hava mein vilin ho gain.
teli paas hi chhupa hua tha. ye sab dekhkar wo kanpta hua samne aaya aur vikram ke panvon mein gir paDa. rote hue bola, “bharat ke samrat, mujhe kshama karen!” vikram ne shighrata se use uthaya aur mridul svar mein kaha, “baba, main sadaiv aapka beta hi rahunga. vipatti mein aapne jo meri sahayata ki, usse main kabhi urin nahin ho sakta. pau phatne vali hai. chaliye, ghar chalen!”
donon laut paDe. tuti phuti jhopDi ke sthaan par vishal mahl ko dekhkar teli ki ankhen lalat mein chaDh gain. jhagaDalu telan unki agvani karne mahl ke bahar aai. rajasi pahnave mein wo rani se kam nahin lag rahi thi. uska harsh akash ko chhu raha tha. uski galiyan namniyta aur muskan mein badal gai thi.
asuratmaon ne sara karya bhor se pahle nipta diya tha. cheen ke raja ko suchana mili ki kisi vishal sena ne chamatkarik roop se ratonrat rajdhani ko gher liya hai. munh mein tinka dabakar wo ader rajamhal se bahar aaya. par vikram ne apne sasur ka shishtata se svagat kiya. jis ghrinit DunD ko uski beti ne chuna wo vastav mein pratapi samrat vikramaditya hai ye jankar use kitna harsh hua iska bakhan kaun kar sakta hai! ye samachar aag ki tarah pure nagar mein phail gaya. amantrit raja aur rajakumar, jo rajakumari ke chunav se nirash the aur DunD ki hatya ki yojna bana rahe the, samuh mein aaye aur saphal prtidvandvi raja vikram ko prnaam kiya.
vivah ke liye bhavya samaroh ka ayojan kiya gaya. chaar viratmaon dvara chamatkarik roop se nirmit vishal tambu mein uunche manch par virajman var vadhu ne rajasi atithiyon ke saath divya nritya dekha. nritya ke beech ye suchana mili ki kuch nat atithiyon ke samne apni kala ka pradarshan karna chahte hain. vikram ne unhen bhitar lane ka adesh diya. unke bhitar aate hi vikram ne naton ke roop mein sammilit apne shatru yogi aur poorv mantri ko pahchan liya. unhen dekhkar vikram ka mukh pila paD gaya. rajakumari sab samajh gai. wo phusaphusai, “chinta na karen! dekhte jaiye, unki durbhavana kaise unhin ka ant karti hai!”
nat ‘murda ji uthaa’ namak khel dikhane lage. poorv mantri ne lambe sanduq se apne bete ka surakshit rakha shav nikala. shav ko dharti par litakar poorv mantri uski chhati par baith gaya. yogi ne ek ghere mein aag jalai aur uske beech mein baith gaya. baqi nat Dholak aur khanjri bajane lage. shav uski chhati par baithe vyakti sahit dhire dhire hava mein uupar uthne laga aur dekhte dekhte adrishya ho gaya. sheeghr hi uupar se shastron ki takrahat aur hunkar sunai dene lagi. phir dharti par ek ek kar sharir ke ang girne lage. kabhi haath, kabhi paanv, kabhi dhaD to kabhi sar phir poorv mantri niche aaya aur bola, “rajan, abhi aapne murde ke tukDon ko dekha. ab main inhen punः joDunga aur murde ko jivit karunga. ” usne bari bari se shav ke tukDon ko yathasthan rakha. phir yogi ne use aag mein se ek mutthi bhasm di. bhasm ko shav par chhiDakte hi sare ang juD ge aur shav jivit ho gaya. wo uth khaDa hua aur chillaya, “pitaji, mujhe bhookh lagi hai. kuch khane ko do!” poorv mantri ne vikram ki or sanket karte hue kaha, “chita bankar apne shatru ko kha lo!”
punः ji utha shav tatkal chite mein badla aur vikram ki or jhapta. par rajakumari ke haath hilate hi chita teji se palta aur bhayankar dahaD ki, mano use vidyut ka jhatka laga ho) chita krodh se khaulta hua poorv mantri par toot paDa. isse pahle ki yogi kuch kar pata, chite ne poorv mantri ke chithDe chithDe kar diye aur tambu se bahar chala gaya. yogi ader aag ke ghere se nikla aur bhagne laga.
rajakumari ne phir apna haath hilaya. yogi vahin ka vahin khaDa ho gaya, mano dharti mein gaD gaya ho. rajakumari ne kaDakte hue svar mein kaha, “neech mayavi, divya shaktiyon ka tumne bahut adham upyog kiya. ve hi tumhein danD dengi. mujhe kuch karne ki avashyakta nahin. tum jivan bhar bhaav sangya vihin pashu ke saman bhatakte rahoge. ” rajakumari ke phir haath hilate hi wo sab manaviy shaktiyon se vanchit ho gaya. mano us chamatkarik haath ne uska sara tez sokh liya ho.
navavivahita ke saath vikram apne desh laut aaya. use dekhkar uski praja ki prasannata ka paar na raha. raja vikram aur cheen ki rajakumari ne lambi aayu pai aur sampurn sukhon ka bhog karte hue apna jivan vyatit kiya.
ujjain ka raja vikramaditya shaktishali aur nyayapriy shasak tha. uske rajya mein anyay na ho isliye wo aksar bhesh badalkar praja ke beech akela ghumta tha. isse use anek vichitr aur chaunkane vali baton aur rahasyon ka pata chala.
ek baar ek yogi uske rajya mein aaya aur ujjain nagri ke kinare bahne vali nadi ki parli taraf parnakuti banakar rahne laga. kutiya ke kendr mein usne dhuni jagai. wo din bhar dhuni ki prajjavlit aag ke beech mein baitha rahta tha. dekhte dekhte ujjain nagri ke ghar ghar mein yogi ki chamatkarik siddhiyon ki khyati phail gai. uske darshnon ke liye that ke that log aane lage. uske shishyon ki sankhya dinondin baDhti chali gai. uske ne panth mein dikshit hone ki logon mein hoD lag gai. uski chhoot se rajamhal bhi bach na saka. raja vikram ko sandeh hua ki is tathakathit yogi ki mansha theek nahin hai aur nadi kinare ki kutiya mein use
marne ka shaDyantr racha ja raha hai. ek raat wo bhesh badalkar chupke se mahl se nikla, nadi ko paar kiya aur yogi ki kutiya ke ek kone mein chhupkar baith gaya.
kutiya mein usne jo dekha usse bhay ke karan uske sar se paanv tak jhurjhuri dauD gai. yogi agni ke bichombich baitha tha. uske samne ek vibhats shav peeth ke bal paDa tha. shav ki chhati par ek vyakti baitha hua tha. ye adami vikram ka poorv asantusht mantri tha jise usne pad se hata diya tha. poorv mantri koi mantr budbuda raha tha aur beech beech mein laal chandansar mein Dubaya hua phool shav ke munh mein Dalta jata tha. kutiya mein loban ka dhuan bhara hua tha. ye murde ko jivit karne ka anushthan tha. lagbhag ek ghante baad poorv mantri chillaya, “bolo bete, bolo!” vikram ne bhayakrant hokar dekha ki shav ke honth hil rahe hain. par honthon se koi avaz nahin nikli. poorv mantri phir chillaya, “bolo bete, bolo! mainne maan kali ko isliye tumhari bali di, taki main kritaghn raja se pratishodh le sakun. bolo bete, bolo!”
putr ke hatyare ne phir mrit putr ke munh mein pushp, chandansar aur belapatr Dale. phir murde ke honth hile, par koi avaz sunai nahin di. hatyara pita tisri baar chillaya, par vyarth.
nirash poorv mantri se yogi ne kaha, “dhairya rakho! kutiya mein avashya hi koi anya vyakti hai. isiliye maan kali maun hai. ” phir usne avaz ko tez karte hue kaha, “is pavan aur gupt anushthan ko dekhne vale tum jo koi bhi ho isi kshan kutte mein badal jaoge. ”
aisa usne teen baar kaha. is beech vikram ne kutiya se jane ka prayas kiya, par wo apni jagah hil bhi nahin saka. use laga jaise wo dharti mein gaD gaya ho. yogi ke tisre baar kahte hi wo kutte mein badal gaya.
agle din subah raja ko rajamhal mein na pakar mantri aur adhikariyon ko ashanka hui ki avashya hi raja ke saath kuch aghtit ghata hai. par praja mein avyavastha na phaile isliye unhonne DonDi pitvai ki maharaj asvasth hain. atः kuch din rajasbha nahin lagegi. raja ka pata lagane ke liye charon dishaon mein guptachar bheje ge. saath hi mantri aur varishth sabhasad vriddh jyotishi varahamihir se paramarsh lene ge. varahamihir ne ganna karke bataya ki nadi ke kinare rahne vale yogi ne raja ko kutte mein badal diya hai. usne mantri ko bataya, “yah yogi prchanD mayavi hai. ye maharaj vikramaditya ka ghor shatru hai. yadi chaar asuratmayen maharaj ki raksha nahin kar rahi hotin to ye kabhi ka maharaj ko maar chuka hota. agli shukl dvitiya ko uska gupt anushthan sampurn hoga. tab kali ki mahati shakti ke aage asuratmaon ki shakti parabhut ho jayegi. rajan ki raksharth sheeghr hi koi upaay karna anivarya hai. ” ye kahkar varahamihir maun ho gaya aur gahan chintan mein Doob
gaya. chinta ki chhaya se vriddh jyotishi ke mukhmanDal ka tez dhumil ho gaya.
sahsa varahamihir ka chehra chamak utha. usne apne juDvan beton ko bulaya aur unhen bataya ki maharaj kis avastha mein hain. phir aage kahne laga, “vats, varshon se hum unka ann kha rahe hain. unke prati kritagytagyapan ka ye svarn avsar hai. apne praan dekar bhi hamein maharaj ke jivan ki raksha karni chahiye. kya tum taiyar ho?”
sundar tarun bhaiyon ne ek svar mein kaha, “yah to hamara saubhagya hai. kahiye, hamein kya karna hoga?”
pita unhen nadi par le gaya aur nadi ke us paar bani kutiya dikhakar kaha, “yah ek mayavi ki kutiya hai. kutiya ke dvaar par tumhein ek kala kutta dikhega. wo yatharth mein hamare maharaj hain. main tumhein hiran bana deta hoon. tum vahan jao aur kutte ko lubhakar is paar le aao. nadi adhik gahri nahin hai. yogi ki shaktiyan nadi ke madhya tak hi karya karti hain, usse ek angul bhi aage nahin. tum apni poorn shakti se bhagte hue kutte ko us sima ke is or le aao. jab tak tum majhdhar ke us or surakshit nahin ho. meri baat samajh ge na?” phir vriddh jyotishi ne unhen hiran bana diya. hiran bane donon bhai nadi paar karke kutiya ki or baDhe.
hirnon ko dekhkar kutta bhaunka aur unke pichhe bhaga. hiran nadi mein ghus ge aur tezi se tairne lage. kutta bhi pani mein kuda aur unka pichha karne laga. kutte ke bhaunkne se yogi ki samadhi bhang ho gai. usne kutte ko hirnon ka pichha karte dekha. pahle to use koi sandeh nahin hua, par dhyaan se dekhne par hirnon ka mayavi avran usse chhupa na raha. wo turant taaD gaya ki ve hiran nahin, manushya hain. palak jhapakte usne cheel ka roop dharan kiya aur hirnon ki ankhen nochne ke liye unke pichhe uDa. ye dekhkar raja vikram ki raksha kar rahi chaar asuratmaon ne turant dhool bhara andhaD uthaya. juDvan bhai aur raja majhdhar tak pahunchne vale hi the ki cheel andhaD se nikli aur teevr gati se niche ki or jhapti aur aage vale hiran ki ek ankh noch li. agle hi pal hirnon aur kutte ne madhyrekha paar kar li aur yogi ki shaktiyon ke prbhavakshetr se bahar pahunch ge. cheel hava mein manDrati rahi, par wo sima langhane ka sahas na kar saki.
varahamihir nadi ke dusre kinare par prtiksha kar raha tha. hirnon aur kutte ko usne punः manushya bana diya. raja aur uske sabhasdon ne mahan jyotishi ka bahut upkaar mana. sab prasann the. yadyapi vriddh jyotishi ke ek putr ki ankh phutne se unki prasannata ko kinchit grhan avashya lag gaya tha. rajdhani mein DonDi pitva di gai ki varahamihir ne maharaj ko sanghatak rog se mukt kar diya hai. raja ke bhesh badalkar kutiya par jane aur mayavi yogi ke bare mein kuch nahin bataya gaya.
yogi ke shishyon ki sankhya aur uski shakti dinondin baDhti ja rahi thi. raja ki rakshak chaar asuratmaon ne usse kah diya tha ki yogi ki baDhti ashubh shakti ke aage sheeghr hi unki shakti vyarth ho jayegi. raja ne varahamihir se puchha ki iska kya upaay kiya jaye. varahamihir ne ganna karke bataya, “rajan, mujhmen itni shakti nahin ki main is yogi ka samna kar sakun. main keval teen vidyayen janta hoon, par usne terah vidyayen siddh kar rakhi hain. samadhi avastha mein mainne sara sansar chhaan mara, par cheen ki rajakumari ke atirikt isse baDa mayavi mujhe nahin mila. keval vahi aapko bacha sakti hai. wo chaudah vidyayen janti hai. yadi aap usse vivah kar len to aapka jivan surakshit ho jayega. ”
raja ne rajakaj mantriyon ko sambhlaya aur cheen desh ki yatra par nikal paDa. mantriyon ne bahut prayas kiya ki ve is vikat yatra par na jayen, par raja ne unki baton par kaan nahin diya. apne vikhyat jalashv par baithkar chal paDa jo jal aur thal donon par pavanagati se chalta tha.
ghoDe par kai din chalne ke upraant usne ek pathik se puchha, “mitr, ye kiska rajya hai?” pathik ne use achraj se dekhte hue kaha, “aap nahin jante? ye mahaprtapi raja vikramaditya ka rajya hai. ” wo chalta raha, chalta raha. jab bhi wo puchhta use pata chalta ki ye usi ka rajya hai. apne rajya ke vistar aur samriddhi ka use pahli baar pratyaksh anubhav hua. jyon jyon wo aage baDhta gaya tyon tyon is rajya ko apne vansh ke liye surakshit rakhne ki uski kamna balavti hoti gai. kai mahine lagatar chalne ke pashchat usne apne rajya ki sima paar ki aur cheen desh mein pravesh kiya. uske upraant bhi wo haphton chalta raha tab kahin wo cheen ki rajdhani pahuncha. raat kafi ho gai thi. usne shahr ke bahar ek baghiche mein paDav Dala. ghoDe ko peD se bandhkar wo let gaya. sheeghr hi use neend aa gai.
sanyog ki baat ki kuch chor udhar se nikle. jalashv ko dekhkar unhonne use achchha sagun samjha. charon ke mukhiya ne kaha, “aaj jitna maal hamare haath lagega usmen ye mangalik ghoDa bhi barabar ka sajhedar hoga. ” ve shahr mein ghuse aur rajya ke khazane mein sendh lagai. unhonne sare hire moti aur sone chandi ko apne qabze mein kiya aur vapas usi peD ke niche aaye jahan raja vikram so raha tha. chori ke maal ka bantvara hua. navalkha haar ghoDe ke hisse mein aaya. choron ne use ghoDe ke gale mein bandha aur apne raste lage. udhar rajamhal mein chori ka pata lagte hi sainik charon dishaon mein choron ko khojne lage. kuch sainik us sthaan par aaye jahan vikram so raha tha. unhonne ghoDe ke gale mein jhulte navalkhe haar ko dekha. unhonne vikram ko jhinjhoDkar jagaya aur uske haath pair bandhakar use ghoDe samet cheen ke raja ke paas le ge. vikram apna yatharth parichay nahin dena chahta tha. so usne apne honth si liye aur danD bhugatne ke liye taiyar ho gaya. cheen ke raja ko laga ki wo bhi choron ke giroh mein shamil tha aur apne sathiyon ke bare mein koi jankari nahin dena chahta. so usne sainikon ko adesh diya ki uske haath pair katkar shahr ke chauk mein phenk den.
haath paanv vihin vikram kroor danD se karahta chauk mein paDa tha. aane jane vale us par tane kaste aur galiyan dete. sare din wo vahan paDa raha. adhik rakt bahne se use murchchha si aane lagi, par kisi ne us par daya nahin ki. raat ko ek teli udhar se nikla. vikram ki durdasha dekhkar uska ji bhar aaya jo abhi bhi sundar yuva tha. usne vikram ke ghavon par patti bandhi aur use haule se uthakar apne ghar le gaya. teli ki patni bahut jhagaDalu aur dusht thi. ye dekhkar ki uska pati kya utha laya hai wo gala phaDkar chillai, “are murkhon ke sardar, is gande DunD ko kyon utha laye? kya tumhein pata nahin ki wo apradhi hai aur raja ke haath pair katvakar ise danDit kiya hai? yadi maharaj ko pata chala ki hamne is papi ko sharan di hai to ve hamein hamare kolhu mein hi pelva denge. ise jahan se laye ho vahin patak ao!” par dayalu teli ne nirday patni ki baat ko ansuna kar diya. bola, “mujhe pata hai ki main kya kar raha hoon. ye ashay hai. mainne ise beta kaha hai. tum bhi ise apna beta mano. bhalai ke kaam mein taang nahin aDani chahiye. jao, thoDa marham taiyar karke lao aur bechare ke patti bandhne mein meri sahayata karo!”
telan ne marham patti aur ghayal ki dekhbhal mein pati ka haath bantaya. kuch dinon mein vikram ke ghaav bhar ge. uski shakti dhire dhire lautne lagi. tab teli ne use kolhu ki gaddi par bitha diya. us din se wo din bhar kolhu ki gaddi par baitha bailon ko hankata rahta.
ek din teli ne dekha ki uska rakshit bahut ganda aur tel ke kachakach hai. use snaan karana chahiye. usne patni se kaha, “ham aaj apne bete ka snaan karayenge. uski dasha to dekho!”
vikram ne turant kaha, “baba, main tabhi snaan karunga jab tum mujhe rajakumari ke greeshm udyaan ke talab par snaan karaoge. nahin to main aise hi theek hoon. ”
telan haath nachate hue chillai, “lo aur suno! chhachhundar ke sar mein chameli ka te! DunDraja snaan karenge to rajakumari ke talab mein karenge, nahin to karenge hi nahin! kya tumhein pata nahin ki us baag ki sone ki ravish par mard paanv bhi nahin rakh sakta? suno ji, gande DuD ki sanak ke liye apne praan sankat mein Dalne ki murkhata mat kar baithna!”
teli ne itna hi kaha, “main karunga. ye mera beta hai. chahe jo mol chukana paDe, main iski ye chhoti si ichchha avashya puri karunga. ”
andhera hone par wo vikram ko kandhon par bithakar cheen ki rajakumari ke greeshm udyaan ke talab par le gaya. us samay vahan koi pahredar nahin tha. teli ne use talab ke kinare bitha diya. vikram ne usse kaha ki ab wo yahan se chala jaye aur aadhi raat ko vapas aakar use ghar le jaye. munhbole apang bete ko akela chhoDkar jane ke liye tali ka man nahin mana. par vikram ne use samjha bujhakar bhej diya. teli chala to gaya, par uske man mein khatka laga raha.
teli ke jane ke baad vikram ghisatta hua talab mein ghusa. wo jitni achchhi tarah se nha sakta tha nahaya aur kapDe badalkar puja karne laga. puja se nivrit hokar usne akash ki or dekha aadhi raat hone mein ab adhik der nahin thi. aatma ke taar jhankrit karne vali gahri aur mohak avaz mein wo dipak raag gane laga. wo svayan is raag ka rachyita tha. is raag ko uske atirikt aur koi nahin janta tha. dipak raag ke gayan mein vayudevta aur agnidevta uske vash mein ho jate the aur wo unse kuch bhi karva sakta tha. dipak raag raja vikram ke naam se jana jata tha. uske dipak raag gane se nagar ke sare diye apne aap jal ge. log ye dekhkar chakit rah ge ki bujhe hue diye svatः kaise jal ge! aisa tha dipak raag ka chamatkar!
jaise jaise gayan ka svar uncha aur teevr hota gaya diye aur tez jalne lage. raag ke maddhim hone se diye bhi maddhim ho ge aur gaan samapt hone par punः bujh ge. nagar punः ghane andhkar mein Doob gaya.
dipak jalne se rajakumari ki ankhen khul gain. wo turant samajh gai ki raja vikram ke alava ye chamatkar koi nahin kar sakta. uske hriday ki gati baDh gai. bharat ke vishvvikhyat samrat vikramaditya ko dekhne aur usse vivah karne ki uski supt akanksha jaag uthi. guptvidya se wo ye jaan gai ki vikram isi nagar mein hai aur bhesh badalkar kisi teli ke yahan ruka hua hai.
ardharatri ke kuch der baad teli udyaan mein aaya aur vikram ko apni jhopDi par le jakar sula diya. subah suraj sar par chaDh aaya, par ratjage ke karan teli soya hi raha. use sainikon ne jagaya aur kaha ki use rajakumari bula rahi hain. bechara teli kanpne laga. usne samjha ki rajakumari ko uske baag mein jane ka pata chal gaya. par rajamhal pahunchakar usne sukh ki saans li. usne dekha ki nagar ke sabhi teli rajakumari ke samne haath joDe panktibaddh khaDe hain.
rajakumari kotval ki or muDi. puchha, “nagar ke sab teli aa ge? koi pichhe to nahin raha?”
kotval ne jhukkar nivedan kiya ki wo sabko haank laya hai, ek ko bhi pichhe nahin chhoDa. tab rajakumari ne teliyon se kaha—
“kaan kholkar suno! kal savere suraj nikalte hi tummen se pratyek mujhe sau man tel lakar dega. jo nahin layega use aur uske ghar valon ko usi ke kolhu mein pelva diya jayega. ab tum jao!”
rote dhote aur rajakumari ki sanak ko koste hue teli apne apne ghar chale ge.
ye teli bhi munh latkaye hue ghar aaya. jaisa ki aap soch sakte hain usmen aur telan mein takar hone lagi. jhagaDalu telan ko sheeghr hi pata chal gaya ki pati ke chehre mein havaiyan kyon uD rahi hain. uske munh se angare barasne lage, “samajhdari se to tumhara janmon ka bair hai. mainne nahin kaha tha ki is abhage DunD ko ghar mein mat rakho. ab bhugto apni karni ka phal! jab se ye aaya hai nit koi na koi vipatti taiyar rahti hai. kahan se laoge sau man tel? tumhari murkhata se hum sab mare jayenge. ” kahte kahte wo chhati matha kutte hue rone lagi. bechara teli kya uttar deta! us din ghar mein chulha nahin jala. kisi ne munh mein dana tak nahin Dala. sab ghor nirasha se sar pakaDkar baithe rahe.
ashay vikram din bhar kolhu ki gaddi par bhukha pyaas baitha raha. saanjh ko usne teli ko bulakar puchha ki kya baat hai, aaj ghar mein khana kyon nahin bana. teli ne jhijhakte hue use sari baat bata di. kahte kahte wo rone laga. telan phir pati ko aur uske munhbole bete ko bura bhala kahne lagi. vikram ne kaha, “baba, ek din sabko marna hai. yadi hamari mrityu kal likhi hai to vahi sahi! par hum bhookh se kyon mare? mrityu ka samna hamein virata se karna chahiye. jao, khane ki taiyari karo!” aise hi kuch tarkon ke upraant teli telan khana banane ke liye maan ge. khana banate hue unhen laga ki ye unka antim khana hai. praatः unki mrityu nishchit hai. unki ankhon ki neend uD gai. par antatः thakan ne vijay pai aur ve kharrate bharne lage.
unki ankh lagte hi vikram dhime svar mein raag bhairavi gane laga. palak jhapakte uski rakshak chaar asuratmayen prakat huin aur bolin, “o agnivanshi mahan raja, ye aapne kya dasha bana rakhi hai? is apang sharir mein aap kab tak chhupe rah sakte hain? kahiye, hamare liye kya adesh hai?”
raja ne kaha, “tum mere vishvasniy mitr ho. sheeghr hi main apne sachche roop mein aa jaunga. tumne sadaiv meri sahayata ki hai. aaj phir mujhe tumhari sahayata ki avashyakta hai. mujhe sau man baDhiya tel chahiye. ” charon viratmayen ojhal ho gain. baat ki baat mein teli ka ghar aur baDa tel ke hazaron kale ghaDon se bhar gaya.
bure sapnon ke karan teli theek se so na saka. ek sapna to itna Daravna tha ki wo cheekh markar uth baitha. uski cheekh sunkar paDosi jaag ge. ankhen khulte hi uski drishti panktibaddh kale ghaDon par paDi. unhen sainik samajhkar wo chilla paDa, “bachao, bachao! ve mujhe marne aaye hain. ” ye samajhne mein use thoDi der lagi ki ‘sainik’ ekdam avichal khaDe hain. paas jakar dekha to uska santras harsh mein badal gaya. tel ke itne ghaDe! use pata nahin tha ki ye ghaDe kahan se aaye. prasannata se bauraya hua wo dauDta hua rajamhal gaya aur rajakumari ko bataya ki sau man tel taiyar hai. rajakumari samajh gai ki raja vikram isi teli ke yahan ruka hua hai. vikram ki charo viratmayen hi itne kam samay mein itna tel la sakti hain. rajakumari ne shesh sab teliyon ko vapas bhej diya jo kanpte hue use ye batane aaye the ki ve uski maang ke anusar tel nahin juta pae hain. par usne is teli ko rok liya. jab shesh sab teli chale ge to rajakumari ne usse puchha, “sach sach batao, tumhare ghar mein kaun ruka hua hai?”
teli ne haklate hue kaha, “koi nahin dayanidhan! meri patni aur ek ashay DunD ke alava ghar mein koi nahin hai. wo mera munhbola beta hai. use main nagar ke chauk se uthakar laya tha. bhagvan ki saugandh, aur koi nahin hai anndata. ”
rajakumari samajh gai ki ye DunD hi raja vikram hai. usne teli se kaha, “do mahine pashchat purnima ke din mera svyanvar hai. pitaji ne uske liye sare sansar ke rajaon aur raav upravon ko nimantran bheja hai. nagar ke sab log bhi ayenge. tum bhi apne DunD ko lekar aana. ye nimantran bhi hai aur adesh bhi, ye smran rakhna. ab tum ja sakte ho. ”
bahut baDe paimane par svyanvar ki taiyariyan ki gain. svyanvar ke kuch din pahle se hi sansar ke kone kone se raja aur rajakumar aane lage. rajdhani ke charon or ek se ek sundar tambuon ki panktiyan saj gain. pratyek yahi sochta tha ki rajakumari usi ke gale mein mala Dalegi. svyanvar ke din reshmi poshaken aur amulya ratn pahankar sabhi vishal bhavya tambu mein ekatr hue. bheeD mein ek taraf ye teli bhi khaDa tha. viklang vikram ko usne apne kandhon par bitha rakha tha. donon apne sabse achchhe kapDon mein the. par unke ve kapDe rajasi atithiyon ke sevkon ki sajdhaj ke aage chithDe se lagte the.
sahsa do sevikaon ke saath rajakumari sabha mein ain. uske saundarya ke tez se sabki ankhen chaundhiya gain. uske hathon mein phulon ki mala thi. wo charon or is tarah drishti dauDane lagi mano kisi ko DhoonDh rahi ho. antatः use ek kone mein khaDa ye teli dikh gaya. wo driDhta se us or baDhi aur DunD ke gale mein mala Daal di. ye dekhkar sab stabdh rah ge. sabha mein sannata chha gaya. cheen ke raja ke gaal par jaise tamacha paDa. is ghrinaspad chunav ko rajasi atithi vispharit metron se dekhte rah ge.
par svyanvra ke chayan par anguli nahin uthai ja sakti thi. apang var aur teli ko gajon bajon ke saath rajamhal mein le jaya gaya. cheen ka raja janta tha ki teli ke paas ek tuti phuti jhopDi ke atirikt kuch nahin hai. usne koshadhyaksh ko sara prbandh karne ka adesh diya. rajya ke karmachari teli ke ghar pahunche. teli aur telan dauD dhoop mein vyast ho ge. par vikram ne unhen kuch bhi karne se mana kar diya. rajya ke karmchariyon ko bhi usne vapas bhej diya. raat ko usne phir apne munhbole pita se rajakumari ke udyaan ke talab par le chalne ka anurodh kiya. vahan pahunchakar vikram ne usse kaha, “baba, ab tum jao! bhor se thoDa pahle aakar mujhe le jana. ”
teli ke jane ke pashchat wo raag dipak gane laga. adbhut raag ke mayavi sur hava mein ghulte hi nagar ke diye apne aap jal ge. rajakumari jaag gai aur is anhoni ko dekha. usne turant apsara ka roop dhara aur udyaan mein gai. vikram use is bhesh mein pahchan na saka. apsara ne kaha, “rajan, aapka gayan sunkar main bahut prasann hui. boliye, kya mangte hain?”
raja ne kaha, “o indr ki apsara, meri apangta door kar do! mujhe mere ang lauta do!”
ye sunkar wo adrishya ho gai aur kuch pal baad uske kate hue haath pair lekar vapas aai. yathasthan lagate hi haath pair sharir se juD ge. phir wo vapas mahl mein chali gai.
tab raja ne chaar viratmaon ka ahvan kiya. palak jhapakte ve upasthit ho ge. kaha, “kya adesh hai svami?”
raja ne kaha, “mitro, varshon ki tapasya ke pashchat mujhe tumhari sevayen praapt hui theen. tum logon ne meri seva mein koi kami nahin rakhi. ab meri dasta se tumhari mukti ka samay nikat aa gaya hai. tum niruddeshya hava mein idhar udhar Dol rahe the. mainne tumhein chaitanya pradan kiya. shighrata se mere rajya mein jao aur meri samuchi sena lekar aao! cheen ki is rajdhani ke charon or koson tak tambuon ka shivir laga do. sone chandi ke upakarnon se saje mere hathiyon aur ghoDon ko adesh ke liye taiyar rakho! mere mitr teli ki jhopDi ko mahl mein badal do! hire motiyon aur sone se uske bhanDar bhar do! mahl mein ganveshdhari sevak hon. sab kuch bharat ke shasak vikramaditya ki pratishtha ke anurup hona chahiye. suraj nikalne se pahle sara kaam ho jaye ye dhyaan rakhna!” viratmaon ne use prnaam kiya aur hava mein vilin ho gain.
teli paas hi chhupa hua tha. ye sab dekhkar wo kanpta hua samne aaya aur vikram ke panvon mein gir paDa. rote hue bola, “bharat ke samrat, mujhe kshama karen!” vikram ne shighrata se use uthaya aur mridul svar mein kaha, “baba, main sadaiv aapka beta hi rahunga. vipatti mein aapne jo meri sahayata ki, usse main kabhi urin nahin ho sakta. pau phatne vali hai. chaliye, ghar chalen!”
donon laut paDe. tuti phuti jhopDi ke sthaan par vishal mahl ko dekhkar teli ki ankhen lalat mein chaDh gain. jhagaDalu telan unki agvani karne mahl ke bahar aai. rajasi pahnave mein wo rani se kam nahin lag rahi thi. uska harsh akash ko chhu raha tha. uski galiyan namniyta aur muskan mein badal gai thi.
asuratmaon ne sara karya bhor se pahle nipta diya tha. cheen ke raja ko suchana mili ki kisi vishal sena ne chamatkarik roop se ratonrat rajdhani ko gher liya hai. munh mein tinka dabakar wo ader rajamhal se bahar aaya. par vikram ne apne sasur ka shishtata se svagat kiya. jis ghrinit DunD ko uski beti ne chuna wo vastav mein pratapi samrat vikramaditya hai ye jankar use kitna harsh hua iska bakhan kaun kar sakta hai! ye samachar aag ki tarah pure nagar mein phail gaya. amantrit raja aur rajakumar, jo rajakumari ke chunav se nirash the aur DunD ki hatya ki yojna bana rahe the, samuh mein aaye aur saphal prtidvandvi raja vikram ko prnaam kiya.
vivah ke liye bhavya samaroh ka ayojan kiya gaya. chaar viratmaon dvara chamatkarik roop se nirmit vishal tambu mein uunche manch par virajman var vadhu ne rajasi atithiyon ke saath divya nritya dekha. nritya ke beech ye suchana mili ki kuch nat atithiyon ke samne apni kala ka pradarshan karna chahte hain. vikram ne unhen bhitar lane ka adesh diya. unke bhitar aate hi vikram ne naton ke roop mein sammilit apne shatru yogi aur poorv mantri ko pahchan liya. unhen dekhkar vikram ka mukh pila paD gaya. rajakumari sab samajh gai. wo phusaphusai, “chinta na karen! dekhte jaiye, unki durbhavana kaise unhin ka ant karti hai!”
nat ‘murda ji uthaa’ namak khel dikhane lage. poorv mantri ne lambe sanduq se apne bete ka surakshit rakha shav nikala. shav ko dharti par litakar poorv mantri uski chhati par baith gaya. yogi ne ek ghere mein aag jalai aur uske beech mein baith gaya. baqi nat Dholak aur khanjri bajane lage. shav uski chhati par baithe vyakti sahit dhire dhire hava mein uupar uthne laga aur dekhte dekhte adrishya ho gaya. sheeghr hi uupar se shastron ki takrahat aur hunkar sunai dene lagi. phir dharti par ek ek kar sharir ke ang girne lage. kabhi haath, kabhi paanv, kabhi dhaD to kabhi sar phir poorv mantri niche aaya aur bola, “rajan, abhi aapne murde ke tukDon ko dekha. ab main inhen punः joDunga aur murde ko jivit karunga. ” usne bari bari se shav ke tukDon ko yathasthan rakha. phir yogi ne use aag mein se ek mutthi bhasm di. bhasm ko shav par chhiDakte hi sare ang juD ge aur shav jivit ho gaya. wo uth khaDa hua aur chillaya, “pitaji, mujhe bhookh lagi hai. kuch khane ko do!” poorv mantri ne vikram ki or sanket karte hue kaha, “chita bankar apne shatru ko kha lo!”
punः ji utha shav tatkal chite mein badla aur vikram ki or jhapta. par rajakumari ke haath hilate hi chita teji se palta aur bhayankar dahaD ki, mano use vidyut ka jhatka laga ho) chita krodh se khaulta hua poorv mantri par toot paDa. isse pahle ki yogi kuch kar pata, chite ne poorv mantri ke chithDe chithDe kar diye aur tambu se bahar chala gaya. yogi ader aag ke ghere se nikla aur bhagne laga.
rajakumari ne phir apna haath hilaya. yogi vahin ka vahin khaDa ho gaya, mano dharti mein gaD gaya ho. rajakumari ne kaDakte hue svar mein kaha, “neech mayavi, divya shaktiyon ka tumne bahut adham upyog kiya. ve hi tumhein danD dengi. mujhe kuch karne ki avashyakta nahin. tum jivan bhar bhaav sangya vihin pashu ke saman bhatakte rahoge. ” rajakumari ke phir haath hilate hi wo sab manaviy shaktiyon se vanchit ho gaya. mano us chamatkarik haath ne uska sara tez sokh liya ho.
navavivahita ke saath vikram apne desh laut aaya. use dekhkar uski praja ki prasannata ka paar na raha. raja vikram aur cheen ki rajakumari ne lambi aayu pai aur sampurn sukhon ka bhog karte hue apna jivan vyatit kiya.
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