एक ग़रीब अनाथ ब्राह्मण लड़का था। आजीविका के लिए न कोई साधन था और न ही कोई काम। पर वह चतुर था। बचपन में पिता को देखकर वह कई बातें सीख गया था। एक दिन उसके दिमाग़ में एक अद्भुत विचार आया।
वह शहर गया। वहाँ उसने एक सस्ती-सी दुकान किराए पर ली। दो एक पैसे ख़र्च करके क़लम, स्याही, काग़ज़ वगैरा ख़रीदे और दुकान पर तख़्ती टाँग दी। तख़्ती पर लिखा था—‘अक़्ल बिकाऊ है।’ उस दुकान के इर्द-गिर्द सेठों की बड़ी-बड़ी दुकानें थीं। वे कपड़े, गहने, फल, सब्ज़ियाँ वगैरा रोज़मर्रा की चीज़ों का कारोबार करते थे। ब्राह्मण का बेटा दिनभर गला फाड़ता रहा, “अक़्ल! तरह-तरह की अक़्ल! अक़्ल बिकाऊ है! सही दाम, एक दाम!” सौदा-सुलफ़ के लिए आने वाले लोगों ने सोचा कि वह सनक गया है। उसकी दुकान के आगे तमाशबीनों की भीड़ लग गई। सबने उसकी खिल्ली उड़ाई, पर किसी ने एक छदाम की भी अक़्ल नहीं ख़रीदी। पर ब्राह्मण के बेटे ने धीरज नहीं खोया।
एक दिन किसी धनी सेठ का मूर्ख लड़का उधर से गुज़रा। उसने ब्राह्मण के लड़के को आवाज़ लगाते सुना, “अक़्ल लो अक़्ल! तरह-तरह की अक़्ल! यहाँ अक़्ल बिकती है!” सेठ के बेटे के कुछ पल्ले नहीं पड़ा कि वह क्या बेच रहा है। उसने सोचा कि वह कोई सब्ज़ी या ऐसी चीज़ है जिसे उठाकर ले जाया जा सकता है। सो उसने ब्राह्मण के बेटे से पूछा कि एक सेर का क्या दाम लोगे। ब्राह्मण के बेटे ने कहा, “मैं अक़्ल को तौलकर नहीं, उसकी क़िस्म से बेचता हूँ।” सेठ के बेटे ने एक पैसे का सिक्का निकाला और बोला कि एक पैसे की जो और जितनी अक़्ल आती हो, दे दे! ब्राह्मण के बेटे ने एक काग़ज़ का पुर्जा लिया और उस पर लिखा, “जब दो आदमी झगड़ रहे हों तो वहाँ खड़े होकर उन्हें देखना अक़्लमंदी नहीं है।” और पुर्जा सेठ के बेटे को देते हुए कहा कि वह उसे अपनी पगड़ी में बांध ले।
सेठ का बेटा घर गया और पुर्जा पिता को दिखाते हुए कहा, “मैंने एक पैसे की अक़्ल ख़रीदी है, यह देखिए!” सेठ ने काग़ज़ का टुकड़ा लिया और पढ़ा, “जब दो आदमी झगड़ रहे हों तो वहाँ खड़े होकर उन्हें देखना अक़्लमंदी नहीं है।”
सेठ का पारा चढ़ गया। वह बेटे पर बरस पड़ा, “गधा कहीं का! इस बकवास का एक पैसा! यह तो हर कोई जानता है कि जब दो जने झगड़ रहे हों तो वहाँ खड़ा नहीं रहना चाहिए।” फिर सेठ बाज़ार गया और ब्राह्मण के बेटे की दुकान पर जाकर उसे बुरा-भला कहने लगा, “बदमाश, लुच्चा, तूने मेरे बेटे को ठगा है। वह बेवक़ूफ़ है और तू ठग। सीधे-सीधे पैसा लौटा दे, नहीं तो मैं दरोगा को बुलाता हूँ।”
ब्राह्मण के बेटे ने कहा, “अगर आपको मेरा माल नहीं चाहिए तो वापस कर दो। मेरी सलाह मुझे लौटा दो और अपना पैसा ले जाओ!” सेठ ने काग़ज़ के टुकड़े को उसकी तरफ़ फेंकते हुए कहा, “यह लो, और मेरा पैसा वापस करो!” ब्राह्मण के बेटे ने कहा, “पुर्जा नहीं, मेरी सलाह वापस करो। अगर अपना पैसा वापस चाहिए तो आपको यह लिखकर देना होगा कि आपका बेटा कभी मेरी सलाह पर नहीं चलेगा और जहाँ दो लोग लड़ रहे होंगे वहाँ वह ज़रूर खड़ा रहेगा और लड़ाई देखेगा।” पड़ोसियों और राहगीरों ने ब्राह्मण का पक्ष लिया। सेठ ने तुरंत ब्राह्मण के कहे अनुसार लिखा, उस पर हस्ताक्षर किए और अपना पैसा वापस ले लिया। वह ख़ुश था कि इतनी आसानी से उसने अपने बेटे के मूर्खतापूर्ण सौदे को रद्द कर दिया।
वहाँ के राजा की दो रानियाँ थीं और दोनों एक-दूसरे को फूटी आँख नहीं सुहाती थीं। और तो और, उनकी दासियाँ भी एक-दूसरे को शत्रु समझती थीं। अपनी मालकिनों की तरह वे भी झगड़े का कोई मौक़ा हाथ से नहीं जाने देती थीं। एक दिन दोनों रानियों ने अपनी एक-एक दासी को हाट भेजा। दोनों दासियाँ एक ही दुकान पर गईं और दोनों ने एक ही कद्दू लेना चाहा। दुकान पर एक ही कद्दू था और दोनों उसे अपनी रसोई के लिए ख़रीदना चाहती थीं। वे झगड़ने लगीं। उनकी ज़ुबान और हाथ इतने तेज़ चल रहे थे कि बेचारा दुकानदार भाग छूटा। उधर से गुज़रते हुए सेठ के लड़के ने उन्हें झगड़ते देखा तो उसे अपने पिता और ब्राह्मण के बेटे का करार याद आया और वह उनका झगड़ा देखने के लिए रुक गया।
गुत्थमगुत्था दासियों ने एक-दूसरे के बाल नोच लिए और दनादन लात-घूंसे बरसाने लगीं। एक दासी ने सेठ के बेटे को देखकर कहा, “तुम गवाह हो, इसने मुझे मारा।” दूसरी चिल्लाई, “तुमने अपनी आँखों से देखा है कि किसने किसको मारा। तुम मेरे गवाह हो, इसने मुझे कितना मारा।” फिर उन्हें ध्यान आया कि उन्हें और भी कई काम करने हैं। कहीं उन्हें लौटने में देर न हो जाए। सो वे चली गईं।
दासियों ने अपनी-अपनी मालकिनों को ख़ूब मसाला लगाकर झगड़े का हाल सुनाया। रानियों का पित्ता सुलग उठा। उन्होंने राजा से शिकायत की। दोनों रानियों ने सेठ के बेटे को कहलवाया कि उसे उसकी तरफ़ से गवाही देनी है। अगर उसने उसका पक्ष नहीं लिया तो वह उसका सर क़लम करवा देगी। सेठ के बेटे के होश उड़ गए। सेठ को इसका पता चला तो उसके देवता कूच कर गए। आख़िर बेटे ने कहा, “चलो, ब्राह्मण के बेटे से पूछते हैं। वह अक़्ल बेचता है। देखें, वह इस मुसीबत से छुटकारा पाने के लिए क्या सलाह देता है!” सो सेठ और उसका लड़का ब्राह्मण के बेटे के पास गए। ब्राह्मणपुत्र ने कहा कि वह सेठ के बेटे को बचा लेगा, पर इसका शुल्क पाँच सौ रूपया होगा। सेठ ने पाँच रूपए दे दिए। ब्राह्मण के बेटे ने कहा, “जब वे तुम्हें बुलाए तो तुम पागल होने का स्वांग करना। ऐसा दिखावा करना जैसे उनकी कोई भी बात तुम्हारी समझ में नहीं आ रही।”
अगले दिन राजा ने गवाह को तलब दिया। राजा और मंत्री ने उससे कई सवाल पूछे, पर उसने एक का भी जवाब नहीं दिया। उसकी बड़बड़ाहट और आयं-बायं-शायं का एक भी शब्द राजा के पल्ले नहीं पड़ा। झुँझलाकर राजा ने उसे कचहरी से बाहर निकलवा दिया। इससे सेठ का बेटा इतना ख़ुश हुआ कि उसे जो भी मिलता उससे वह ब्राह्मणपुत्र की बुद्धिमानी का बखान करता। शहर में ब्राह्मणपुत्र के कई क़िस्से प्रचलित हो गए।
पर सेठ प्रसन्न नहीं था। उसे लगा कि उसके बेटे को हमेशा पागल का स्वांग करना पड़ेगा। नहीं तो राजा को पता चल जाएगा कि उसके साथ छल किया गया है। तब वह उसके इकलौते बेटे का सर धड़ से अलग करवा देगा। सो वे फिर ब्राह्मणपुत्र के पास सलाह लेने गए। ब्राह्मणपुत्र ने फिर पाँच सौ रूपए शुल्क लिया और कहा, “जब महाराज मौज में हों तो उन्हें सच्ची बात बता दो। इससे उनका मनबहलाव होगा और वे तुम्हें माफ़ कर देंगे। पर यह ध्यान रखना कि उस समय उनका मन प्रसन्न हो।” सेठ के बेटे ने वैसा ही किया। सारी बात सुनकर राजा ख़ूब हँसा और उसे क्षमा कर दिया।
यह क़िस्सा सुनकर राजा ब्राह्मणपुत्र के बारे में और जानने के लिए उत्सुक हो उठा। उसने उसे बुलवाया और पूछा कि क्या उसके पास बेचने के लिए और भी अक़्ल है। ब्राह्मणपुत्र ने कहा, “क्यों नहीं, बहुत है। विशेष कर राजा के लिए तो उसके पास अक़्ल का भंडार है। पर मेरा शुल्क एक लाख रुपया होगा।” राजा ने उसे एक लाख रूपए दे दिए। उसने राजा को एक पुर्जा दिया। उस पर लिखा था, “कुछ भी करने से पहले ख़ूब सोच लेना चाहिए।”
इस सलाह से राजा इतना ख़ुश हुआ कि उसने इसे अपना सूत्र वाक्य बना लिया। उसने इसे अपने तकियों के गिलाफ़ पर कसीदे में बुनवा दिया और प्यालों, तश्तरियों आदि पर ख़ुदवा दिया, ताकि वह इसे कभी भूले नहीं।
कुछ महीने बाद राजा बीमार पड़ गया। मंत्री और एक रानी ने राजा से छुटकारा पाने का षड्यंत्र रचा। वैद्य को घूस देकर उन्होंने उसे अपने साथ मिलाया और उसे राजा को दवाई के बदले ज़हर देने के लिए राजी कर लिया। ‘दवाई’ राजा के सामने लाई गई। राजा सोने का प्याला होठों तक ले गया। तभी उसकी नज़र प्याले पर खुदे शब्दों पर पड़ी, “कुछ भी करने से पहले ख़ूब सोच लेना चाहिए।”
बिना किसी तरह का शक किए इन शब्दों पर मनन करते हुए उसने प्याले को नीचे किया और ‘दवाई’ को देखने लगा। यह देखकर वैद्य घबरा गया। उसका अपराधी मन यह सोचकर काँप गया कि राजा को दवा में मिले ज़हर का पता चल गया है। वह विचारमग्न राजा के पाँवों में गिर पड़ा और क्षमा की याचना करने लगा। राजा स्तब्ध रह गया। पर शीघ्र ही वह संभल गया और पहरेदारों को बुलवा कर वैद्य को कारागार में डलवा दिया। फिर उसने मंत्री और कपटी रानी को बुलवाया और उन्हें प्याले के जहर को पीने के लिए कहा। दोनों ने राजा के पाँव पकड़कर दया की भीख माँगी। राजा ने तत्काल उनके सर कटवा दिए और वैद्य को देशनिकाला दे दिया। ब्राह्मणपुत्र को उसने अपना मंत्री बनाया और उसे धन और पुरस्कारों से लाद दिया।
ek gharib anath brahman laDka tha. ajivika ke liye na koi sadhan tha aur na hi koi kaam. par wo chatur tha. bachpan mein pita ko dekhkar wo kai baten seekh gaya tha. ek din uske dimagh mein ek adbhut vichar aaya.
wo shahr gaya. vahan usne ek sasti si dukan kiraye par li. do ek paise kharch karke qalam, syahi, kaghaz vagaira kharide aur dukan par takhti taang di. takhti par likha tha—‘aql bikau hai. ’ us dukan ke ird gird sethon ki baDi baDi dukanen theen. ve kapDe, gahne, phal, sabziyan vagaira rozmarra ki chizon ko karobar karte the. brahman ka beta dinbhar gala phaDta raha, “aql! tarah tarah ki aql! aql bikau hai! sahi daam, ek daam!” sauda sulaph ke liye aane vale logon ne socha ki wo sanak gaya hai. uski dukan ke aage tamashbinon ki bheeD lag gai. sabne uski khilli uDai, par kisi ne ek chhadam ki bhi aql nahin kharidi. par brahman ke bete ne dhiraj nahin khoya.
ek din kisi dhani seth ka moorkh laDka udhar se guzra. usne brahman ke laDke ko avaz lagate suna, “aql lo aql! tarah tarah ki aql! yahan aql bikti hai!” seth ke bete ke kuch palle nahin paDa ki wo kya bech raha hai. usne socha ki wo koi sabzi ya aisi cheez hai jise uthakar le jaya ja sakta hai. so usne brahman ke bete se puchha ki ek ser ka kya daam loge. brahman ke bete ne kaha, “main aql ko taulkar nahin, uski qism se bechta hoon. ” seth ke bete ne ek paise ka sikka nikala aur bola ki ek paise ki jo aur jitni aql aati ho, de de! brahman ke bete ne ek kaghaz ka purja liya aur us par likha, “jab do adami jhagaD rahe hon to vahan khaDe hokar unhen dekhana aqlmandi nahin hai. ” aur purja seth ke bete ko dete hue kaha ki wo use apni pagDi mein baandh le.
seth ka beta ghar gaya aur purja pita ko dikhate hue kaha, “mainne ek paise hi aql kharidi hai, ye dekhiye!” seth ne kaghaz ka tukDa liya aur paDha, “jab do adami jhagaD rahe hon to vahan khaDe hokar unhen dekhana aqlmandi nahin hai. ”
seth ka para chaDh gaya. wo bete par baras paDa, “gadha kahin ka! is bakvas ka ek paisa! ye to har koi janta hai ki jab do jane jhagaD rahe hon to vahan khaDa nahin rahna chahiye. ” phir seth bazar gaya aur brahman ke bete ki dukan par jakar use bura bhala kahne laga, “badmash, luchcha, tune mere bete ko thaga hai. wo bevaquf hai aur tu thag. sidhe sidhe paisa lauta de, nahin to main daroga ko bulata hoon. ”
brahman ke bete ne kaha, “agar aapko mera maal nahin chahiye to vapas kar do. meri salah mujhe lauta do aur apna paisa le jao!” seth ne kaghaz ke tukDe ko uski taraf phenkte hue kaha, “yah lo, aur mera paisa vapas karo!” brahman ke bete ne kaha, “purja nahin, meri salah vapas karo. agar apna paisa vapas chahiye to aapko ye likhkar dena hoga ki aapka beta kabhi meri salah par nahin chalega aur jahan do log laD rahe honge vahan wo zarur khaDa rahega aur laDai dekhega. ” paDosiyon aur rahgiron ne brahman ka paksh liya. seth ne turant brahman ke kahe anusar likha, us par hastakshar kiye aur apna paisa vapas le liya. wo khush tha ki itni asani se usne apne bete ke murkhtapurn saude ko radd kar diya.
vahan ke raja ke do raniyan theen aur donon ek dusre ko phuti ankh nahin suhati theen. aur to aur, unki dasiyan bhi ek dusre ko shatru samajhti theen. apni malakinon ki tarah ve bhi jhagDe ka koi mauka haath se nahin jane deti theen. ek din donon raniyon ne apni ek ek dasi ko haat bheja. donon dasiyan ek hi dukan par gain aur donon ne ek hi kaddu lena chaha. dukan par ek hi kaddu tha aur donon use apni rasoi ke liye kharidna chahti theen. ve jhagaDne lagin. unki zuban aur haath itne tez chal rahe the ki bechara dukandar bhaag chhuta. udhar se guzarte hue seth ke laDke ne unhen jhagaDte dekha to use apne pita aur brahman ke bete ka karar yaad aaya aur wo unka jhagDa dekhne ke liye ruk gaya.
gutthamguttha dasiyon ne ek dusre ke baal noch liye aur danadan laat ghunse barsane lagin. ek dasi ne seth ke bete ko dekhkar kaha, “tum gavah ho, isne mujhe mara. ” dusri chillai, “tumne apni ankhon se dekha hai ki kisne kisko mara. tum mere gavah ho, isne mujhe kitna mara. ” phir unhen dhyaan aaya ki unhen aur bhi kai kaam karne hain. kahin unhen lautne mein der na ho jaye. so ve chali gain.
dasiyon ne apni apni malakinon ko khoob masala lagakar jhagDe ka haal sunaya. raniyon ka pitta sulag utha. unhonne raja se shikayat ki. donon raniyon ne seth ke bete ko kahlvaya ki use uski taraf se gavahi deni hai. agar usne uska paksh nahin liya to wo uska sar qalam karva degi. seth ke bete ke hosh uD ge. seth ko iska pata chala to uske devta kooch kar ge. akhir bete ne kaha, “chalo, brahman ke bete se puchhte hain. wo aql bechta hai. dekhen, wo is musibat se chhutkara pane ke liye kya salah deta hai!” so seth aur uska laDka brahman ke bete ke paas ge. brahmanputr ne kaha ki wo seth ke bete ko bacha lega, par iska shulk paanch sau rupya hoga. seth ne paanch rupe de diye. brahman ke bete ne kaha, “jab ve tumhein bulaye to tum pagal hone ka svaang karna. aisa dikhava karna jaise unki koi bhi baat tumhari samajh mein nahin aa rahi. ”
agle din raja ne gavah ko talab diya. raja aur mantri ne usse kai saval puchhe, par usne ek ka bhi javab nahin diya. uski baDabDahat aur aayan bayan shayan ka ek bhi shabd raja ke palle nahin paDa. jhunjhlakar raja ne use kachahri se bahar nikalva diya. isse seth ka beta itna khush hua ki use jo bhi milta usse wo brahmanputr ki buddhimani ka bakhan karta. shahr mein brahmanputr ke kai qisse prachalit ho ge.
par seth prasann nahin tha. use laga ki uske bete ko hamesha pagal ka svaang karna paDega. nahin to raja ko pata chal jayega ki uske saath chhal kiya gaya hai. tab wo uske iklaute bete ka sar dhaD se alag karva dega. so ve phir brahmanputr ke paas salah lene ge. brahmanputr ne phir paanch sau rupe shulk liya aur kaha, “jab maharaj mauj mein hon to unhen sachchi baat bata do. isse unka manbahlav hoga aur ve tumhein maaf kar denge. par ye dhyaan rakhna ki us samay unka man prasann ho. ” seth ke bete ne vaisa hi kiya. sari baat sunkar raja khoob hansa aur use kshama kar diya.
ye qissa sunkar raja brahmanputr ke bare mein aur janne ke liye utsuk ho utha. usne use bulvaya aur puchha ki kya uske paas bechne ke liye aur bhi aql hai. brahmanputr ne kaha, “kyon nahin, bahut hai. vishesh kar raja ke liye to uske paas aql ka bhanDar hai. par mera shulk ek laakh rupya hoga. ” raja ne use ek laakh rupe de diye. usne raja ko ek purja diya. us par likha tha, “kuchh bhi karne se pahle khoob soch lena chahiye. ”
is salah se raja itna khush hua ki usne ise apna sootr vakya bana liya. usne ise apne takiyon ke gilaph par kaside mein bunva diya aur pyalon, tashtariyon aadi par khudva diya, taki wo ise kabhi bhule nahin.
kuch mahine baad raja bimar paD gaya. mantri aur ek rani ne raja se chhutkara pane ka shaDyantr racha. vaidya ko ghoos dekar unhonne use apne saath milaya aur use raja ko davai ke badle jahar dene ke liye raji kar liya. ‘davai’ raja ke samne lai gai. raja sone ka pyala hothon tak le gaya. tabhi uski nazar pyale par khude shabdon par paDi, “kuchh bhi karne se pahle khoob soch lena chahiye. ”
bina kisi tarah ka shak kiye in shabdon par manan karte hue usne pyale ko niche kiya aur ‘davai’ ko dekhne laga. ye dekhkar vaidya ghabra gaya. uska apradhi man ye sochkar kaanp gaya ki raja ko dava mein mile zahr ka pata chal gaya hai. wo vicharamagn raja ke panvon mein gir paDa aur kshama ki yachana karne laga. raja stabdh rah gaya. par sheeghr hi wo sambhal gaya aur pahredaron ko bulva kar vaidya ko karagar mein Dalva diya. phir usne mantri aur kapti rani ko bulvaya aur unhen pyale ke jahar ko pine ke liye kaha. donon ne raja ke paanv pakaDkar daya ki bheekh mangi. raja ne tatkal unke sar katva diye aur vaidya ko deshanikala de diya. brahmanputr ko usne apna mantri banaya aur use dhan aur puraskaron se laad diya.
ek gharib anath brahman laDka tha. ajivika ke liye na koi sadhan tha aur na hi koi kaam. par wo chatur tha. bachpan mein pita ko dekhkar wo kai baten seekh gaya tha. ek din uske dimagh mein ek adbhut vichar aaya.
wo shahr gaya. vahan usne ek sasti si dukan kiraye par li. do ek paise kharch karke qalam, syahi, kaghaz vagaira kharide aur dukan par takhti taang di. takhti par likha tha—‘aql bikau hai. ’ us dukan ke ird gird sethon ki baDi baDi dukanen theen. ve kapDe, gahne, phal, sabziyan vagaira rozmarra ki chizon ko karobar karte the. brahman ka beta dinbhar gala phaDta raha, “aql! tarah tarah ki aql! aql bikau hai! sahi daam, ek daam!” sauda sulaph ke liye aane vale logon ne socha ki wo sanak gaya hai. uski dukan ke aage tamashbinon ki bheeD lag gai. sabne uski khilli uDai, par kisi ne ek chhadam ki bhi aql nahin kharidi. par brahman ke bete ne dhiraj nahin khoya.
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seth ka beta ghar gaya aur purja pita ko dikhate hue kaha, “mainne ek paise hi aql kharidi hai, ye dekhiye!” seth ne kaghaz ka tukDa liya aur paDha, “jab do adami jhagaD rahe hon to vahan khaDe hokar unhen dekhana aqlmandi nahin hai. ”
seth ka para chaDh gaya. wo bete par baras paDa, “gadha kahin ka! is bakvas ka ek paisa! ye to har koi janta hai ki jab do jane jhagaD rahe hon to vahan khaDa nahin rahna chahiye. ” phir seth bazar gaya aur brahman ke bete ki dukan par jakar use bura bhala kahne laga, “badmash, luchcha, tune mere bete ko thaga hai. wo bevaquf hai aur tu thag. sidhe sidhe paisa lauta de, nahin to main daroga ko bulata hoon. ”
brahman ke bete ne kaha, “agar aapko mera maal nahin chahiye to vapas kar do. meri salah mujhe lauta do aur apna paisa le jao!” seth ne kaghaz ke tukDe ko uski taraf phenkte hue kaha, “yah lo, aur mera paisa vapas karo!” brahman ke bete ne kaha, “purja nahin, meri salah vapas karo. agar apna paisa vapas chahiye to aapko ye likhkar dena hoga ki aapka beta kabhi meri salah par nahin chalega aur jahan do log laD rahe honge vahan wo zarur khaDa rahega aur laDai dekhega. ” paDosiyon aur rahgiron ne brahman ka paksh liya. seth ne turant brahman ke kahe anusar likha, us par hastakshar kiye aur apna paisa vapas le liya. wo khush tha ki itni asani se usne apne bete ke murkhtapurn saude ko radd kar diya.
vahan ke raja ke do raniyan theen aur donon ek dusre ko phuti ankh nahin suhati theen. aur to aur, unki dasiyan bhi ek dusre ko shatru samajhti theen. apni malakinon ki tarah ve bhi jhagDe ka koi mauka haath se nahin jane deti theen. ek din donon raniyon ne apni ek ek dasi ko haat bheja. donon dasiyan ek hi dukan par gain aur donon ne ek hi kaddu lena chaha. dukan par ek hi kaddu tha aur donon use apni rasoi ke liye kharidna chahti theen. ve jhagaDne lagin. unki zuban aur haath itne tez chal rahe the ki bechara dukandar bhaag chhuta. udhar se guzarte hue seth ke laDke ne unhen jhagaDte dekha to use apne pita aur brahman ke bete ka karar yaad aaya aur wo unka jhagDa dekhne ke liye ruk gaya.
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dasiyon ne apni apni malakinon ko khoob masala lagakar jhagDe ka haal sunaya. raniyon ka pitta sulag utha. unhonne raja se shikayat ki. donon raniyon ne seth ke bete ko kahlvaya ki use uski taraf se gavahi deni hai. agar usne uska paksh nahin liya to wo uska sar qalam karva degi. seth ke bete ke hosh uD ge. seth ko iska pata chala to uske devta kooch kar ge. akhir bete ne kaha, “chalo, brahman ke bete se puchhte hain. wo aql bechta hai. dekhen, wo is musibat se chhutkara pane ke liye kya salah deta hai!” so seth aur uska laDka brahman ke bete ke paas ge. brahmanputr ne kaha ki wo seth ke bete ko bacha lega, par iska shulk paanch sau rupya hoga. seth ne paanch rupe de diye. brahman ke bete ne kaha, “jab ve tumhein bulaye to tum pagal hone ka svaang karna. aisa dikhava karna jaise unki koi bhi baat tumhari samajh mein nahin aa rahi. ”
agle din raja ne gavah ko talab diya. raja aur mantri ne usse kai saval puchhe, par usne ek ka bhi javab nahin diya. uski baDabDahat aur aayan bayan shayan ka ek bhi shabd raja ke palle nahin paDa. jhunjhlakar raja ne use kachahri se bahar nikalva diya. isse seth ka beta itna khush hua ki use jo bhi milta usse wo brahmanputr ki buddhimani ka bakhan karta. shahr mein brahmanputr ke kai qisse prachalit ho ge.
par seth prasann nahin tha. use laga ki uske bete ko hamesha pagal ka svaang karna paDega. nahin to raja ko pata chal jayega ki uske saath chhal kiya gaya hai. tab wo uske iklaute bete ka sar dhaD se alag karva dega. so ve phir brahmanputr ke paas salah lene ge. brahmanputr ne phir paanch sau rupe shulk liya aur kaha, “jab maharaj mauj mein hon to unhen sachchi baat bata do. isse unka manbahlav hoga aur ve tumhein maaf kar denge. par ye dhyaan rakhna ki us samay unka man prasann ho. ” seth ke bete ne vaisa hi kiya. sari baat sunkar raja khoob hansa aur use kshama kar diya.
ye qissa sunkar raja brahmanputr ke bare mein aur janne ke liye utsuk ho utha. usne use bulvaya aur puchha ki kya uske paas bechne ke liye aur bhi aql hai. brahmanputr ne kaha, “kyon nahin, bahut hai. vishesh kar raja ke liye to uske paas aql ka bhanDar hai. par mera shulk ek laakh rupya hoga. ” raja ne use ek laakh rupe de diye. usne raja ko ek purja diya. us par likha tha, “kuchh bhi karne se pahle khoob soch lena chahiye. ”
is salah se raja itna khush hua ki usne ise apna sootr vakya bana liya. usne ise apne takiyon ke gilaph par kaside mein bunva diya aur pyalon, tashtariyon aadi par khudva diya, taki wo ise kabhi bhule nahin.
kuch mahine baad raja bimar paD gaya. mantri aur ek rani ne raja se chhutkara pane ka shaDyantr racha. vaidya ko ghoos dekar unhonne use apne saath milaya aur use raja ko davai ke badle jahar dene ke liye raji kar liya. ‘davai’ raja ke samne lai gai. raja sone ka pyala hothon tak le gaya. tabhi uski nazar pyale par khude shabdon par paDi, “kuchh bhi karne se pahle khoob soch lena chahiye. ”
bina kisi tarah ka shak kiye in shabdon par manan karte hue usne pyale ko niche kiya aur ‘davai’ ko dekhne laga. ye dekhkar vaidya ghabra gaya. uska apradhi man ye sochkar kaanp gaya ki raja ko dava mein mile zahr ka pata chal gaya hai. wo vicharamagn raja ke panvon mein gir paDa aur kshama ki yachana karne laga. raja stabdh rah gaya. par sheeghr hi wo sambhal gaya aur pahredaron ko bulva kar vaidya ko karagar mein Dalva diya. phir usne mantri aur kapti rani ko bulvaya aur unhen pyale ke jahar ko pine ke liye kaha. donon ne raja ke paanv pakaDkar daya ki bheekh mangi. raja ne tatkal unke sar katva diye aur vaidya ko deshanikala de diya. brahmanputr ko usne apna mantri banaya aur use dhan aur puraskaron se laad diya.
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