आज के संसार से पहले भी एक संसार पाया जाता था जिसे परमात्मा धरमेस नष्ट करना चाहते थे। वे संभवत: एक नया संसार बसाना चाहते थे। किंतु उनकी पत्नी पार्वती ने उनसे कहा कि वे पुराने संसार को पूरी तरह से नष्ट न करें।
‘आप छोटे-छोटे बाणों से आग बरसाइए।’ पार्वती ने धरमेस से कहा।
किंतु परमात्मा धरमेस ने कांसे की थाल में आग भरकर संसार पर बरसा दिया। संसार में स्थित सभी मनुष्य जलकर भस्म हो गए। बस, एक भाई बहन जीवित बचे जिन्हें पार्वती ने केकड़े के बिल में छिपा लिया था। पार्वती के पास उस समय मसूर की दाल का आधा दाना था उन्होंने वही आधा दाना भाई-बहन को दे दिया जिसके सहारे उन्होंने सात दिन और सात रातें काट लीं।
काम समाप्त होने पर धरमेस को खाने की इच्छा उत्पन्न हुई किंतु चावल नहीं बचा था। तब धरमेस ने ऐसे व्यक्ति की ख़ोज में अपने कुत्ते दौड़ाए जो धान उगा सके। धरमेस के कुत्ते केकड़े के बिल तक जा पहुँचे। उन्होंने भाई-बहन को ख़ोज निकाला। धरमेस उन्हें अपने घर ले आए और उन्हें खिलाया-पिलाया। फिर उनसे धान उगाने के लिए कहा। भाई-बहन ने धरमेस से कहा कि वे उन्हें कुछ सिखाएँ।
तब धरमेस ने उन्हें खेत में बाँध बनाना और फसल उगाना सिखाया। धरमेस ने दिन और रात का भी बँटवारा कर दिया। उसने समय को सात दिन और रात बनाए। उसने उन दोनों को चावल से शराब बनाना भी सिखाया।
इस प्रकार धरमेस ने नए संसार का विकास किया।
aaj ke sansar se pahle bhi ek sansar paya jata tha jise parmatma dharmes nasht karna chahte the. ve sambhavtah ek naya sansar basana chahte the. kintu unki patni parvati ne unse kaha ki ve purane sansar ko puri tarah se nasht na karen.
‘aap chhote chhote banon se aag barsaiye. ’ parvati ne dharmes se kaha.
kintu parmatma dharmes ne kanse ki thaal mein aag bharkar sansar par barsa diya. sansar mein sthit sabhi manushya jalkar bhasm ho ge. bas, ek bhai bahan jivit bache jinhen parvati ne kekDe ke bil mein chhipa liya tha. parvati ke paas us samay masur ki daal ka aadha dana tha unhonne vahi aadha dana bhai bahan ko de diya jiske sahare unhonne saat din aur saat raten kaat leen.
kaam samapt hone par dharmes ko khane ki ichchha utpann hui kintu chaval nahin bacha tha. tab dharmes ne aise vyakti ki khoj mein apne kutte dauDaye jo dhaan uga sake. dharmes ke kutte kekDe ke bil tak ja pahunche. unhonne bhai bahan ko khoj nikala. dharmes unhen apne ghar le aaye aur unhen khilaya pilaya. phir unse dhaan ugane ke liye kaha. bhai bahan ne dharmes se kaha ki ve unhen kuch sikhayen.
tab dharmes ne unhen khet mein baandh banana aur phasal ugana sikhaya. dharmes ne din aur raat ka bhi bantvara kar diya. usne samay ko saat din aur raat banaye. usne un donon ko chaval se sharab banana bhi sikhaya.
is prakar dharmes ne ne sansar ka vikas kiya.
aaj ke sansar se pahle bhi ek sansar paya jata tha jise parmatma dharmes nasht karna chahte the. ve sambhavtah ek naya sansar basana chahte the. kintu unki patni parvati ne unse kaha ki ve purane sansar ko puri tarah se nasht na karen.
‘aap chhote chhote banon se aag barsaiye. ’ parvati ne dharmes se kaha.
kintu parmatma dharmes ne kanse ki thaal mein aag bharkar sansar par barsa diya. sansar mein sthit sabhi manushya jalkar bhasm ho ge. bas, ek bhai bahan jivit bache jinhen parvati ne kekDe ke bil mein chhipa liya tha. parvati ke paas us samay masur ki daal ka aadha dana tha unhonne vahi aadha dana bhai bahan ko de diya jiske sahare unhonne saat din aur saat raten kaat leen.
kaam samapt hone par dharmes ko khane ki ichchha utpann hui kintu chaval nahin bacha tha. tab dharmes ne aise vyakti ki khoj mein apne kutte dauDaye jo dhaan uga sake. dharmes ke kutte kekDe ke bil tak ja pahunche. unhonne bhai bahan ko khoj nikala. dharmes unhen apne ghar le aaye aur unhen khilaya pilaya. phir unse dhaan ugane ke liye kaha. bhai bahan ne dharmes se kaha ki ve unhen kuch sikhayen.
tab dharmes ne unhen khet mein baandh banana aur phasal ugana sikhaya. dharmes ne din aur raat ka bhi bantvara kar diya. usne samay ko saat din aur raat banaye. usne un donon ko chaval se sharab banana bhi sikhaya.
is prakar dharmes ne ne sansar ka vikas kiya.
स्रोत :
पुस्तक : भारत के आदिवासी क्षेत्रों की लोककथाएं (पृष्ठ 318)
Click on the INTERESTING button to view additional information associated with this sher.
OKAY
About this sher
Close
rare Unpublished content
This ghazal contains ashaar not published in the public domain. These are marked by a red line on the left.
OKAY
You have remaining out of free content pages.Log In or Register to become a Rekhta Family member to access the full website.
join rekhta family!
You have exhausted your 5 free content pages. Register and enjoy UNLIMITED access to the whole universe of Urdu Poetry, Rare Books, Language Learning, Sufi Mysticism, and more.
