परमात्मा ने परिहार नामक पुरुष और बरमनी नामक स्त्री को बनाया। इस मानव जोड़े को बनाकर पृथ्वी पर भेजा। उस समय पृथ्वी जल में तैरती रहती थी। परिहार और बरमनी के चलने-फिरने से पृथ्वी और अधिक डोलने लगी तथा डूबने-उतराने लगी। उनका पृथ्वी पर चलना-फिरना कठिन हो गया। वे गिर-गिर पड़ते। तब उन्होंने परमात्मा से गुहार लगाई।
‘प्रभु हम तो कुछ भी नहीं कर सकते हैं जब तक कि आप पृथ्वी को स्थिर नहीं कर देते।’ परिहार और बरमनी ने परमात्मा से कहा।
‘यदि तुम अपनी बलि देने को तैयार हो जाओ तो पृथ्वी स्थिर हो सकती है अन्यथा यह ऐसी ही रहेगी।’ परमात्मा ने परिहार से कहा।
यह सुनकर बरमनी व्याकुल हो उठी किंतु परिहार ने उसे समझाया और अपनी बलि देने को प्रस्तुत हो गया। तब परमात्मा ने एक बाघ और बाघिन बनाए तथा उन्हें पृथ्वी पर भेज दिया। बाघ और बाघिन ने परमात्मा के निर्देशानुसार परिहार को मारकर उसकी बलि दी तथा उसकी रक्तरंजित देह को उठाकर पृथ्वी के चारों कोनों तक घूमे। जिससे परिहार का एक-एक अंग अलग-अलग स्थान पर गिरा। जहाँ उसकी अस्थियाँ गिरीं वहाँ पहाड़ बन गए। जहाँ टाँगें गिरीं वहाँ ऊँचे गगनचुंबी वृक्ष उग आए। जहाँ उसकी भुजाएँ गिरीं वहाँ छोटे पेड़-पौधे उग आए। ऊँगलियों से झाड़ियाँ बन गईं और बालों से घास बन गई। सिर से सूर्य बन गया और हृदय से चंद्रमा।
इस प्रकार परिहार के शरीर के विभिन्न हिस्सों से संसार की रचना हुई।
संसार की रचना हो जाने पर बरमनी ने परमात्मा से कहा कि ऐसे संसार का क्या लाभ जहाँ एक स्त्री को अकेली रहना पड़े। परमातमा को बरमनी की बात सच लगी और उन्होंने परिहार को पुनर्जीवित कर दिया।
पुनर्जीवित होने के बाद परिहार और बरमनी ने सात बेटों और सात बेटियों को जन्म दिया। इन बेटे और बेटियों ने परस्पर संसर्ग करके संसार में मनुष्यों की संख्या का विकास किया।
parmatma ne parihar namak purush aur baramni namak stri ko banaya. is manav joDe ko banakar prithvi par bheja. us samay prithvi jal mein tairti rahti thi. parihar aur baramni ke chalne phirne se prithvi aur adhik Dolne lagi tatha Dubne utrane lagi. unka prithvi par chalna phirna kathin ho gaya. ve gir gir paDte. tab unhonne parmatma se guhar lagai.
‘prabhu hum to kuch bhi nahin kar sakte hain jab tak ki aap prithvi ko sthir nahin kar dete. ’ parihar aur baramni ne parmatma se kaha.
‘yadi tum apni bali dene ko taiyar ho jao to prithvi sthir ho sakti hai anyatha ye aisi hi rahegi. ’ parmatma ne parihar se kaha.
ye sunkar baramni vyakul ho uthi kintu parihar ne use samjhaya aur apni bali dene ko prastut ho gaya. tab parmatma ne ek baagh aur baghin banaye tatha unhen prithvi par bhej diya. baagh aur baghin ne parmatma ke nirdeshanusar parihar ko markar uski bali di tatha uski raktranjit deh ko uthakar prithvi ke charon konon tak ghume. jisse parihar ka ek ek ang alag alag sthaan par gira. jahan uski asthiyan girin vahan pahaD ban ge. jahan tangen girin vahan uunche gaganchumbi vriksh ug aaye. jahan uski bhujayen girin vahan chhote peD paudhe ug aaye. uungliyon se jhaDiyan ban gain aur balon se ghaas ban gai. sir se surya ban gaya aur hriday se chandrma.
is prakar parihar ke sharir ke vibhinn hisson se sansar ki rachna hui.
sansar ki rachna ho jane par baramni ne parmatma se kaha ki aise sansar ka kya laabh jahan ek stri ko akeli rahna paDe. parmatma ko baramni ki baat sach lagi aur unhonne parihar ko punarjivit kar diya.
punarjivit hone ke baad parihar aur baramni ne saat beton aur saat betiyon ko janm diya. in bete aur betiyon ne paraspar sansarg karke sansar mein manushyon ki sankhya ka vikas kiya.
parmatma ne parihar namak purush aur baramni namak stri ko banaya. is manav joDe ko banakar prithvi par bheja. us samay prithvi jal mein tairti rahti thi. parihar aur baramni ke chalne phirne se prithvi aur adhik Dolne lagi tatha Dubne utrane lagi. unka prithvi par chalna phirna kathin ho gaya. ve gir gir paDte. tab unhonne parmatma se guhar lagai.
‘prabhu hum to kuch bhi nahin kar sakte hain jab tak ki aap prithvi ko sthir nahin kar dete. ’ parihar aur baramni ne parmatma se kaha.
‘yadi tum apni bali dene ko taiyar ho jao to prithvi sthir ho sakti hai anyatha ye aisi hi rahegi. ’ parmatma ne parihar se kaha.
ye sunkar baramni vyakul ho uthi kintu parihar ne use samjhaya aur apni bali dene ko prastut ho gaya. tab parmatma ne ek baagh aur baghin banaye tatha unhen prithvi par bhej diya. baagh aur baghin ne parmatma ke nirdeshanusar parihar ko markar uski bali di tatha uski raktranjit deh ko uthakar prithvi ke charon konon tak ghume. jisse parihar ka ek ek ang alag alag sthaan par gira. jahan uski asthiyan girin vahan pahaD ban ge. jahan tangen girin vahan uunche gaganchumbi vriksh ug aaye. jahan uski bhujayen girin vahan chhote peD paudhe ug aaye. uungliyon se jhaDiyan ban gain aur balon se ghaas ban gai. sir se surya ban gaya aur hriday se chandrma.
is prakar parihar ke sharir ke vibhinn hisson se sansar ki rachna hui.
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स्रोत :
पुस्तक : भारत के आदिवासी क्षेत्रों की लोककथाएं (पृष्ठ 326)
हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों का व्यापक शब्दकोश : हिन्दवी डिक्शनरी
‘हिन्दवी डिक्शनरी’ हिंदी और हिंदी क्षेत्र की भाषाओं-बोलियों के शब्दों का व्यापक संग्रह है। इसमें अंगिका, अवधी, कन्नौजी, कुमाउँनी, गढ़वाली, बघेली, बज्जिका, बुंदेली, ब्रज, भोजपुरी, मगही, मैथिली और मालवी शामिल हैं। इस शब्दकोश में शब्दों के विस्तृत अर्थ, पर्यायवाची, विलोम, कहावतें और मुहावरे उपलब्ध हैं।
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