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दिल्ली विश्वविद्यालय पर आलोचनात्मक लेखन

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आदिकाल

आदिकाल प्रकरण 1 सामान्य परिचय प्राकृत की अंतिम अपभ्रंश अवस्था से ही हिंदी साहित्य का आविर्भाव माना जा सकता है। उस समय जैसे 'गाथा' कहने से प्राकृत का बोध होता था वैसे ही 'दोहा' या 'दूहा' कहने से अपभ्रंश या प्रचलित काव्यभाषा का पद्य समझा जाता था। अपभ्रंश

आचार्य रामचंद्र शुक्ल

सगुणधारा (कृष्णभक्ति शाखा)

पूर्व मध्य काल : भक्ति काल (संवत् 1375-1700)   प्रकरण 5   सगुणधारा   कृष्णभक्ति शाखा   1. श्रीबल्लभाचार्य जी—पहले कहा जा चुका है कि विक्रम की पंद्रहवीं और सोलहवीं शताब्दी में वैष्णव धर्म का जो आंदोलन देश के एक छोर से दूसरे छोर तक रहा उसके श्रीबल्लभाचार्य

आचार्य रामचंद्र शुक्ल

उत्तर मध्यकालः रीतिकाल (संवत् 1700-1900)

प्रकरण 1  सामान्य परिचय हिंदी काव्य अब पूर्ण प्रौढ़ता को पहुँच गया था। संवत् 1598 में कृपाराम थोड़ा-बहुत रसनिरूपण भी कर चुके थे। उसी समय के लगभग चरखारी के मोहनलाल मिश्र ने 'शृंगारसागर', नामक एक ग्रंथ शृंगारसंबंधी लिखा। नरहरि कवि के साथी करनेस कवि ने

आचार्य रामचंद्र शुक्ल

इकाई 1 : हिंदी भाषा का उद्धव और विकास

हिंदी भाषा के विकास की पूर्वपीठिका   ( क ) भारोपीय भाषा परिवार एवं आर्य भाषाएँ   ( अ ) विश्व के भाषा परिवार विश्व में कितनी भाषाएँ बोली जाती हैं, इसका विचार समय-समय पर भाषा शास्त्री करते रहे हैं। एक अनुमान के अनुसार विश्व की सभी भाषाओं और बोलियों

मुकेश अग्रवाल

भक्तिकाल (पूर्वमध्यकाल)

भक्ति-साहित्य   वास्तविक हिंदी साहित्य का आरंभ   भक्ति-साहित्य का आरंभ : चौदहवीं शताब्दी तक हिंदीभाषी प्रदेशों में देशी भाषा का साहित्य कैसा था, इस बात की धारणा बहुत अस्पष्ट रूप में ही होती है। हम केवल इतना जानते हैं कि पूर्वी प्रदेशों में सहजयानी

हजारीप्रसाद द्विवेदी

इकाई-3 (रस, रसनिष्पत्ति, साधारणीकरण)

  रस : स्वरूप, अवयव और भेद   रस का स्वरूप   रस संबंधी प्रारंभिक अवधारणा का बीज वैदिक साहित्य में है, जहाँ इसे सारतत्व, आनंद तथा ब्रह्मतत्व का पर्याय माना जाता है। साहित्य के आस्वादन से प्राप्त आनंद ही रस है। इसे ब्रह्म के समकक्ष माना गया है। 'रसो

हिन्दवी डेस्क

भक्तिकाल : पूर्व-मध्यकाल

प्रकरण 1 सामान्य परिचय देश में मुसलमानों का राज्य प्रतिष्ठित हो जाने पर हिंदू जनता के हृदय में गौरव, गर्व और उत्साह के लिए वह अवकाश न रह गया। उसके सामने ही उसके देवमंदिर गिराए जाते थे, देवमूर्तियाँ तोड़ी जाती थीं और पूज्य पुरुषों का अपमान होता था और

आचार्य रामचंद्र शुक्ल

भक्तिकाल : पूर्व-मध्यकाल (निर्गुण धारा)

भक्तिकाल : पूर्व-मध्यकाल प्रकरण 2 निर्गुण धारा ज्ञानाश्रयी शाखा कबीर—इनकी उत्पत्ति के संबंध में अनेक प्रकार के प्रवाद प्रचलित हैं। कहते हैं, काशी में स्वामी रामानंद का एक भक्त ब्राह्मण था जिसकी विधवा कन्या को स्वामी जी ने पुत्रवती होने का आशीर्वाद

आचार्य रामचंद्र शुक्ल

रीतिमुक्त काव्यधारा

  रीतिमुक्त साहित्य : यद्यपि सत्रहवीं शताब्दी के बाद के साहित्य में रीतिबद्ध काव्य लिखने की प्रवृत्ति उत्तरोत्तर बढ़ती गई तथापि यह नहीं समझना चाहिए कि इस काल में रीतिमुक्त काव्य लिखे ही नहीं गए। रीतिमुक्त साहित्य की भी कई धाराएँ हैं। कुछ तो रीतिमुक्त

हजारीप्रसाद द्विवेदी

नीतिकाव्य

  नीतिकाव्य : शृंगारी रचनाओं के समान ही इस काल में नीति-विषयक रचनाओं की अधिकता है। नीति-संबधी रचनाओं की परंपरा भी काफ़ी पुरानी है। भर्तृहरि ने एक ही साथ शृंगार, नीति और वैराग्य के तीन शतक लिखे थे। संस्कृत के सुभाषितों में अन्योक्तिच्छल से बहुत अधिक

हजारीप्रसाद द्विवेदी

सगुणधारा (रामभक्ति शाखा)

पूर्व मध्य काल : भक्ति काल (संवत् 1375-1700) प्रकरण 4 सगुणधारा रामभक्ति शाखा जगत्प्रसिद्ध स्वामी शंकराचार्य जी ने जिस अद्वैतवाद का निरूपण किया था, वह भक्ति के सन्निवेश के उपयुक्त न था। यद्यपि उसमें ब्रह्म की व्यावहारिक सगुण सत्ता का भी स्वीकार था,

आचार्य रामचंद्र शुक्ल

इकाई 3 : हिंदी भाषा की विविध भूमिकाएँ

हिंदी के विविध रूप   संपर्क भाषा   संपर्क भाषा शब्द का प्रयोग अँग्रेज़ी के लिंग्वा फेंका (Lingua franca) के प्रतिशब्द के रूप में किया जाता है। 'लिंग्वा फ्रैंका' से तात्पर्य है लोक बोली अथवा सामान्य बोली। जिस भाषा के माध्यम से एक क्षेत्र के लोग देश

मुकेश अग्रवाल

इकाई-4 (शब्द-शक्ति, अलंकार, छंद)

शब्द-शक्ति    शब्दशक्ति की परिभाषा : जिस शक्ति या व्यापार द्वारा शब्द के अर्थ का बोध होता हो, वह शब्दशक्ति कहलाती है।   'शब्दशक्ति' में दो शब्द हैं— 'शब्द' + 'शक्ति' शब्द की शक्ति उसकी अर्थवत्ता ही होती है, अतः शब्दशक्ति द्वारा शब्द के अर्थ को प्राप्त

नरोत्तमदास स्वामी

इकाई 2 : हिंदी भाषा का स्वरूप

हिंदी भाषा का क्षेत्र एवं विस्तार   (क) हिंदी भाषा क्षेत्र एवं बोलियाँ   (i) हिंदी की उपभाषाएँ, बोलियाँ   हिंदी का विकास शौरसेनी, मागधी और अर्धमागधी अपभ्रंशों से पाँच उपभाषाओं पश्चिमी हिंदी, पहाड़ी, राजस्थानी, बिहारी और पूर्वी हिंदी के रूप में

मुकेश अग्रवाल

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